Como cristiano, ¿a cuántas de las reglas del Antiguo Testamento crees que debes cumplir?

Gracias por el A2A.

Esta es una buena pregunta. No es fácil de responder y tiene diferentes puntos de vista dentro del cristianismo. Crecí Iglesia Cristiana / Iglesias de Cristo, me gradué de un Seminario Bautista del Sur y asistí a una Iglesia Vineyard. Soy un caballo de un color diferente.

En lugar de responder a toda esta pregunta, responderé una pequeña parte. ¿Por qué los cristianos no se mantienen kosher o siguen las restricciones dietéticas?

La respuesta a esta pregunta se encuentra en Hechos 10: 9-23.

Al día siguiente, cuando estaban de viaje y se acercaban a la ciudad, Peter subió a la azotea a la hora sexta para rezar. Y sintió hambre y quería algo de comer, pero mientras lo preparaban, cayó en trance y vio cómo se abrían los cielos y descendía algo así como una gran sábana, que era derribado por sus cuatro esquinas sobre la tierra. En él había todo tipo de animales, reptiles y pájaros del aire. Y le llegó una voz: «Levántate, Peter; mata y come “. Pero Pedro dijo:” De ninguna manera, Señor; porque nunca he comido nada que sea común o impuro “. Y la voz volvió a llamarlo por segunda vez:” Lo que Dios ha limpiado, no lo llames común “. Esto sucedió tres veces, y la cosa fue tomada de inmediato. al cielo.

Ahora, mientras Peter estaba perplejo interiormente en cuanto a lo que la visión que había visto podría significar, he aquí, los hombres que fueron enviados por Cornelius, después de haber preguntado por la casa de Simon, se pararon en la puerta y preguntaron si Simon se llamaba Peter se alojaba allí. Y mientras Pedro reflexionaba sobre la visión, el Espíritu le dijo: “Mira, tres hombres te están buscando. Levántate, desciende y acompáñalos sin dudarlo, porque yo los envié ”. Y Peter se acercó a los hombres y dijo:“ Yo soy el que estás buscando. ¿Cuál es la razón de su venida? “Y dijeron:” Cornelio, un centurión, un hombre recto y temeroso de Dios, de quien toda la nación judía habla bien, fue dirigido por un ángel sagrado para que lo enviara a usted. a su casa y escuchar lo que tienes que decir “. Así que los invitó a ser sus invitados.

Las leyes kosher del Antiguo Testamento se pusieron en práctica para separar al pueblo judío de las naciones a su alrededor. Cuando alguien no puede comer su comida o usar su ropa, se limita a cuánto puede participar en su vida. Todos hemos tenido ese amigo vegano que hizo imposible la hora de comer. Después de un tiempo, simplemente no lo invitas a cenas. Dios sabía que este sería el caso de su pueblo elegido.

Dios quería que su pueblo se separase para que ellos pudieran:

  • No te dejes tentar por amigos paganos para adorar dioses falsos.
  • Sé una luz para el mundo siendo notablemente diferente
  • Tener un linaje definido para Cristo
  • Ilustra lo perfecto que es Dios y lo separados que somos de Él.

Jesús nos ha hecho limpios. No tenemos que pasar por rituales elaborados o unirnos a una nación en particular para ser salvos. Lo que Dios ha hecho limpio es realmente limpio. Todas las personas son limpias a los ojos de Dios. Todos somos bienvenidos Para asegurarnos de que todos sepamos que Dios nos recibe, las reglas kosher ya no se aplican. Pero esto solo porque Jesús cumplió el mandamiento de limpieza al ser el sacrificio final. Él ha abierto el camino a Dios. Nada de lo que tocamos o consumimos puede alejarnos del amor de Dios.

Gálatas 5: 13 “Ustedes, mis hermanos y hermanas, fueron llamados a ser libres. Pero no uses tu libertad para consentir la carne; más bien, sirvanse unos a otros humildemente en el amor. 14 Porque toda la ley se cumple al cumplir este mandamiento: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. 15 Si se muerden y se devoran, tengan cuidado o serán destruidos por el otro.

16 Entonces digo, camina por el Espíritu, y no satisfarás los deseos de la carne. 17 Porque la carne desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu lo que es contrario a la carne. Están en conflicto entre sí, por lo que no debes hacer lo que quieras. 18 Pero si eres guiado por el Espíritu, no estás bajo la ley.

19 Los actos de la carne son obvios: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje; 20 idolatría y brujería; odio, discordia, celos, ataques de ira, ambición egoísta, disensiones, facciones 21 y envidia; borracheras, orgías y cosas por el estilo. Te advierto, como lo hice antes, que aquellos que viven así no heredarán el reino de Dios.

22 Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23 gentileza y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley. 24 Los que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 25 Dado que vivimos por el Espíritu, mantengámonos en sintonía con el Espíritu. 26 No nos volvamos engreídos, provocándonos y envidiándonos unos a otros ”.

Como dice la escritura anterior, todas las reglas del Antiguo Testamento se obedecen cuando obedecemos la única orden de amar a nuestro prójimo. Entonces, esta es la única regla que estoy obligado a obedecer.

Esta ley cumple con todas las demás porque SI amamos a nuestro prójimo, entonces no queremos lastimarlo. No deseamos dañarlos de ninguna manera. No quisiéramos robarles o matarlos. No queremos hacer nada que sea destructivo para nosotros mismos o para otros (versículos 19–21) si vivimos y actuamos de acuerdo con la ley del amor que proviene del Espíritu Santo. Por lo tanto, tratar de obedecer todas las demás leyes es innecesario. ((Sin embargo, como Jenny Hawkins reiteró que … algunas de las leyes son muy prácticas y sabias de seguir … aunque ya no estamos en lo cierto con Dios por tratar de obedecerlas).)

Mi esposo y yo somos bastante nuevos en el área donde vivimos, por lo que aún no hemos encontrado una iglesia.

Bendiciones

Todo ello. A algunos me adhiero a través de cómo vivo y otros por gracia a través del cumplimiento de la ley por parte de Jesús.

Jesús dio una guía bastante clara sobre cómo considerar la ley. La adhesión a la ley es importante, pero comprender por qué existe la ley y mantenerse dentro del espíritu de la ley es aún más importante. Pasaje de Bible Gateway: Marcos 2: 3-28 – Nueva versión estándar revisada

La aplicación de la ley de una manera despiadada y unilateral no está de acuerdo con los principios de la ley. Pasaje de Bible Gateway: Mateo 19: 1-10 – Nueva versión estándar revisada Dios permitió que Moisés incluyera algunas cosas en la ley que, por aplicación de la compasión, no son ideales o están en consonancia con el carácter o la intención de Dios.

Aplicar la ley hipócritamente no sirve de nada a nadie. Mateo 23: 1–12

Las leyes alimentarias pueden dejarse de lado en la provisión de Dios, donde se convierten en una barrera para el Evangelio. Pasaje de Bible Gateway: Hechos 10: 9-16 – Nueva Versión Internacional

Incluso el resumen simple de la ley incluye la forma griega del pasaje para amar al Señor tu Dios con toda tu … mente.

Todas las cosas son permisibles, pero no todas son buenas. Eso requiere que alguien piense y actúe de acuerdo con lo que es bueno, no solo aplique un conjunto de reglas.

Esta es principalmente mi propia lectura. Sospecho que la denominación es irrelevante aquí, ya que se solicita una opinión personal.

A2A – Como cristiano, ¿a cuántas de las viejas reglas del testamento crees que debes cumplir? Me gustaría tu opinión personal. También me interesaría saber qué denominación eres y qué te han enseñado sobre el tema.

Permítanme comenzar con la última pregunta primero … Crecí en una típica iglesia reformada holandesa. Todos los domingos oíamos los 10 mandamientos (Ex 20: 1–21, Deut. 5) o el resumen tal como lo dio Jesús (Mateo 22: 34–40) como la “Ley del Señor”. Aunque este no era su propósito, en mi opinión, esto creó la idea en el momento en que el cristianismo se trataba de guardar los mandamientos del Antiguo Testamento (con un énfasis definitivo en estas partes). Esto fue antes de convertirme en cristiano y creo que así es como la mayoría de los cristianos nominales piensan sobre el cristianismo. Desde entonces, he participado activamente en la Iglesia Cristiana Reformada, las iglesias bautistas, algunas iglesias pentecostales y carismáticas, congregaciones mesiánicas y en varias iglesias en casas pequeñas. Me arrepentí (mientras todavía estaba oficialmente en la Iglesia Reformada Holandesa) y le di mi vida a Jesús y ahora lo sigo como discípulo y me adhiero firmemente a la idea de las “Escrituras inerrantes” como nuestro canon final para discernir entre la verdad y el error. (Por eso me considero un cristiano fundamentalista).

