¿Qué piensan los segregacionistas cristianos del incidente de Rut y los Números 12?

Answer 1

En primer lugar, cuando se trata de “segregacionistas cristianos”, independientemente de lo que indiquen algunas de las otras respuestas, todavía están muy presentes. Quizás los otros deberían leer sobre “academias de segregación”: fueron iniciados por un senador de los Estados Unidos llamado James O. Eastland (a quien conocíamos, vivía no muy lejos de nosotros) después de que Brown v. La Junta de Educación prohibió la segregación escolar.

Algunas de esas academias de segregación todavía están en funcionamiento hoy, como la que asistí durante un año, la Academia Indianola. Se está integrando lentamente, tienen un puñado de estudiantes negros que asisten allí ahora … aunque Indianola es aproximadamente 80% negra y el condado es 72% negra.

Entonces … sí, todavía hay “segregacionistas cristianos”, ¡mucho! Acaban de aprender a permanecer callados y volar por debajo del radar … pero estaban muy felices de votar por Trump, especialmente después de que Trump contratara al nacionalista blanco Steve Bannon como asesor principal.

AHORA, en lo que respecta a los versículos, tenga en cuenta que al crecer allí, fui a la iglesia religiosamente como la mayoría de los demás, y puedo prometerles que los predicadores nunca señalaron esa parte particular de Números. Al menos con nuestra denominación, los bautistas del sur, los predicadores fueron contratados como cualquier otra persona … y si hubiera sido tan “desconsiderado” como para señalar esos versículos, se habría quedado sin trabajo … especialmente desde que El senador antes mencionado (que fue dos veces presidente temporario y fue durante una generación el racista más poderoso de Estados Unidos) vivió a una milla de distancia de la iglesia.

Entonces, para responder a su pregunta: muy pocos (si es que hay) segregacionistas cristianos (¡qué oxímoron!) Han escuchado esos versículos, y si lo hicieron, probablemente los ignoraron por completo. Después de todo, ¡lejos de ellos dar preferencia a las Escrituras sobre sus políticas y tradiciones sociales!

Answer 2

¿Quiénes son estos segregacionistas cristianos y por qué son relevantes? En el mejor de los casos, son un grupo marginal influenciado hasta cierto punto por la propaganda nazi sobre la “raza blanca” como la raza principal.

También hay otra corriente de pensamiento de 1800 que, aunque separada, se alimenta de esta y se cruza con esta corriente de pensamiento. Se llama “Israelismo británico”. El tema principal de esta teoría es que el reino del norte de Israel gobernado desde Samarai fue capturado por los asirios y escapó migrando hacia el norte y el oeste hacia Europa. Juegan mucho con nombres como “Dinamarca (Marca de Dan) y el río Danubio (también llamado así por la tribu de Dan). Afirman que los habitantes de Europa descendieron de estas 10 tribus perdidas de Israel, y específicamente, Gran Bretaña se convirtió en el asiento de la tribu de Efraín, y de alguna manera, milagrosamente, solo miembros de la tribu de Mannasés emigraron a las Américas. La teoría es ilógica, carece de base histórica y no comprende que muchas personas de las 10 tribus se refugiaron en el Reino del Sur de Judá durante el cautiverio asirio, y terminaron en Babilonia más tarde durante la conquista de Tierra Santa. Anna sirvió en el Templo y profetizó sobre el niño Cristo. Ella era de la tribu de Aser. Las 10 tribus no se pierden, solo se absorben. Sin embargo, los poseedores de la doctrina británico-israelí creen que los blancos son el pueblo del pacto de Dios, y que el favor y las promesas del pacto de Dios se les da específicamente.

Séfora se convirtió en la esposa de Moisés antes de que existiera una ley sobre los matrimonios mixtos. No solo eso, los matrimonios mixtos no eran ilegales y ocurrían con frecuencia. El pecado de Miriam no fue tanto racismo contra la esposa de Moisés como una rebelión contra la posición de Moisés como líder, usando a su esposa extranjera como excusa. Su condición leprosa temporal era una señal para ella de que estaba a salvo bajo la unción de Dios a través de su hermano, pero no tenía un llamado en oposición a él.

