¡Es agradable ver un argumento sofisticado y cuidadosamente considerado! Creo que el mayor problema desde una perspectiva lógica es que sufre de “deslizamiento”. Las conclusiones no se derivan de las premisas, y las premisas no son del todo ciertas. Después de unos pocos pasos, esto se acumula para dejar la conclusión casi sin sentido, más bien como un caso de susurros chinos. Este es un problema común en filosofía, en mi opinión, por eso inventamos la ciencia. Las palabras son cosas muy resbaladizas y es fácil usar la misma palabra de dos maneras diferentes sin darse cuenta.
Pero me gustaría discutir lo que me parece una interpretación errónea subyacente (aunque sea totalmente comprensible, ¡yo soy el que está en apuros aquí!) Otras personas ya han mencionado la emergencia y esta es la clave, pero creo que es No se entiende comúnmente que todo en el universo, incluido el universo mismo, es emergente. La distinción física / no física en la que confía tanto, realmente no es lo que parece ser.
Quizás el ejemplo más claro de esto es la química. El cloro y el oro, para elegir elementos al azar, son cosas muy diferentes, con propiedades muy diferentes. Parecen casi no tener nada en común. Y, sin embargo, son exactamente las mismas cosas: ambas son colecciones de protones y neutrones, generalmente ‘rodeadas’ por electrones. El oro puede parecer notablemente único y dorado, pero no contiene ningún “dorado” especial. No contiene nada que el cloro no contenga también.
La única diferencia entre los dos está en su disposición. La cantidad precisa de protones, combinada con la geometría del espacio y algunos otros factores llamados “físicos”, hacen que uno se convierta en un metal amarillento y el otro en un gas acre. (Vale la pena señalar que incluso la amarillez no es un hecho independiente, solo describe cómo el oro interactúa con la luz, nuevamente es una relación ).
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Un lugar donde la ciencia nos falla con frecuencia es en términos de arreglos y, por lo tanto, de relaciones. La física, específicamente, se fundó originalmente en una creencia en la agregación; la idea de que lo que importa es cuánto hay de algo, no precisamente cómo está organizado. Muchos de los mayores avances iniciales en física dependieron con mucho éxito de esta noción (por ejemplo, que un planeta entero a menudo se puede tratar como un punto único, o que no es necesario saber hacia dónde se dirige cada molécula para predecir la presión de un gas) y esto ha PROFUNDAMENTE coloreado el pensamiento de muchas personas.
La química trata con los arreglos, con la forma, como mencioné anteriormente, aunque con mayor frecuencia a nivel molecular que atómico, pero generalmente trata esto de una manera comparativamente circunscrita y deducible. La biología se trata de arreglos. La mayoría de los seres vivos están hechos de combinaciones de células, así como los elementos están hechos de combinaciones de partículas elementales. Más exactamente, un ser vivo es una red de reacciones. Las mentes, como usted señala, son propiedad de ciertos arreglos de neuronas y neuroquímicos. Lo que importa es la disposición específica: lo interrumpe y un cerebro deja de exhibir una mente, sin importar cuántas neuronas contenga.
Pero los primeros éxitos en Física nos han ocultado la verdad más grande: son las tortugas hasta el fondo . Así como las personas son arreglos de células, las células son arreglos de compuestos orgánicos complejos, los compuestos orgánicos son arreglos de un puñado de elementos y los elementos son arreglos de un puñado de las llamadas partículas. Y no hay razón para detenerse allí. No importa los quarks, incluso las propiedades fundamentales del universo, como el tiempo, la fuerza y el espacio, pueden entenderse en términos de las interacciones entre entidades aún más simples organizadas o distorsionadas de formas características.
La “solidez” de estas entidades disminuye en ambas direcciones a medida que nos alejamos de lo que para nosotros parece ser el término medio. Los electrones no son realmente pequeños bultos, sino efectos de campo, que tienen mucho en común con cosas como ondas y patrones de interferencia. No son sólidos, es más que su influencia en otros electrones y similares aumenta muy rápidamente a medida que te mueves hacia su ‘centro’, en la medida en que sienten que has golpeado una pared (imagina sumergirte en aguas perfectamente blandas desde una gran altura!)
Igualmente, en la otra dirección, las cosas se vuelven menos ‘físicas’ y ‘sólidas’ también, a medida que avanzamos por encima del nivel atómico. Una mente es una cosa, pero en realidad no está ubicada en ningún lugar del espacio y ni siquiera en algunos sentidos en el tiempo. No tiene un tamaño o una masa. Pero no es absolutamente diferente de un trozo de plomo en un sentido profundo y muy significativo. La única diferencia es que las masas de plomo interactúan con las masas de otros átomos, mientras que las mentes hasta cierto punto solo interactúan con otras mentes. El mundo material es solo una región en esta jerarquía de formas, en la que palabras como ‘sólido’ y ‘masivo’ tienen algún significado. La tristeza es una propiedad de la mente de la misma manera que la masa es una propiedad de los átomos. La pobreza también es una propiedad de las sociedades: arreglos de las mentes.
El universo está hecho fundamentalmente de la forma, de la cual la sustancia es solo un ‘nivel de ser’ entre muchos . Pero la intuición nos dice que es al revés: que las ‘cosas’ sólidas y pesadas son de alguna manera reales y la organización de las cosas es de alguna manera floja y menos real.
La intuición está totalmente equivocada.
Por lo tanto, se deben cometer muchos errores engañosos si un argumento comienza desde la premisa de que la materia física es distinta y fundamentalmente diferente de algo así como una mente. Las mentes están hechas exactamente de las mismas cosas que los átomos. Todo son arreglos. Todo es una interacción. Toda propiedad es una relación.
Esto es realmente difícil de entender, porque desde el momento en que nacimos, la materia parece ‘importar’ de una manera que parece diferente de ser regañada o enamorarse. Pero esto es realmente solo un accidente de los niveles de ser de los que emergen nosotros como entidades pensantes. Material e inmaterial son realmente lo mismo: todo material es inmaterial.
Creo que si realmente puede familiarizarse con esta idea, muchas de sus instalaciones comenzarán a sentirse menos sólidas también. No excluye algo que a algunas personas les gustaría llamar ‘Dios‘, pero lo que sí implica es que este Dios sería un nivel superior de organización, un producto del universo, no su instigador. Cuando miramos las estrellas y sentimos que estamos viendo la mente de Dios, quizás lo estemos, en un sentido significativo, pero no es absolutamente el sentido en el que la mayoría de la gente ha usado históricamente el término. La intuición está totalmente equivocada.
Esta es una explicación laberíntica, lo siento. Pero es algo realmente difícil de entender y, por lo tanto, algo realmente difícil de explicar. Escribí un libro sobre la vida y las computadoras que apenas rascaban la superficie. Solo te lo ofrezco como algo para dejar que se empape.