Esto es lo que entiendo de las Escrituras:

  1. La ley de Dios es buena, santa y justa (Rom.7). Aunque fue dado en circunstancias específicas (Sinaí) y luego adaptado cuando Israel entró en la tierra (Deuteronomio), fue dado por Dios mismo.
  2. La ley se le dio a Israel como la nación elegida de Dios y desde el principio (por ejemplo, Deuteronomio 14:21) no todo era aplicable a otras naciones. Esta fue también la decisión de los primeros apóstoles y del Espíritu Santo mismo (en Hechos 15): “ Porque le ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponerles una carga mayor que estos requisitos: que se abstengan de lo que tiene sido sacrificado a los ídolos, y de la sangre, y de lo que ha sido estrangulado, y de la inmoralidad sexual. Si se mantienen alejados de esto, les irá bien. Despedida. De las ” reglas ” del Antiguo Testamento, estas son las únicas que son explícitamente válidas para los cristianos no judíos.
  3. Sin embargo, incluso para los cristianos judíos (y cuánto más para aquellos de nosotros que no somos judíos), no somos salvos a través de nuestros esfuerzos para guardar los mandamientos o las leyes de Dios (Hechos 15: 10-11). Todos estamos a la altura de la gloria de Dios y todos somos culpables de (al menos una vez) violar su ley perfecta (Rom.3: 23). Es la justicia de Jesús de Nazaret, el Mesías, lo que se convierte en nuestra justicia (2 Corintios 5:21), su perfecta custodia de la Torá que se convierte en nuestro perfecto mantenimiento de toda la ley, su sacrificio de su propia sangre que se convierte en nuestro perdón. y cubriéndose ante Dios (Heb. 7: 26–28, Heb. 9: 11–14).
  4. Sin embargo, si estamos en Él (Rom.8: 1), si hemos nacido de nuevo (1 P. 1: 3), y si por la sangre de Jesús hemos sido limpiados de nuestro pecado (1 Juan 1: 7). –10) y llenos de su Espíritu (Hechos 2: 4, 38–39), daremos buenos frutos (Mateo 7: 15–20, Juan 15: 1–13), el fruto del Espíritu (Gal.5 : 22–23), que está totalmente de acuerdo con la Ley de Dios en el Antiguo Testamento y que no infringe la ley. Si ponemos toda nuestra confianza en Jesús (= tener fe en Él), resultará en una vida cambiada (Santiago 2), el Espíritu del Señor nos cambiará y formará la imagen de Jesús mismo para hacerse visible en y a través de nosotros. (Rom.8: 29, Ef.4: 13).
  5. No solo el Espíritu Santo creará en nosotros el deseo de ser como Jesús, cambiando nuestros deseos, corazones y actitudes, sino que también aprenderemos a obedecer todo lo que Jesús ha mandado (Mateo 28: 18-20). Un verdadero cristiano es simplemente un discípulo de Jesucristo (Hechos 11:26). Y aquí está el punto: Jesús de Nazaret fue un judío, el único que guardó toda la Torá perfectamente. ¿Qué implica eso sobre nuestra adhesión a las viejas reglas del testamento? Por un lado, enfatizó (y no solo una vez), que era el corazón, la voluntad, la actitud interna, lo que importaba más y tenía que limpiarse primero que todo lo demás (por ejemplo, Mateo 23, Marcos 7: 1–13) . Entonces, no solo no somos salvos por nuestros intentos (imperfectos) de guardar la Ley, en el momento en que comenzamos a enfocarnos en las reglas externas en lugar del corazón interno, nos estamos perdiendo todo el punto de la Ley. Simplemente siguiéndolo en una relación viva, también guardaremos la Ley … Él mismo debería ser nuestro enfoque. … y así también se afirma dentro de la Torá (Deut.6: 4–6): “ Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que te mando hoy estarán en tu corazón.
  6. La Ley del Antiguo Testamento, con todas sus reglas, fue dada para un propósito específico. Necesitamos entender algunas de las razones detrás de las reglas, si queremos interpretarlas correctamente y aplicarlas correctamente en nuestras propias vidas. Una gran cantidad de las 613 reglas (incluidas todas las específicas del culto del templo y la tierra de Israel) estaban destinadas a actuar como signos de separación, mostrando que Israel era (y es) el pueblo santo elegido de Dios a través del cual Él también enviar a su Mesías y a quién también volvería el Mesías (Mic.5: 3, Zac. 12: 10–14, 13: 1, 14: 4). Obviamente, estas reglas (como ya se mencionó en el punto 2 anterior) nunca fueron aplicables a personas no judías.
  7. Sin embargo, otra parte importante de la Ley del Antiguo Testamento es revelar el carácter de Dios. Incluso aquellas partes que no son directamente aplicables a nosotros como seguidores no judíos del Mesías judío, están destinadas a revelarnos algún aspecto sobre Dios, su santidad, su amor, su justicia, su sabiduría. Y eso tiene una aplicación obvia para nosotros ya que estamos en una relación personal con Él (Rom.8: 1-17). A través de la Torá (Génesis 1-2) aprendemos que Dios nos creó con un propósito. Debido a que hemos llegado al conocimiento del amor de Dios por nosotros (1 Juan 4: 7–21), entendemos que la Ley (con todas sus 613 reglas) se dio como una expresión de su amor … para mostrarnos lo que es bueno para nosotros y lo que está en contra de su propósito de creación para nosotros. La Ley (Torah) de Dios nos da entendimiento al abrir nuestros ojos para ver la sabiduría de Dios (Sal.119). Adoramos y nos sometemos a Jesús como el único que ha cumplido esta ley perfectamente. Su Espíritu nos guía diariamente … y al hacerlo también mantendremos la Ley cada vez más (sin siquiera intentarlo).
  8. También hay otra función para la Ley y sus reglas, dada en el Nuevo Testamento (1 Tim. 1: 8–11): es el estándar perfecto por el cual Dios juzgará en el día final. Sí, tendrá en cuenta nuestro conocimiento de la Ley. Pero su justicia y santidad, por la cual Jesús juzgará al mundo, se da en la Torá. Y como tal, puede y debe usarse para llamar al arrepentimiento a aquellos que continuarían viviendo en pecado (mientras fingen seguir a Jesús). No se entiende explícitamente como una regla para los cristianos por los cuales somos salvos o por los cuales debemos tratar de vivir. Pero es algo por lo que podemos confrontarnos, preguntándonos si realmente estamos amando a Dios, si realmente estamos siguiendo a Jesús, y si nos hemos arrepentido de nuestros pecados. Son los signos externos de algo que sucedió dentro de nosotros, y si estas acciones externas continúan transgrediendo la santa Ley de Dios, debemos investigar nuestra vida interior y nuestra relación con Dios. Es un “sistema de alerta temprana” por el cual podemos darnos cuenta de que algo anda mal en nuestra relación con Jesús. Así es como la lectura semanal de los 10 mandamientos en la Iglesia Reformada Holandesa estaba destinada a funcionar originalmente, algo que nunca “entendí” en ese momento, cayendo en el legalismo (tratando de mantener la Ley para impresionar a Dios, o venir en una relación con él).

No sé cómo enfatizar esto lo suficiente, que no somos ni podemos ser salvos al guardar la Ley de Dios (ya que ninguno de nosotros la guardó perfectamente como deberíamos) no significa que la Ley sea inútil. Pero de manera similar, el hecho de que la Ley de Dios es santa, buena y justa, no significa que podamos, incluso en lo más mínimo, confiar en nuestro propio cumplimiento de la Ley para mantener una posición justa ante los ojos de Dios … nosotros ni siquiera puede progresar para volvernos más santos (santificación) a través de cualquier intento de guardar la Ley (nuestra justicia está solo en Jesucristo). Pero en nuestra relación con el Mesías Jesús, también lo seguiremos en todo, incluida su enseñanza sobre la Ley. Realmente es una cuestión de causa y efecto: guardar la Torá no resulta en justicia ante Dios, pero la justicia ante Dios, al estar lleno de su Espíritu Santo, hará que mantengamos cada vez más la Ley perfecta de Dios; sin embargo, este cambio es de adentro hacia afuera, no de afuera hacia adentro. En el momento en que nos centramos en los “recortes externos” de la Ley, nos estamos perdiendo el punto real. ” Porque el reino de Dios no es cuestión de comer y beber, sino de justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo” (Rom.14, 1 Cor.10). Sin embargo, cuando los vemos en la perspectiva correcta (por ejemplo, que Dios está interesado en el aspecto más pequeño de nuestras vidas, incluso en la ropa que usamos y la comida que comemos), también aprendemos que toda la Ley del Señor es dada para nuestro beneficio. Me cuesta poner esta verdad en las palabras correctas … por favor, siéntase libre de pedir aclaraciones o desafiarme a mí y a mi comprensión de las Escrituras si encuentra que no está de acuerdo.

Editar: ver comentarios. La posición de David es más sutil que la interpretación errónea de la que he argumentado aquí.

