¿Qué religiones tienen un concepto del infierno eterno? Responde solo por el infierno eterno.
Existe una considerable superposición y préstamo de ideas entre religiones y mitos sobre el infierno. Hay variaciones en su visión del infierno: ¿qué forma toman los sufrimientos? Si el castigo es eterno o temporal? Si es temporal, ¿qué sigue? Incluso dentro de las religiones existen diferencias sobre lo que sucede después de la muerte. Hay diferencias con respecto a las razones del infierno: ¿es justicia retributiva? ¿Es el resultado de las elecciones de vivir a la manera y rechazar a Dios? En lo que todas las religiones están de acuerdo es en cómo uno se conduce determinará si uno va al infierno o no; sin embargo, difieren sobre cuál es la conducta correcta.
La palabra inglesa moderna infierno se deriva del inglés antiguo hel , helle alrededor del año 725 dC para referirse a un mundo inferior de los muertos. Posteriormente, la palabra se usó para transferir un concepto pagano a la teología cristiana y su vocabulario.
judaísmo
El judaísmo no tiene un concepto del infierno, pero tiene una tradición acerca de Gehinnom, que es el lugar donde los muertos van para la purificación y para alinear a uno con Dios. El más largo es probable que haya 12 meses. El castigo no es necesariamente físico sino espiritual, como un intenso sentimiento de vergüenza.
cristiandad
La enseñanza cristiana del infierno proviene del uso de las palabras Hades, Gehinnom y Tartarus en el Nuevo Testamento. En la Septuaginta (traducción griega de la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento) y el Nuevo Testamento, los autores utilizaron el término griego Hades para el Sheol hebreo, pero a menudo teniendo en mente conceptos judíos en lugar de griegos. Sin embargo, desde el siglo V, influenciado por Agustín, algunos en la iglesia creían que los redimidos van a un lugar de descanso y los no redimidos a la condenación en el infierno después de la resurrección en el último día. Sin embargo, es importante entender lo que significa Hades, Gehinnom y Tartarus:
Hades (Sheol en hebreo) – lugar de los muertos, donde van los malvados y los justos
Gehinnom : un basurero a las afueras de Jerusalén, que había sido utilizado como lugar de sacrificio humano en el pasado, pero en el primer siglo, un lugar donde ardía continuamente el fuego para desechar los desechos y los cuerpos de aquellos que se considera que murieron en pecado sin esperanza de salvación. (como las personas que se suicidaron).
Tártaro : ocurre solo una vez en el Nuevo Testamento en II Pedro 2: 4, es el lugar de encarcelamiento de los ángeles caídos. No menciona nada acerca de las almas humanas enviadas allí en el más allá.
El infierno se enseña como el destino final de aquellos que no han sido considerados dignos después de la resurrección general y el juicio final donde serán castigados eternamente por el pecado y permanentemente separados de Dios. El juicio se basa en aceptar a Jesucristo como su salvador, el Hijo de Dios que vino del cielo, vivió y cumplió la Torá y murió por los pecados de la humanidad y resucitó de la muerte después de 3 días.
Sin embargo, los estudiosos no pueden ponerse de acuerdo sobre si el castigo es eterno, las almas son eternas (inmortalidad condicional) y la naturaleza de la justicia. Algunos argumentan que el infierno no es necesariamente un castigo retributivo sino la confirmación de una elección de rechazar a Cristo. Ver
islam
La palabra islámica para el infierno es “Jahannam” es equivalente al hebreo Gehinnom. Es un lugar de fuego intenso, agua hirviendo y varios otros tormentos para aquellos que han rechazado a Dios. Los enemigos del Islam son enviados allí inmediatamente después de la muerte.
Al igual que los zoroastrianos , los musulmanes creen que en el Día del Juicio todas las almas pasarán por un puente (Puente Chinvat en el zoroastrismo y As-Sirat en el Islam) que será demasiado estrecho para aquellos destinados al infierno y caerá en su morada.
hinduismo
En libros de leyes hindúes posteriores, Naraka es un lugar para el castigo de los pecados. Está en un plano espiritual inferior donde los frutos parciales del Karma afectan la próxima vida. Los infiernos también se describen en varios Puranas y otras escrituras. El Garuda Purana da una cuenta detallada del infierno y sus características; enumera la cantidad de castigo para la mayoría de los delitos, de forma muy similar a un código penal moderno. Los castigos incluyen sumergir en aceite hirviendo, quemar en fuego, torturar usando varias armas, etc. en varios infiernos. Las personas que terminan su cuota de castigos renacen de acuerdo con su equilibrio de karma.
La doctrina Saṃsāra está ligada a la teoría del Karma de las religiones indias y la liberación de Saṃsāra ha estado en el centro de la búsqueda espiritual de las tradiciones indias, así como de sus desacuerdos internos. Una vez que se completa la cuota de castigo en Naraka, los individuos ingresan a Samsara, que es el ciclo interminable de nacimiento y renacimiento, los individuos se reencarnan como seres altos o bajos dependiendo de cómo vivieron la vida anterior.
Budismo
En algunas de las primeras escrituras budistas, Buda habla en detalle sobre el infierno. ”
El budismo enseña que hay cinco (a veces seis) reinos de renacimiento, que luego pueden subdividirse en grados de agonía o placer. De estos reinos, los reinos del infierno, o Naraka , es el reino más bajo del renacimiento. De los reinos del infierno, lo peor es “Avici” o “sufrimiento sin fin”.
Sin embargo, como todos los reinos del renacimiento, el renacimiento en los reinos del Infierno no es permanente, aunque el sufrimiento puede persistir por eones antes de renacer nuevamente. En el Sutra del loto, el Buda enseña la naturaleza temporal de los reinos del infierno. Por lo tanto, el budismo enseña a escapar de la migración sin fin de renacimientos (tanto positivos como negativos) a través del logro del Nirvana.
La pregunta pedía hablar solo del infierno eterno. Aunque el hinduismo y el budismo enseñan que el castigo no es para siempre, la salida es solo no pecar. Nirvana está escapando de Samsara, el ciclo interminable de nacimiento y muerte, a través de la extinción de todo deseo. ¿Qué tan probable es que se pueda esperar que la mayoría de las personas que creen en este sistema alcancen el Nirvana?