¿De qué religión eres parte?

Answer 1

A menudo me pregunto esa pregunta. Me considero un “existencialista” (kierkegaardiano) a pesar de que es más una filosofía que una religión. Pero, si sigues al “padre” del movimiento (Kierkegaard) ciertamente hay muchos matices religiosos.

Básicamente, no elijo uno sobre otro. Dios es una experiencia, todos lo experimentamos de manera diferente. La fe se convierte en la interpretación y la religión es una filosofía de vivir en esa fe. Ninguno está bien o mal. Mientras creas y vivas de acuerdo con esa creencia, el resto es discutible. ¿Puede su interpretación estar equivocada, sí? Todavía hay ciertos límites éticos humanos por los que vives. Menciono esa cláusula de ética porque la gente ha manipulado el existencialismo, al menos lo que dijo Kierkegaard, para justificar las cosas horribles en nombre de ser auténtico a su naturaleza (mirándote, Ted Bundy). Sí, deberíamos ser y vivir por nuestro ser más auténtico. Pero aún necesitamos vivir éticamente. El salto de fe en cómo se aplica esto a una vida “piadosa” no es fácil. Incluso si no piensas que es “piadoso” o que Dios tiene algo que ver con eso (así es como se convirtió en la “religión” atea hoy … mirándote, Nietzsche)

Answer 2

Humanidad. En definitiva, cada religión nos enseña a ser un buen ser humano. Por lo tanto, soy parte de la religión de la humanidad, que es una. Todas las demás diferencias, reparto, color, credo son superficiales.

La palabra religión se origina de la palabra latina religare, que significa atar. La mayoría de las religiones de hoy nos unen en conjuntos de creencias sobre “Dios”. Los fundadores de la mayoría de las religiones nos enseñaron cómo reconocer al animal dentro de nosotros, que está en nosotros en forma de lujuria, ira, avaricia, apego y ego. Nos enseñaron a reconocer estas tendencias de nuestra mente y a tomar conciencia de nuestro verdadero ser.

Esta autoconciencia nos ayuda a comprender que no solo existimos para servir amorosamente a los demás, sino que todo este universo es un ecosistema vivo que existe para servirnos unos a otros.

El verdadero propósito de la vida es comprender esta coexistencia mutua. Actuando de manera amable, comprensiva, afectuosa, compartiendo, perdonando y ajustando; y al ser tolerantes con las creencias de los demás, realmente podemos comportarnos como seres humanos. Nuestro comportamiento y nuestras acciones solo nos ayudan a formar parte del grupo de la Humanidad, el grupo que se ha colocado en la parte superior de esta creación.

Answer 3

La religión del sentido común y el pragmatismo, donde la evidencia y la lógica prevalecen sobre la mitología y los cuentos de hadas. El ateísmo, excepto que el ateísmo es, por definición, no una religión. Por lo tanto, no formo parte de ninguna religión, soy un ser humano sensible sin ninguna necesidad o deseo de fantasía.

Answer 4

26 Si alguien piensa que es religioso y no se burla de su lengua pero engaña su corazón, la religión de esta persona no tiene valor.

27 La religión que es pura y sin mancha delante de Dios, el Padre, es esta: visitar a los huérfanos y las viudas en su aflicción, y mantenerse sin mancha del mundo.

Santiago 1:27

Yo sigo a Cristo Busco hacer buenas obras, no como una moneda para la salvación o para evitar el castigo, sino como una respuesta de acción de gracias por los regalos que he recibido. Deseo buscar y salvar a los perdidos, no como una obligación espiritual, sino como un deseo de compartir con otros los regalos que he recibido. Deseo ayudar a otros a cambiar su vida y arrepentirse, no para juzgarlos, sino para ayudarlos a experimentar la plenitud de la vida.

Answer 5

Soy un judío devoto y, sin embargo, soy tan atentamente ateo. En el caso del judaísmo, no es necesario que realmente creas en un dios. Casi todos los judíos, como los de otras religiones, seguramente afirmarían lo mismo, pero en el judaísmo las palabras significan cosas diferentes. Para ser un judío comprometido debes ser, o tratar de ser, un ser humano ético.

Answer 6

Judío por conversión.