Estoy tomando prestada la credencial de Miles Gordon para esta respuesta. Espero que no le importe. Al abordar los detalles de la pregunta, soy un protestante reformado y, si me presionan, un bautista del sur. Nunca me han enseñado formalmente sobre este tema, pero he dedicado tiempo a educarme a través de varios libros, sitios web y videos, además de leer la Biblia.


Llevo un tiempo sentado sobre esta pregunta, evitando intentar responderla en su totalidad, principalmente por lo importante que es. No quiero engañar a nadie. Por lo tanto, voy a pisar con mucho cuidado e invitar a todos a hacerme responsable de lo que digo.

Algo sobre las respuestas que he visto hasta ahora es muy preocupante. Para una pregunta tan fundamentalmente importante para la vida cristiana, hasta el momento, no parece haber llegado a un acuerdo sobre cuál de las reglas del Antiguo Testamento, si es que hay alguna, deberíamos seguir. Greg Burns dice que todas las leyes del Antiguo Testamento aún se aplican. El usuario de Quora cree que ninguno de ellos se aplica. El resto de las respuestas caen en algún lugar entre esas dos posiciones. Mi respuesta, que espero, y rezo, está justificada, que el Señor me ha protegido del error en este asunto, daré en un momento. Primero, sin embargo, saldré un poco de mi zona de confort y no estaré de acuerdo con David. Usted, querido lector, puede decidir si mi desacuerdo está justificado o no.

Jesús es ese Mesías. Las reglas ya no se aplican, reemplazadas por la relación original en el Edén: Jesús es moral y me informa cómo se ve eso día a día. Puedo ir a la iglesia en cualquier día que nos parezca bien a Él y a mí, o no ir en absoluto. Puedo comer cualquier cosa que me diga que está bien comer.

Respuesta del usuario de Quora a Como cristiano, ¿a cuántas de las reglas del Antiguo Testamento cree que debe cumplir?

Es cierto hasta cierto punto … pero, David, parece estar estableciendo una relación ley / gracia que no puedo cuadrar con lo que creo. La ley no es arbitraria . No creo en un Dios que establezca leyes intrincadas e inescrutables sin valor para ellos, por la única razón de “atraparnos” en una red enredada de reglas, de las cuales luego puede “liberarnos” para que podamos podemos obedecer una ley subjetiva, cambiando la forma en que nos comportamos día a día. Eso aparentemente supone que la ley era un estándar que estaba separado de Dios. Sin embargo, ser libres de la ley no tenía nada que ver con que no pudiéramos cumplir la ley, y todo lo que tenía que ver con nuestra incapacidad para alcanzar a Dios . La ley no es solo una colección de reglas; Es la expresión de la santidad de Dios.

Como manifestación de la santidad de Dios, la ley está directamente relacionada con la naturaleza divina de Dios. Como Dios es inmutable (Santiago 1:17), su carácter no está abierto a fluctuaciones; por lo tanto, no tiene planes de alterar su estándar de bondad. Su santidad no cambiará. Por lo tanto, tampoco lo hará su ley. La ley, el estándar por el cual Dios juzga el pecado, permanece igual para siempre. Relativizarlo es irresponsable y equivocado.

(Utilizo el término “ley” aquí para referirme a la ley moral, ya que el texto citado anteriormente parece estar haciéndolo también. La ley ceremonial y los rituales y demás, por supuesto, estaban reservados para la comunidad judía en un lugar en particular tiempo y lugar en la historia.)

Con lo apofático fuera del camino, permítanme centrarme ahora en lo positivo.

A menudo escucho a la gente decir cosas como “Jesús murió para que no tengamos que obedecer más la ley” o “Jesús echó la ley”. ¡Eso no es cierto! Jesús, por su muerte, no reemplazó la ley. Más bien, lo cumplió . Él pagó la multa incurrida en nosotros por violar la ley, pero eso no significa que estemos libres de la obligación de obedecerla lo mejor que podamos. No me creas Veamos lo que Pablo enseñó sobre la ley moral:

Romanos 2:21 Tú, por lo tanto, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que un hombre no debe robar, ¿robas? Tú que dices: “No cometas adulterio”, ¿cometes adulterio? Tú que aborreces a los ídolos, ¿robas templos? Tú que te jactas de la Ley, ¿deshonras a Yahweh al violar la Ley?

Romanos 3:31 – ¿Entonces anulamos la Ley por la fe? ¡Ciertamente no! Por el contrario, establecemos la Ley.

Romanos 7:22 – Porque me deleito en la Ley de Yahweh según el hombre interior.

A menudo, la gente quiere enfrentar el Antiguo y el Nuevo Testamento unos contra otros. “¿Dios enojado del Antiguo Testamento o Dios amoroso del Nuevo Testamento?” Pero, las personas que hacen esto generalmente no tienen una imagen adecuada de quién es Dios, y creo que la mayoría de las veces no han leído el material original . El carácter de Dios es consistente en toda la Escritura. Incluso si rechaza esa afirmación, no hay forma de que pueda argumentar que varía tan drásticamente como la dicotomía “Angry vs. Loving” le haría creer. Hay innumerables ejemplos de Dios ejerciendo misericordia y amor en el Antiguo Testamento, y de manera similar, hay muchas referencias a la justicia y la ira de Dios en el Nuevo Testamento. En esta misma línea, la ley, que es una manifestación del carácter sagrado de Dios, es consistente a lo largo de las Escrituras, y no cambiará en el futuro.

Del mismo modo, el camino de salvación siempre ha sido el mismo.

Porque por gracia has sido salvo por la fe. Y esto no es cosa tuya; es el don de Dios, no un resultado de obras, para que nadie pueda jactarse. Efesios 2: 8-9

Existe la idea errónea de que los judíos fueron salvados por obras, hasta que Jesús vino y Dios permitió que el resto de su pueblo se salvara por fe. No, eso es una perversión. El pueblo de Dios siempre ha sido salvado por la fe (Romanos 4). De lo contrario, ¿por qué murió Cristo? ¿Para que sea un poco más fácil para el resto de nosotros que vinimos después del año 33 DC? No, eso es absurdo. No vale la pena morir por la salvación si hubiéramos podido lograrla solos.

En resumen: la ley nunca ha sido para salvación. Dios dio la ley como una “lámpara a nuestros pies” para guiarnos e instruirnos en sus estatutos. En cambio, el hombre caído se apoderó de él e hizo de la ley un motivo de orgullo, pensando que podía ser lo suficientemente religioso, “lo suficientemente bueno” como para cumplir con el estándar de Dios. Hasta que nos encontremos cara a cara con la santidad de Dios, algo similar a Isaías 6, nunca comprenderemos cuán pequeños y pecaminosos somos en relación con él, y cuán ridículo es pensar que podemos traerle cualquier cosa, hacer cualquier cosa, que merecería nuestra salvación.

Por lo tanto, creo que la ley moral sigue en pie, pero nuestra salvación no aumenta ni cae en mantenerla. Nuestra relación con Dios se basa en la confianza, la fe. Cuando se trata de la ley, todavía estamos obligados a cumplirla, pero lo más importante no es qué tan bien lo hacemos, sino cuáles eran nuestras intenciones. Si alguien es una nueva criatura, no quiere las mismas cosas que quería antes. Sus deseos no son por cosas carnales sino por cosas justas. Él quiere hacer la voluntad de Dios. Eso es lo que Jesús quiso decir cuando dijo que “el amor es el cumplimiento de la ley”. Si “amamos porque él nos amó primero” y “el amor es el cumplimiento de la ley”, entonces el amor de Dios es, por nuestra parte, Una respuesta al amor de Dios por nosotros manifestada en nuestra salvación, por la cual sabemos que somos hijos de Dios. “Si alguien me ama, cumplirá mi palabra”.

Finalmente, alguien más en este hilo declaró que obedecer la ley ceremonial judía hoy sería “pecado grave”. Esta afirmación es completamente infundada e ignora el hecho de que los seguidores judíos de Cristo en el Nuevo Testamento continuaron manteniendo la ley ceremonial como parte de su herencia, y como una forma de mostrar su obediencia a Dios. Guardar la ley ceremonial no es más pecaminoso que guardar el sábado. No creas todo lo que lees.

No estoy obligado a seguir a ninguno de ellos, pero sería estúpido no hacerlo. Piensa en el don que Dios les dio a los israelitas en la Ley. Les dijo que se lavaran las manos antes de que cualquier humano supiera que había gérmenes. Les dijo dónde colocar letrinas en relación con el agua potable y que siempre llevaran una pala para cubrir sus desechos, miles de años antes de que alguien supiera sobre el cólera o los peligros de los despojos. Les dio reglas sobre la limpieza del moho negro de las paredes de las casas. ¿No es interesante que el sacerdote roció las paredes con una mezcla de ceniza de madera, grasa animal y agua, también conocida como la fabricación de jabón de lejía? Si eso no lo aclaraba, la casa debía ser quemada. Sabemos por qué ahora, no en aquel entonces, pero Dios sí. Dio leyes que ahora sabemos que evitan el tipo de daño psicológico que resulta del incesto. Los israelitas no sabían qué era una psique, pero Dios sí. Las leyes sexuales protegidas de las enfermedades de transmisión sexual, no lo sabían. No tenían idea de que existía una ETS. Pero Dios lo hizo.

