¿Qué significa ‘Alif-Laam-Meem’ en Surah Al-Baqarah? ¿Y hay otros significados también?

Los eruditos han escrito extensamente sobre el significado de las letras desarticuladas que aparecen al comienzo de varios capítulos en el Corán. Algunos comentaristas afirman que estas letras no tienen un significado conocido y algunos las consideran misteriosas. Sin embargo, tengo una opinión diferente.

Según mi estudio y comprensión, Dios declara a través de estas cartas que el Corán no está en un idioma celestial misterioso, sino en el lenguaje de los seres humanos. Las letras son simbólicas e implican que Dios nos ha comunicado a través de nuestro propio lenguaje, uno que es comprensible para la humanidad para que pueda reflexionar sobre su significado y tomar orientación de él. Por ejemplo, las metáforas a menudo se usan como una figura en el habla humana, que se usa para acentuar el significado de una expresión. Del mismo modo, el Corán usa metáforas, que no deben tomarse literalmente, sino que tienen un significado y significado simbólico.

El comienzo de ciertos capítulos del Corán con letras desarticuladas es, por lo tanto, una declaración de Dios: “El Corán está en lenguaje humano”. Ambos, en sentido literal y figurado.

¿Qué significa “Alif-Laam-Meem” en Surah Al-Baqarah? ¿Y hay otros significados también?

He leído muchas opiniones al respecto y tengo la mía que voy a compartir.

El Muqatta’t, las letras que comienzan con algunas Surah no tienen significado como todos los demás idiomas; si realmente hubiera algún significado y significado, Dios seguramente nos habría hecho conocer porque el Corán es un libro de orientación y no hay duda en ello. Como tal, estos son solo para identificar las Surahs antes de nombrarlas.

La compilación del Corán y el nombramiento de las Surah se realizaron durante la vida del Profeta. Pero antes de nombrar algunas Surahs, particularmente las más grandes, los versos fueron compilados bajo Muqatta’t en particular, que aún no se habían nombrado.

‘Wahy’ no vino al Profeta sistemáticamente, en serie, Surah por Surah. A veces, los versos de varias Surahs se producían al mismo tiempo, según el requisito de tiempo y las consultas de las personas de esa época.

Pero hay Surahs, es decir, 9, 17, 41 y 76 que tienen más de un nombre. Entonces, uno puede preguntar: si bien no hay ningún cambio en los versículos, ¿por qué hay cambios en los nombres o en los nombres múltiples de las Surah?

Curiosamente, los segundos nombres generalmente se nombran ya sea por las letras (Mutaqqa’at) o por cualquier palabra del primer verso; es decir, Baraa ‘, Isra, Hameem, Dahr o Insaan. Entonces, uno podría concluir que la gente solía conocer estas Surah por estos Muqatta’at o palabras en el primer verso antes de nombrarlo.

Alif Laam Meem y otros se llaman: Al-muqattat; eso significa abreviaturas. Hay 29 letras en el alfabeto árabe y hay 29 capítulos en el noble Corán, que colocó estas letras al comienzo del capítulo. A veces aparecen solos, a veces en combinación de dos letras y a veces en combinación de tres, cuatro o cinco letras.

El significado y el propósito de estas letras es incierto. Hubo una variedad de explicaciones de los estudiosos a lo largo de los siglos. Algunos de ellos aquí:

Las letras podrían ser abreviaturas para ciertas oraciones o palabras, por ejemplo, alif laam meem podría ser: Ana-Alahu -a’Laam o mediodía podría ser: noor (luz) etc.
Estas letras no son abreviaturas, sino símbolos y nombres de Dios de otra cosa.
Estas letras se usaron para rimar.
Estas letras tienen un significado numérico, porque las letras semíticas también tienen valores numéricos.
Estas cartas se usaron para llamar la atención del profeta y más tarde de la audiencia.
Muchos volúmenes solo se escribieron sobre el significado de estas abreviaturas.

La mejor explicación de las letras:

De todas las explicaciones dadas por los eruditos, ¿son las más auténticas también en el tafsir de Ibn Kathir Zamakshari e Ibnu Taiymiyah las siguientes:

El cuerpo consta de diferentes elementos básicos, que se encuentran en la naturaleza. La arcilla y el polvo son de los mismos elementos básicos. Pero sería absurdo decir que el humano es lo mismo que el polvo.

Todos tenemos acceso a los elementos, que se encuentran en el cuerpo humano, y algunos litros de agua, que construyen la constitución del cuerpo. Sabemos que estos elementos están en el cuerpo humano, pero no obstante estamos indefensos cuando se nos pregunta por el secreto de la vida.

Del mismo modo, el Corán dirige su atención a esas personas, que rechazan su autoridad divina. Les dice que este Corán está en su propio idioma y, por lo tanto, los árabes estaban orgullosos. Estaba hecho de las mismas letras, que los árabes solían expresarse mejor.

Los árabes estaban muy orgullosos de su idioma y el árabe en el punto más alto, cuando se reveló el Corán. Con las letras Alif Laam Meem, etc., el Corán ordena a la humanidad que construya finalmente un capítulo como en el Corán con su belleza y elegancia, si dudan de su autenticidad.

Primero, el Corán desafía a los humanos y los genios a producir una recitación como el Corán y agrega que no podrán hacerlo, incluso cuando se ayuden mutuamente. Este desafío lo puedes encontrar en los capítulos (17:88) y (52:34).

Más tarde, el Corán repite el desafío en (11:13) para producir diez capítulos, y más tarde en (10:38) para producir solo un capítulo, finalmente el último desafío se presenta en (2: 23,24).

Para comparar las habilidades de dos artesanos, deben obtener muestras de la misma materia prima para juzgar sus esfuerzos en la misma tarea. Cuando son sastres, tienen que obtener la misma tela. Las materias primas del idioma árabe son las letras Alif Laam Meem, etc. La maravillosa naturaleza del idioma del Corán no solo radica en el hecho de que es la palabra de Dios, sino también en el hecho de que se hizo de las mismas letras, que enorgullecían a los árabes paganos. Nunca se destacó.

Los árabes son conocidos por sus habilidades en retórica, elocuencia y expresión significativa. Como conocemos los contenidos del cuerpo humano y somos capaces de mantenerlos, también las letras en el Corán lile Alif Laam Meem, etc., que sabemos, a menudo se usan para construir palabras. La vida no puede ser creada por nosotros, aunque tengamos conocimiento de los elementos del cuerpo humano. No podemos captar la misma elocuencia y belleza de las expresiones que encontramos en el Corán, aunque conocemos las letras que construyen el Corán. El Corán demuestra con eso el origen divino.

El siguiente verso sobre la maravilla del Corán y su autoridad se reveló al instante, después de que se mencionaran las letras del Corán.
(2: 1-2)

Alif significa yo .

Lam significa que no .

Mim significa saber .

Antes de leer o estudiar el Corán, te posicionas frente a Allah como una persona humilde que no sabe y quiere saber.

Lees el Corán para saber y al leer el Corán, crees que Alá te dará conocimiento. Despejas tu mente de cualquier presunción, malos pensamientos y sospechas. Abres tu mente y te preparas para recibir.

Eres el estudiante, Allah el maestro. No lo sabes, Allah lo sabe todo.

PD: Obtuve este entendimiento de la conferencia de Nouman Ali Khan durante el Ramadán hace dos años 🙂