Ruth, la moabita era miembro de una nación que no podía ser aceptada. Rahab, la ramera de Jericó también cayó en esa categoría. En ambos casos, las mujeres renunciaron a todos los lazos con el pasado y toda lealtad a los falsos dioses de sus pueblos. Hay una ley más alta que la letra de la ley, y tiene que ver con la condición del corazón. Aparentemente, estas dos mujeres no solo fueron aceptadas en la comunidad de Israel, sino que en realidad se convirtieron en parte de la genealogía del Mesías. Este es un testimonio de la Gracia de Dios, incluso antes de la cruz.

Cualquier cristiano que reclame alguna ley del Antiguo Testamento o enseñanza del Nuevo Testamento para promover el racismo y la segregación tiene que hacerlo ciego voluntariamente al texto simple y la evidencia de las Escrituras. Mi experiencia con esta subcultura afortunadamente minoritaria es que leen la literatura de su grupo más que la Biblia y se les ha lavado el cerebro en su punto de vista. He tenido éxito al desprogramar algunos de ellos y ayudarlos a ver las cosas más claramente, pero algunos parecen estar demasiado lejos.

La explicación incluida con la pregunta es que “la mayoría de los segregacionistas son religiosamente conservadores”, deseo señalar dos cosas. Primero, la definición misma de este concepto cuasi conservador tiene que formarse alrededor de al menos la pretensión de algún tipo de literalismo bíblico, que por su propia definición los calificaría de “conservadores”. Sin embargo, la gran mayoría de los cristianos espiritualmente y políticamente conservadores encuentre este punto de vista completamente sin mérito e inaceptable. Incluso aquellos en nuestro margen, como la Universidad Bob Jones, están cambiando lentamente. Comienzan descartando las bases teológicas de esta creencia, y exponen el caso sobre bases más prácticas. Incluso entonces, sin la pretensión de la Escritura, estas posiciones y justificaciones son una especie en peligro de extinción. Es difícil citar a Pedro en el Libro de los Hechos de los Apóstoles predicando que Dios ha hecho a toda la humanidad “de una sangre” y luego decirles que no pueden casarse entre sí.

Answer 3

Un conservador religioso no es necesariamente un conservador cristiano. Los verdaderos cristianos nunca creyeron en la segregación. Estoy seguro de que algunos de los segregacionistas eran cristianos verdaderos, pero no creo que el Espíritu Santo les permita continuar de esa manera si obedecen sinceramente los mandamientos de Cristo que hará un verdadero cristiano, y Juan enseña en 1 Juan . Digo esto porque en Mateo 28: 18–20 Jesús nos dio la orden de ir a TODO EL MUNDO Y PREDICAR EL EVANGELIO A CADA PERSONA. Sin excepciones en función del color o la cultura. Jesús no enseñó la segregación. Mi punto es que no es un hecho que la mayoría de los segregacionistas sean conservadores cristianos. La mayoría de los cristianos conservadores no son segregacionistas. ¿Cómo manejarían el texto que presentas? Tienen que negarlo o espiritualizarlo de alguna manera, porque no pueden cambiar la verdad de lo que dice y mantener la verdad.

Answer 4

Recuerde que Ruth se había casado con el hijo de Naomi y, por lo tanto, casi seguramente se había convertido a un judío convertido mucho antes de conocer a Booz. Las mujeres asumieron la religión de sus maridos en esos días y Ruth también se esforzó por honrar a su suegra por ser una buena mujer judía. Incluso se negó a regresar a Moab con su cuñada.

También Moab se encuentra en el Mar Muerto y el río Jordán en la misma área de Israel. No en África Ruth y Boaz habrían sido de la misma mezcla genética básica.

Incluso descendieron de diferentes líneas noádicas. Cushitas de la línea rebelde de Ham. Los moabitas a través de Abraham desde la línea elegida de Sem. No hay paralelismo entre Moab y Cush aparte del paganismo. Moab todavía era de la línea de Abraham, aunque era una línea pagana rebelde.

Entonces, cuando Ruth conoció a Booz, ella era una buena mujer judía.

Answer 5

Hay una gran diferencia entre los dos casos porque Aron y María hablaron de nuevo con Mose, fue como juzgar a Mose porque el juicio es asunto de los señores, no las personas por las que estaban enojados porque Mose se había casado con la extraña mujer, por lo que el problema no era el matrimonio en sí sino el juicio de Mose que fue fiel a Dios