Los israelitas dieron la primera “declaración de derechos” a los esclavos. Sí, los israelitas tenían esclavos porque así era como corría la civilización en aquel entonces. Corremos en tecnología ahora; ¿Qué pasaría con la capacidad de nuestro país para competir económicamente si Dios nos dijera que no podríamos usarlo, que era malo? Nuestra economía colapsaría. Todos los países de la era del antiguo Israel corrían esclavos; no era económicamente viable no hacerlo. No hace que la esclavitud sea moralmente correcta; solo significa que Dios entiende las circunstancias en las que los humanos estamos interesados. Reconoce que nuestras elecciones no siempre están entre lo que está bien y lo que está mal: ve que a veces todo lo que tenemos disponible es el mal menor.

Sí, le dijo a una mujer que se casara con el hombre con el que fue atrapada teniendo sexo. El sexo con una mujer soltera se clasificó automáticamente como violación, pero el término utilizado en hebreo es similar a lo que llamaríamos violación legal. La mujer no estaba dispuesta, simplemente no estaba legalmente disponible. En la cultura antigua, nadie más hubiera querido casarse con ella después de eso, y las mujeres en esos días tenían opciones limitadas: podían casarse, convertirse en prostitutas o morir de hambre. No salieron a buscar trabajo y su propio departamento.

No hay leyes del Antiguo Testamento que no tengan buen sentido, buen razonamiento y las buenas intenciones de Dios detrás de ellas. Su intención era proteger a Israel para que no tuvieran “ninguna de las enfermedades” de las naciones vecinas. La intención de la ley sigue siendo proteger y enseñar y suavizar los corazones de los pecadores y hacerlos conscientes del pecado, y dar testimonio del poder y la presencia de Dios. La Ley cumplió su tarea, y lo hizo bien. El pueblo hebreo era como un faro en la oscuridad, señalando el camino hacia Dios.

Entonces Jesús vino y la realidad cambió.

La Ley era un tutor, un guardián, una lámpara para mostrar el camino, y lo que muestra el camino es el nuevo pacto. Hizo ese nuevo pacto con sangre, tal como Dios el Padre hizo el primer pacto, porque tenía el derecho, el poder, la misión y la visión. Jesús cumplió la Ley, cerró ese capítulo de la historia como completado, y abrió un nuevo capítulo, uno que llegaría a toda la humanidad. Él es ahora el templo. No hay otro. El perdona los pecados. Ya no hay otro lugar para ir con el pecado que no lo atraviese. Él es el único camino a Dios. El es la Palabra de Dios. Él es la ley del amor. El es la Sabiduría misma. Él era, y es, la verdadera y manifiesta Presencia de Dios en los corazones y las vidas de su pueblo.

Sería estúpido no escuchar esas cosas que Dios les dio a los israelitas y aprender todo lo que se puede aprender, sabiendo que es lo mejor para mí, hacer lo que Dios ha indicado que es bueno para mí. Estas son las enseñanzas morales de “come tus verduras”; ¿Qué tan estúpido tendría que ser para ignorarlos?

Pero no estoy obligado por la ley.

Soy libre. Jesús me liberó de la carga de las reglas, pero no me liberó de la obligación más profunda de todas, la que viene del amor. Estoy obligado por el amor y por la gracia a dar todo lo que tengo y seguirlo y llegar a ser como él.

Estoy obligado a preocuparme por las necesidades de la persona que amo en todo momento, y lo que él necesita de mí es cuidar a su gente: alimentar a sus ovejas. Estoy obligado a decir siempre la verdad y siempre a dejar que el amor me guíe en esa verdad. Estoy obligado a ayudar a los demás, a salvar a quien sea que pueda, a estar allí para ellos sin importar nada, a amarlos, perdonarlos y apoyarlos, tal como Jesús enseñó y amó a sus discípulos. Estoy obligado a tolerar y perdonar todas las fallas humanas, a amar las verrugas de las personas y a todos sabiendo que eso es lo que Jesús me ha dado. Estoy obligado a sufrir, porque Jesús sufrió, y porque el sufrimiento está en el mundo, y porque Dios se preocupa por la redención, por mí y por lo que el sufrimiento atestigua en mi vida. Estoy obligado a caminar por el camino hacia la ciudad de Dios, no importa cuán cansado o desgastado pueda sentirme a veces. Estoy obligado a soportar. Porque él aguantó por mí.

He sido católico, nazareno, bautista, episcopal y fui bautizado como Iglesia de Cristo la primera vez que fui bautizado. Busqué la verdad sobre Dios por mucho tiempo, terminé estudiando religión y filosofía en una universidad estatal secular, algo que generalmente no conduce al desarrollo de la fe. Pero terminé siendo cristiano, al igual que mi padre ateo.

Fui a buscar una iglesia que compartiera mis puntos de vista teológicos y mis preocupaciones prácticas sobre ayudar a los pobres y necesitados. Encontré una maravillosa iglesia metodista que me queda como un guante. Yo enseño allí. Mi grupo alimenta a las mujeres sin hogar, brinda apoyo a los niños de crianza temporal y envía a los niños al campamento, compra uniformes escolares y ayuda a los drogadictos, y eso es solo una gota en el cubo de lo que hace la iglesia en general. Eso me encanta Seguimos el consejo de Francisco de Asís: todos los días damos testimonio de Cristo. A veces, en caso de apuro, usamos palabras.

En mi iglesia enseñamos y hablamos sobre la moral detrás de las Leyes. Nunca he escuchado una enseñanza que tratara el Antiguo Testamento de manera diferente.

Les debo a Jesús y a mi Padre celestial todo lo que es bueno y hermoso en mi vida. Probablemente estaría muerto o en la cárcel si no hubiera encontrado a Jesús. Trato de ayudar a otros a encontrar esa misma esperanza, sanación y ayuda, sin importar qué. Es lo menos que puedo hacer.

La respuesta de Jenny Hawkins a ¿Cómo lidias con los miembros ateos de tu familia?

No pertenezco a una denominación, soy católico y las denominaciones son diferentes sectas y creencias de los protestantes. Pero si quieres saber lo que Cristo enseña:

En el Pentateuco, o la Torá, como lo llaman los judíos: los primeros cinco libros de la Biblia, hay 613 mandamientos. En la Iglesia católica se dividen en tres categorías principales:

Los mandamientos morales : estos fueron dados a la humanidad por Dios. Son los mandamientos que están específicamente diseñados para nosotros, ya que se basan en cómo fuimos hechos como seres humanos. Estos mandamientos son necesarios para todas las personas, en todo momento y en todos los lugares. Por lo tanto: adorar a Dios sobre todo, respetar a nuestro prójimo, no matar, no cometer adulterio, no robar, honrar a nuestro padre y madre, y no codiciar. Debemos adherirnos a ellos como seres humanos, y Dios los ha escrito en nuestros corazones. Debemos aprender a ignorar las agitaciones de nuestra conciencia cuando se violan.

Los mandamientos legales : Dios los dio a través de Sus profetas como leyes para regular la vida civil de los israelitas. Estas leyes pueden o no ser válidas según dónde viva y si su gobierno tiene una ley similar. Si aprobaron esta ley, entonces debes obedecerla, si no, entonces no. Eran específicamente para el reino de los israelitas.

Los mandamientos ceremoniales : la circuncisión, las leyes kosher, el código de vestimenta, la mezuzá, los chales de oración, etc. Estos fueron dados específicamente a los israelitas para presagiar al Mesías. Obedecer estos ahora sería un pecado grave, ya que estaría diciendo que no cree que Nuestro Bendito Señor fuera el Mesías; NO PUEDE obedecerlos si es cristiano sin incurrir en un pecado grave.

El interlocutor pide la denominación de los respondedores y lo que se les ha enseñado sobre cuánto deben obedecer los cristianos las reglas del Antiguo Testamento.

Fui criado en una Iglesia Bautista Dispensacional, estudié en una universidad teológica de las Iglesias de Cristo, he apreciado explorar la teología reformada y actualmente asisto a una Iglesia Anglicana evangélica.

Todo cristiano debe estudiar la relación entre el Primer Testamento y el Nuevo Testamento. ¿Cómo están conectados? ¿El Nuevo Testamento reemplaza al Antiguo? Si Jesús ha eliminado los sacrificios del antiguo pacto, ¿deben los cristianos obedecer las leyes del primer testamento? ¿Deben los cristianos leer ese libro grande y prohibitivo que contiene tantos nombres desconocidos, historias sangrientas, listas y listas de listas y tantas genealogías?

Las respuestas simplistas a menudo son incorrectas, y creo que están equivocadas aquí.

Algunos dicen que Jesús ha cumplido la ley, y ya no necesitamos obedecerla. Los judíos tenían la ley del antiguo pacto, pero nosotros tenemos la ley de Cristo. El amor es el cumplimiento de la ley. Amaos los unos a los otros, y podéis olvidar los engorrosos 613 mandamientos del Antiguo Testamento. ¡Sencillo!

Otros dividen la ley del antiguo pacto en civil, ceremonial y moral. La ley civil era solo para Israel. Jesús ha cumplido las ceremonias en su sacrificio por nuestros pecados. Ya no necesitamos observar las ceremonias. Pero, la ley moral, encapsulada en los Diez Mandamientos, es eterna y permanente. Esa es la parte del Antiguo Testamento que debemos obedecer hoy. De nuevo, simple!

Pero amar a Dios y a los demás no es fácil. ¿Cómo lo haces? Tanto el Primer Testamento como el Nuevo Testamento nos dicen cómo. Necesitamos conocer el Antiguo Testamento (y el Nuevo Testamento) porque lo que fue escrito en las Escrituras fue escrito para nuestro aprendizaje, dice el apóstol Pablo. Toda la Escritura es rentable para enseñarnos cómo vivir vidas que agraden a Dios, dice Pablo nuevamente. Y se refería particularmente al Antiguo Testamento.

El Nuevo Testamento nos dice que Jesús ha cumplido los sacrificios de animales y la circuncisión. Nos dice que se requiere algo más que diezmar (lo que, si lees con cuidado, era más del 23%, que solo el 10%). A los cristianos se les ordena dar desde el corazón y ser generosos. (Si eso te hace pensar “¡Whacko! Puedo dar menos del 10%”, tienes una definición de generosidad diferente a la bíblica).

La división artificial de la ley en civil, ceremonial y moral no es bíblica. No encontrarás esta delineación en la Biblia. Tiene un elemento de verdad, pero es demasiado ordenado. Los escritores del Nuevo Testamento no lo dividen así.

Dos aforismos para guiarnos mientras reflexionamos sobre la relación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento:

Lo nuevo está oculto en lo viejo; lo viejo está en lo nuevo revelado.

Lo nuevo está en lo viejo contenido; lo viejo está en lo nuevo explicado.

Para los cristianos, el problema no es “¿qué reglas debemos seguir?” Sino “¿qué debemos seguir en lugar de las reglas ?”

Tanto Cristo como el apóstol Pablo dejan en claro que seguimos al Espíritu Santo (es decir, Dios en medio de nosotros). En lugar de tener un “libro de reglas”, tenemos un tutor y entrenador personal que es Dios mismo: el Espíritu Santo. Un libro de reglas solo puede darnos principios generales; Un entrenador divino puede guiarnos en todas las situaciones particulares y, lo que es más importante, transformar nuestros corazones. Necesitamos entrenamiento individual, una guía interna, un cambio de opinión, y no solo un manual de instrucciones, un libro de “reglas”.

El objetivo del Espíritu Santo es hacernos semejantes a Cristo, por lo que podríamos decir que la única ley es “volverse semejante a Cristo”, excepto que no podemos saber qué implica esto (ni podemos lograrlo) sin la ayuda de la Santa Espíritu. Una mejor versión de la única ley para los cristianos es: seguir al Espíritu Santo.

El apóstol Juan expresa todo esto de una manera diferente: Dios es amor, y el que vive en el amor vive en Dios y Dios en ellos. El camino del Espíritu es el camino del amor, como señaló el apóstol Pablo. Y esto nos recuerda ese principio del Antiguo Testamento que Cristo mismo repite como la esencia de todas las “reglas del antiguo testamento”: ama a Dios con todo tu ser y ama a tu prójimo como a ti mismo. Las personas pueden buscar reglas para gobernar nuestro comportamiento, pero el Espíritu también gobierna nuestros corazones: debemos convertirnos en amor, como Dios es amor.

Entonces: sigue al Espíritu Santo. Se como Cristo. Ama a Dios y a tu prójimo. Todo esto se reduce a: dejar que Cristo habite en ti ricamente a través del Espíritu Santo. O, como San Agustín predicó provocativamente: “De una vez por todas, te doy esta breve orden: ama y haz lo que quieras ” (San Agustín, Sermón de 1 Juan 4: 4-12 ).

Si haces eso (sigue al Espíritu, habita en el amor), cumplirás con todas las “reglas del antiguo testamento” que importan. Pero lo más importante, serás una persona diferente por dentro.

PD: mi iglesia no tiene afiliación formal con ninguna otra iglesia, así que no puedo nombrar una denominación. Me enseño tanto como sigo las enseñanzas de los demás. Sin embargo, sí presto atención a los grandes maestros católicos, ortodoxos, protestantes y pentecostales de todas las épocas (e incluso al judío ocasional, como Martin Buber): no estoy tratando de fundar una nueva marca de cristianismo.

PPS: como la mayoría de los otros cristianos, soy gentil y, por lo tanto, nunca he estado sujeto al pacto con Israel. Entonces, el Antiguo Testamento no es vinculante para mí como lo es para el pueblo judío, pero al mismo tiempo el Antiguo Testamento sí expresa cómo Dios ha trabajado con una persona en particular en la historia. El Antiguo Testamento no es vinculante ni intrascendente: es “rentable”, sin ser la principal autoridad para los cristianos. Creo que “reglas” es el problema equivocado.

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Has preguntado: –
“Como cristiano, ¿a cuántas de las viejas reglas del testamento crees que debes cumplir?”
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Por “reglas del antiguo testamento” te refieres a los mandamientos del Antiguo Pacto
que forman parte del Antiguo Testamento
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Jennifer Nyffeler cita Gálatas 5: 13 “Porque toda la ley se cumple al cumplir este único mandato: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’”
Jennifer dice que “se obedecen todas las reglas del AT cuando obedecemos la única orden de amar a nuestro prójimo. Entonces, esta es la única regla que estoy obligado a obedecer . Esta única ley cumple todas las demás ”
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Gálatas dice “Ama a tu prójimo como a ti mismo”
Jennifer dice que todo lo que tiene que hacer es ‘amar a su prójimo’
Lo que dice Jennifer no es cierto. Simplemente amar a tu prójimo no es suficiente. ‘Amar a tu prójimo como a ti mismo’ es una fila mucho más difícil de seguir
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‘Tu vecino’ es todo el mundo en tu comunidad
‘Como usted mismo’ significa que pone todo lo que posee a disposición de todos en su comunidad: dinero, comida, bebida, ropa, ganado, teléfono, cámara, automóvil, hogar, tierra, más cualquier herencia, ganancias o ganancias inesperadas.
¿Y adivina qué? Ellos lo tomarían.
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No tendrías nada
No tendrías un techo fijo sobre tu cabeza
Tus bolsillos siempre estarían vacíos .
Vivirías de la mano a la boca sin saber de dónde vendría tu próxima corteza de pan. Que es exactamente como vivieron Jesús y sus discípulos
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Bill Pack dice que el Nuevo Testamento deja bastante claro que no tienes que seguir las leyes del Antiguo, excepto las que establece Pablo
Eso es cierto, excepto que Pablo estaba escribiendo a sus seguidores, y para ser uno de los seguidores de Pablo ya tenía que estar adhiriéndose a las llaves de Jesús para los mandamientos del reino dados en el Sermón del Monte. Eso son 40 mandamientos allí mismo
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Ian MacKinnell dice que seguimos al Espíritu Santo (es decir, Dios en medio de nosotros). En lugar de tener un “libro de reglas”, tenemos un tutor y entrenador personal.
Esto también es verdad.
1) En todas las conversaciones que he tenido con el Espíritu Santo, él / ella nunca me ha citado las Escrituras.
2) Todo lo que he escuchado del Espíritu Santo ha sido de sentido común.
3) Puntos uno y dos arriba, dígame que no muchos en la iglesia de hoy están siendo guiados por el Espíritu Santo
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Timothy Fenochi (por fin) cita el nuevo pacto
En el Sermón del Monte , Jesús dijo; “No piensen que he venido para destruir la ley o los profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir.
Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
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La fe judía original que existía antes de la destrucción del segundo Templo es una religión completamente diferente del judaísmo moderno.
Aquellos que hayan estudiado esa fe original sabrán que se basó en las promesas hechas por Dios a los judíos, y una vez que esas promesas se cumplieran, el ‘Antiguo Pacto’ llegaría a su fin.
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Jesús dijo que había venido a cumplir el Antiguo Pacto
Lo hizo cumplir
Llegó a su fin en su crucifixión.
El Nuevo Pacto se creó luego de la resurrección de Jesús.
La iglesia cristiana fue construida sobre el Nuevo Pacto.
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Entre 1850 y 1950, el movimiento de la Escuela Dominical fue muy grande en el Reino Unido.
Los niños tenían que contarles historias nuevas y emocionantes cada semana para mantener su interés.
Entonces les enseñaron historias del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento sin discriminación
Cuando estos niños crecieron y tomaron altos cargos en la iglesia, continuaron creyendo que no había diferencia entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, y que el Antiguo Pacto continuó
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Durante el mismo período, la creencia protestante se endureció en torno a la idea de que toda la Biblia, era la ‘palabra inspirada de Dios’
Esto significaba que la enseñanza de Pablo tenía la misma autoridad que la enseñanza de Jesús , y la enseñanza del menor profeta en el Antiguo Testamento tenía la misma autoridad que la enseñanza de Pablo.
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Antes de 1800, la alfabetización no era alta, las Biblias no estaban disponibles gratuitamente y el nivel de educación del clero a menudo no era impresionante.
Muy pocas personas en el Reino Unido pudieron discriminar entre el Antiguo y el Nuevo Pacto.
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Has preguntado: –
“Como cristiano, ¿a cuántas de las viejas reglas del testamento crees que debes cumplir?”
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Las reglas del Antiguo Testamento son una forma para que los humanos retengan su humanidad en el mundo crudo y apocalíptico de la naturaleza, que está sujeto solo a la Ley de Creación
Los 40 mandamientos de Jesús en el Sermón del Monte son un camino entre la sociedad civilizada y el Cielo.
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Mientras la sociedad se mantenga unida, seguiré los mandamientos de Jesús
Si la sociedad se desmoronara , tendré que volver a los mandamientos del Antiguo Pacto
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Gracias por solicitar mi respuesta a la pregunta anterior.

Aunque soy un cristiano no confesional y un ministro evangélico, me identifico con el punto de vista calvanista sobre este tema.

El punto de vista de las iglesias reformadas o el calvinismo, conocido como teología del pacto, es similar al punto de vista católico romano al sostener que la ley mosaica continúa bajo el nuevo pacto, al tiempo que declara que partes de ella han “expirado” y ya no son aplicables. 18] La Confesión de Fe de Westminster (1646) divide las leyes mosaicas en tres categorías: morales, civiles y ceremoniales. [19] En opinión de Westminster Divines, solo las leyes morales de la Ley mosaica, que incluyen los Diez Mandamientos y los comandos repetido en el Nuevo Testamento, se aplica directamente a los cristianos de hoy. [20] Las leyes ceremoniales, en este punto de vista, incluyen las regulaciones relativas a la limpieza ceremonial, festivales, dieta y el sacerdocio levítico.

Los defensores de este punto de vista sostienen que, si bien no siempre es fácil hacer y se superponen las categorías, las divisiones que hacen son posibles y respaldadas en base a la información contenida en los comandos mismos; específicamente a quién se dirigen, de quién o de qué hablan, y su contenido. Por ejemplo, una ley ceremonial podría estar dirigida a los levitas, hablar de purificación o santidad y tener un contenido que podría considerarse como un presagio de algún aspecto de la vida o ministerio de Cristo. De acuerdo con esto, la mayoría de los defensores también sostienen que cuando se habla de la Ley como eterna, es en referencia a ciertas divisiones de la Ley.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/

En consecuencia, estoy completamente de acuerdo con otros cristianos que creen que, “Las enseñanzas de Jesús, el Concilio de Jerusalén y otras enseñanzas del Nuevo Testamento (Juan 1: 16-17, Hechos 13:39, Romanos 2: 25-29, 8: 1-4,1 Corintios 9: 19-21, Gálatas 2: 15-16, Efesios 2:15) aclaran que los cristianos no están obligados a seguir las reglas del Antiguo Testamento sobre crímenes y castigos, guerra, esclavitud, dieta , circuncisión, sacrificios de animales, días de fiesta, observancia del sábado, limpieza ritual, etc. ”

Mi denominación? No tengo uno pero al menos podrías etiquetarme como protestante.

No hay adherencia a ninguna “regla”. Eso sería legalismo.

Cristo puso fin a la ley para todos los que creen en él. La ley es una maldición.

Hechos

La ley es un yugo insoportable. (Hechos 15:10)

Romanos

La ley revela el pecado pero no puede arreglarlo. (Romanos 3:20)

Si la ley funcionara, entonces la fe sería irrelevante. (Romanos 4:14)

La ley trae ira sobre los que la siguen. (Romanos 4:15)

El propósito de la ley era aumentar el pecado. (Romanos 5:20)

Los cristianos no están bajo la ley. (Romanos 6:14)

Los cristianos han sido liberados de la ley. (Romanos 7: 1-6)

La ley es buena, perfecta y santa, pero no puede ayudarte a ser buena, perfecta o santa. (Romanos 7: 7-12)

La ley que promete vida solo trae muerte a través del pecado. (Romanos 7:10)

La ley te hace pecador sin medida. (Romanos 7:13)

La ley es débil. (Romanos 8: 2-3)

1 corintios

La fuerza del pecado es la ley (1 Corintios 15:56)

2 corintios

La ley es un ministerio de muerte. (2 Corintios 3: 7)

La ley es un ministerio de condenación. (2 Corintios 3: 9)

La ley no tiene gloria en absoluto en comparación con el Nuevo Pacto. (2 Corintios 3:10)

La ley se está desvaneciendo. (2 Corintios 3:11)

En cualquier lugar donde se predique la ley, produce un velo que endurece la mente y endurece el corazón. (2 Corintios 3: 14-15)

Gálatas

La ley no justifica a nadie. (Gálatas 2:16)

Los cristianos están muertos a la ley. (Gálatas 2:19)

La ley frustra la gracia. (Gálatas 2:21)

Volver a la ley después de abrazar la fe es “estúpido”. (Gálatas 3: 1)

La ley maldice a todos los que la practican y no la hacen perfectamente. (Gálatas 3:10)

La ley no tiene nada que ver con la fe. (Gálatas 3: 11-12)

La ley fue una maldición de la cual Cristo nos redimió. (Gálatas 3:13)

La ley funcionó en el propósito de Dios como un pacto temporal de Moisés hasta que Juan el Bautista anunció a Cristo. (Gálatas 3:16 y 19, ver también … Mateo 11: 12-13, Lucas 16:16)

Si la ley funcionara, Dios la hubiera usado para salvarnos. (Gálatas 3:21)

La ley era nuestra prisión. (Gálatas 3:23)

La ley te convierte en un esclavo como Agar. (Gálatas 4:24)

Efesios

Cristo ha abolido la ley que era un muro de hostilidad (Efesios 2:15)

filipenses

Pablo consideró todo lo que la ley le ganó como “skybalon”, que en griego significa “caca”. (Filipenses 3: 4-8)

1 Timoteo

La ley solo es buena si se usa en el contexto correcto. (1 Timoteo 1: 8) (ver el siguiente verso para el contexto)

Fue hecho para los injustos pero no para los justos. (1 Timoteo 1: 9-10)

Hebreos

La ley es débil, inútil y no hace nada perfecto. (Hebreos 7: 18-19)

Dios ha encontrado fallas en él y creó un mejor pacto, promulgado en mejores promesas. (Hebreos 8: 7-8)

Es obsoleto, envejece y está listo para desaparecer. (Hebreos 8:13)

Es solo una sombra de cosas buenas por venir y nunca hará a alguien perfecto. (Hebreos 10: 1)

En el libro de James, el nuevo pacto se conoce como la “Ley de la libertad”, mientras que la antigua ley es mencionada muchas veces por otro respondedor, ya que fue un delito para nosotros.

“Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, que andan no según la carne, sino según el Espíritu.
Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y la muerte.
Porque lo que la ley no podía hacer, en que era débil a través de la carne, Dios envió a su propio Hijo a semejanza de carne pecaminosa, y por el pecado, condenó el pecado en la carne: para que la justicia de la ley se cumpliera en nosotros. , que caminan no según la carne, sino según el Espíritu. Porque los que persiguen la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que siguen al Espíritu son las cosas del Espíritu.
Porque tener una mente carnal es la muerte; pero tener una mente espiritual es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no está sujeta a la ley de Dios, tampoco puede estarlo. Entonces los que están en la carne no pueden agradar a Dios “.
Romanos 8: 1-8 RV

El contraste es muy claro en estos versículos. La ley entregada en el Antiguo Testamento no puede traer vida. Es para los injustos, ya que al ser santo y bueno, demuestra que el pecador es extremadamente pecador.

Esto es para hacernos darnos cuenta de que nosotros, cuando ‘caminamos tras la carne’, * no * podemos estar sujetos a la ley. No podemos querer ser santos y buenos, no importa cuánto lo intentemos.

¿Cómo entonces caminamos en el Espíritu? El siguiente verso dice:

“Pero vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu, si es así que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él “.
Romanos 8: 9 RV

Y,

“Por el cual se nos dan grandes y preciosas promesas: para que por medio de ustedes sean participantes de la naturaleza divina, escapando de la corrupción que hay en el mundo a través de la lujuria”.
2 Pedro 1: 4 RV

Cuando recibimos el Espíritu de Cristo, “tenemos las promesas: que podamos ser partícipes de la naturaleza divina”. Tenga en cuenta la palabra “naturaleza”. Ya no tratamos realmente de no hacer el mal, inevitablemente fallamos, ni tratamos de reunir fe (que proviene de Dios, no del hombre, por lo tanto, es imposible para nosotros sin la naturaleza divina).

Pero * por naturaleza * ‘cumplimos la justicia de la ley’. Se nos da esta nueva naturaleza cuando entregamos nuestras vidas a Jesús. Cuando le damos nuestras vidas a Él, Él vive su vida en nosotros. Es así de simple. Nuestra nueva naturaleza de Cristo nos da el poder de vivir por encima del pecado, TODOS los pecados, no uno o dos pecados con los que no tuvimos problemas de todos modos, sino TODOS. O de lo contrario, Cristo no tiene poder sobre el pecado, y Dios no permita que Dios mismo no sea perfecto, de lo contrario, dejaría de ser Dios.

Ahora, tenemos que vivir con nuestra carne todavía. Sufrimos la tentación y aún no estamos perfeccionados porque no hemos pasado a nuestro nuevo cuerpo con Dios en la eternidad. Nosotros cometemos errores. La Biblia dice: “Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso y su palabra no está en nosotros” (1 Juan 1:10).

Esta no es excusa para pecar para que podamos pecar, sino para que a través de nuestros sufrimientos podamos perfeccionarnos a través de Cristo al vivir en este mundo. Porque más adelante en ese mismo libro de la Biblia, dice:
“Nadie que es nacido de Dios practica el pecado, porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque ha nacido de Dios. ”(1 Juan 3: 9)

¿Entonces los dos admitimos que pecamos pero no pecamos? ¿Cómo eso tiene sentido? Significa que cuando erramos, nos arrepentimos, nos alejamos de ese pecado y avanzamos hacia la perfección. No practicamos el pecado, lo que significa que no pedimos perdón y volvemos y pecamos de nuevo, enjuagamos y repetimos. Las Escrituras llaman a eso ‘jugar a la ramera’, y ‘Dios no es burlado’.

Sé que eso era más de lo que probablemente estabas buscando, pero requería una gran explicación para decir que, dado que tenemos el Espíritu de Cristo, obedecemos por fe lo que el Espíritu nos ministra en nuestros corazones. No tenemos necesidad de ordenanzas o fiestas, que se usaban en la antigüedad para mantener a Dios en sus recuerdos. Pero ahora tenemos el Espíritu de Cristo que siempre está con nosotros, y obedecemos directamente lo que él dice. Eso es fe.

Las iglesias en las que crecí fueron United Methodist, Presbyterian Church (EE. UU.) Y Southern Baptist. He estado en un grupo de estudio bíblico en una iglesia metodista los últimos cinco años. Me inclino más hacia Episcopal, pero aquí no hay iglesia episcopal. (Todas las denominaciones, incluidas las que definen mal la palabra para que puedan afirmar que no son una, tienen sus puntos positivos; ninguna de ellas, especialmente las que afirman lo contrario, serán perfectas en la doctrina expresada o en la práctica. Pero eso es un tangente mejor no explorado más aquí.)

Desde mi punto de vista, la forma de tomar decisiones morales es trabajar desde los principios más que desde las reglas. Las reglas son buenas si no comprende los principios, o como un atajo (si las circunstancias relevantes no son diferentes de cuando se hizo la regla) en casos simples. Pero también pueden hacer que lo simple sea innecesariamente complicado; por ejemplo, hacer una tarea difícil de tomar un día libre una vez por semana. Y confundir las reglas con la moral puede conducir a respuestas retorcidas.

Gran parte de si una regla dada es buena o no depende del contexto. Por ejemplo, hoy en día la noción de obligar a una mujer a casarse con su violador es aborrecible. Pero dentro de la cultura de cuándo y dónde se escribió esa ley, donde una mujer no tenía otro lugar que no fuera un apego al padre o al esposo y los futuros esposos exigían virginidad, una política de “lo rompes, lo compraste” fue lo mejor que pudieron proponer. Mucho mejor sería cambiar la cultura para poner a las mujeres y los hombres en pie de igualdad y evitar devaluar a alguien por haber sido víctima de un delito, ¡pero todo este tiempo después todavía solo nos estamos acercando a eso! No habría volado por un segundo entonces, ni siquiera entregado literalmente como una voz resonante desde los cielos.

Ahora, se encontrará con momentos en los que los principios entran en conflicto, la información importante se desconoce o se olvida momentáneamente, y así sucesivamente, e incluso cuando sabemos lo que es correcto, por supuesto, a menudo no lo hacemos. Pero ahí es donde entra la gracia: no podemos ser perfectos, pero no tenemos que serlo.

Excelente pregunta Gracias por el a2a.

Para mí la respuesta es ninguna. Ni uno ¿Qué, ni siquiera “No asesines?” No. “¿Entonces está bien asesinar?” No dije eso.

La forma en que entiendo el cristianismo 101 es que las reglas del AT eran una imposición de moralidad objetiva en una cultura mundial que había sido relativista. Uno tenía que observar el sábado o enfrentar la condena de Dios. Uno tenía que no mentir. No robar Y 600 reglas extrañas relacionadas con esas cosas.

La moralidad objetiva significaba reglas objetivas. Si la moral es objetiva y no estás a la altura de las reglas objetivas resultantes, ¿qué dice eso? Significa que uno no está a la altura de la moral objetiva. Al darse cuenta de esto, uno se encuentra en uno o dos escenarios: uno decide que puede volverse bueno o sabe que no puede y le pide a Dios una salida. El propósito de las reglas del AT era llamar a la humanidad a esa decisión. Las personas que toman esa decisión pueden buscar un Mesías, la única respuesta para alguien que sabe que no puede estar a la altura de la moral objetiva.

Jesús es ese Mesías. Las reglas ya no se aplican, reemplazadas por la relación original en el Edén: Jesús es moral y me informa cómo se ve eso día a día. Puedo ir a la iglesia en cualquier día que nos parezca bien a Él y a mí, o no ir en absoluto. Puedo comer cualquier cosa que me diga que está bien comer.

Eso incluso se aplica a cuestiones culturales modernas como la homosexualidad. No puedo decirle a otra persona si puede participar en actividades homosexuales. Puedo señalar el llamado bíblico absoluto a la fidelidad, etc. Pero al final de la conversación, todo lo que puedo decir es: “Si me certificas que estás haciendo lo que Jesús te está diciendo que hagas, y no hay ningún principio bíblico lo que contrasta con lo que dices que Jesús te está diciendo que hagas, te defenderé independientemente de lo que yo haga personalmente en tu situación “.

Eso no significa que pueda matar a alguien. Significa que ni siquiera puedo querer. La moral no fue a ninguna parte. Pero Jesús tomó las reglas con él.

Cumplir la ley con tu voluntad solo te hará juzgar a los demás y terminarás siendo Esaú. Recuerde que Esaú trató de cumplir la ley con su voluntad mientras iba por el venado. Fue Jacob quien cumplió la ley en que todo se hizo por él.

El Espíritu lo guiará a guardar las leyes como Dios elige a uno. Esto está claro en la oración del Señor Mateo 6:13 y, por cierto, el mal es nuestra voluntad.

Mateo 6:13 “13 ‘Y que no nos guíes a la tentación , sino que nos libres del mal, porque Tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, a los siglos. Amén.”

La carne que trata de guardar la ley por su voluntad termina pensando que se ganó su salvación y se gloriará por su propia voluntad.

Gálatas 4 habla sobre la diferencia entre la mujer de vínculo y la mujer libre. Tenga en cuenta también que Dios “odiaba a Esaú” en Romanos 9:13 a continuación.

Gálatas 4: 1-31 “1 Y yo digo, mientras el heredero sea un bebé, él no diferencia nada de un sirviente, siendo señor de todo , 2 pero está bajo tutores y mayordomos hasta el tiempo designado por el padre, 3 así también nosotros, cuando éramos bebés, bajo los elementos del mundo estábamos en servidumbre, 4 y cuando llegó el cumplimiento del tiempo, Dios envió a Su Hijo, venga de una mujer, venga bajo la ley, 5 que aquellos bajo la ley él puede redimir, para que la adopción de hijos podamos recibir; 6 y como sois hijos, Dios envió el espíritu de Su Hijo a vuestros corazones, clamando: ‘¡Abba, Padre!’ 7 para que no seas más un siervo, sino un hijo, y si eres un hijo, también un heredero de Dios por medio de Cristo. 8 Pero entonces, de hecho, al no haber conocido a Dios, ustedes estaban en la servidumbre de aquellos que no eran dioses de la naturaleza, 9 y ahora, habiendo conocido a Dios, y más bien siendo conocido por Dios, ¿cómo volverán a los elementos débiles y pobres a los que nuevamente ¿Deseas estar en servidumbre? ¡10 días observad, y meses, y tiempos, y años! 11 Te tengo miedo, no sea que en vano trabaje hacia ti. 12 Vuélvete como soy, porque yo también soy como vosotros hermanos, os lo suplico; no me hicieron daño, 13 y sabían que por enfermedad de la carne les proclamé buenas noticias al principio, 14 y mi juicio que está en mi carne no despreciaron ni rechazaron, sino como mensajeros de Dios, me habéis recibido, como Cristo Jesús; 15 ¿Cuál fue entonces tu felicidad? porque te testifico que, si es posible, habiendo arrancado tus ojos, me habrías dado; 16 para que tu enemigo me haya convertido, siendo sincero contigo? 17 son celosos por ti, pero no están bien, pero desean excluirnos, para que sean celosos por ellos; 18 y es bueno ser celosamente considerado, en lo que es bueno, en todo momento, y no solo en estar presente contigo; 19 mis pequeños hijos, de los cuales vuelvo a nacer en el parto, hasta que Cristo se forme en ti, 20 y deseé estar presente contigo ahora y cambiar mi voz, porque tengo dudas sobre ti. 21 Dime, vosotros que estáis dispuestos a estar bajo la ley, ¿la ley no oís? 22 porque se ha escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la criada y otro de la libre, 23 pero el que es de la criada, según la carne, y el de la criada. la mujer libre, a través de la promesa; 24 cuales cosas son alegorizadas, porque estos son los dos pactos: uno, de hecho, desde el monte Sinaí, hasta la servidumbre, que es Agar; 25 porque este Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén que ahora es, y está en servidumbre con sus hijos, 26 y la Jerusalén de arriba es la mujer libre, que es madre de todos nosotros, 27 porque tiene escrito: «Alégrate, oh estéril, que no eres portador; brota y llora, tú que no estás trabajando, porque muchos son hijos de los desolados, más que de que ella tenga el marido. 28 Y nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa, 29 pero como entonces el que nació según la carne lo persiguió según el espíritu, así también ahora; 30 pero ¿qué dice la escritura? ‘Echa a la criada y a su hijo, porque el hijo de la criada no puede ser heredero del hijo de la mujer libre’. 31 entonces, hermanos, no somos hijos de una sirvienta, sino una mujer libre “.

Romanos 9: 9-13 “9 porque la palabra de promesa es esta; Según este tiempo vendré, y habrá para Sarah un hijo. 10 Y no solo eso, sino también Rebecca, habiendo concebido por uno, Isaac nuestro padre, 11 (porque todavía no han nacido, ni han hecho nada bueno o malo, para que el propósito de Dios, según la elección, pueda permanecer; no de obras, pero de Aquel que llama,) se le dijo a ella: 12 “El mayor servirá al menor”; 13 según está escrito: ‘Jacob amé, y Esaú odié’ ”.

No pertenezca a ninguna iglesia ni a ninguna denominación de ninguna religión organizada. Todos están fuera del camino y tropiezan con la Palabra.

Alabado sea yo
Michael Idarecis

Ya no soy cristiano, pero el Nuevo Testamento deja bastante claro que no tienes que seguir las leyes del Antiguo, excepto las que Paul establece en sus cartas (por ejemplo, evita las cosas homosexuales y los delitos mayores , junto con chismes, mentiras y divorcios).

Pero las reglas en el Antiguo Testamento son claramente el resultado de un pacto entre Dios e Israel , en realidad no se aplica a los gentiles (no judíos) en absoluto. Ellos / nosotros tenemos que obedecer las Siete Leyes de Noé (derivadas de una exégesis bastante directa), pero de lo contrario no estamos obligados a todo lo relacionado con los tatuajes y las telas mixtas y los mariscos. Dentro de todo esto, están las reglas para los gentiles, las reglas para los judíos en general, las reglas para los levitas específicamente y, más tarde, las reglas para los cristianos (con diferencias aparentes [http://doctrine.org/jesus-vs- paul /] entre las reglas dadas mientras Jesús estaba vivo y las reglas que supuestamente le dio a / a través de Pablo después de su crucifixión y resurrección). Es importante mantener las diferentes secciones separadas y en contexto.

Estoy principalmente de acuerdo con Chavoux y Jennifer Nyffeler, pero agregaría que los primeros capítulos del libro de Gálatas incluyen una excelente refutación de cualquier requisito sobre los creyentes para mantener la Ley judía para la salvación. La salvación es solo por fe. Este breve libro de la Biblia aborda su pregunta de frente. Espero que esto ayude.

Ya ha recibido algunas respuestas brillantes, por lo que no repetiré mucho de lo que se ha dicho, pero estoy de acuerdo: no estamos bajo ninguna ley. Cristo puso fin a la ley. Cumplió con los requisitos para toda la humanidad, luego ofreció su sangre como pago por el pecado del mundo. La Ley fue puesta en práctica para que la humanidad supiera que estaba pecando. Sin ley, es fácil justificar nuestras acciones. Un código escrito lo señala. Lo que extrañamos, sin embargo, es toda la sangre. La ley señala el pecado, pero la mayor parte de la ley (que NADIE HACE) es completar la receta del pecado: el sacrificio de sangre. Tienes que derramar sangre inocente (de un animal) para pagar tus pecados … esto es parte de la ley. Ponte bajo esta ley, luego ponte bajo todo. No solo elijas algunos. ¡Incluso los 10 grandes! ¿Qué hay del sábado? La gente eligió solo 9 u 8. Dios no califica en una curva. Él exige la perfección! Entonces, si quieres llorar “¡Me rindo!” Y admitir que no puedes ser perfecto, incluso como Jesús ordenó en Mateo 6, “Sé perfecto como mi padre en el cielo es perfecto”. ¡Entonces la Ley ha tenido su efecto perfecto! Ha señalado su pecado COMPLETO y le ha hecho ver que necesita un salvador. Y OH, el maravilloso salvador que tenemos: Jesús lo pagó todo. ¡Su sacrificio de sangre eliminó el pecado! No solo lo cubrió como un sacrificio de cordero por un año más, fue efectivo para todos los tiempos y para toda la humanidad. Hebreos 9 y 10 explicarán más.

En cuanto a cuál es el propósito del AT en la vida de un creyente, hay mucho. Historias sobre fe, confianza, provisión de Dios, fidelidad, etc., etc. Todo apunta a la FE en Dios. Es muy útil en mi vida. Lo leo todo el tiempo y entiendo cómo es Dios. Solo tenemos que tener cuidado de no tener una visión de nosotros mismos basada en algunos versos populares como: “El corazón es muy malvado, quién puede entenderlo”. Claro, antes de que se nos dé un NUEVO CORAZÓN por fe, es malvado, pero cuando Dios lo hace BUENO, y pone el espíritu de Jesús en ti, ¡ERES BUENO! Así que simplemente síguelo y deja que Su vida se manifieste a través de ti. El amor cumple la ley! Cristo realiza la perfección en ti. No hay necesidad de reglas por más tiempo. Gálatas 5: 5–6 lo dice: Porque por medio del Espíritu esperamos ansiosamente por la fe la justicia que esperamos. Porque en Cristo Jesús, ni la circuncisión ni la incircuncisión tienen ningún valor. Lo único que cuenta es la fe que se expresa a través del amor.

No te pongas bajo la tiranía de una lista de “reglas” para obedecer, o morirás espiritualmente. ¿Por qué? Porque la carne en ti es la intérprete. Su nuevo hombre / espíritu (unido con Cristo) actúa por descanso y fe, y dice que sí a su dirección. Cada vez que su mente cambia el comportamiento a obedecer “reglas” en lugar de a Cristo, usted ha salido de la “fe en su poder interno” y confía en que usted logre la justicia con su diligencia. ¡Esto es carne viva, y no da como resultado NADA BUENO! Así que siembra para el Espíritu … y llega a amar … Contra tales cosas no hay ley. Gálatas 5: 22–23

Como siempre es el caso, “no nos apoyemos en nuestra propia comprensión, sino en nuestra forma de reconocerlo y él dirigirá nuestros caminos”.

Entonces, si le preguntamos a Jesús: “Señor, ¿a cuál de las leyes del Antiguo Testamento debemos adherirnos? “Su respuesta sería” todos ellos “. Cuando seguimos el ejemplo de las Escrituras, interpretamos y practicamos todas las leyes en el contexto de las dos primeras, que dicen “ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, mente y alma”, y “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Entonces, cuando consideras algunas de las leyes más problemáticas, en el contexto de amar a tu prójimo como a ti mismo, entonces puedes ver cómo hay espacio incorporado para ejercer misericordia y gracia, incluso en la ley. Agregué esta parte, porque la pregunta se siente como una pregunta “gotcha” cargada. Ojalá no lo sea.

La ley requería la perfección. Dios requiere perfección, por eso la Ley refleja esta premisa. Este ha sido, y siempre será el caso. El evangelio es que podemos aprovechar la perfección de otro hombre y necesitamos hacerlo, porque nunca podremos lograrlo nosotros mismos.