Lo que sucedió aquí fue un punto de inflexión, que debe entenderse como tal:
El Señor Jesús nació en una nación que surgió como resultado del llamado y la fe, cuando Dios declaró el propósito: ser bendecido y bendecir a todas las naciones en la tierra.
Dos milenios después de eso, cuando llegó el Mesías, la situación era compleja: esa nación constantemente fracasaba, malentendía, resistía y endurecía en la tradición su vocación y fe, aunque siempre quedó una “raíz” que volvió a crecer. La política era turbulenta y los sentimientos eran altos. El sentimiento tradicional entre los judíos era que eran personas especiales de Dios y que los gojim , los paganos, eran simplemente “perros” (en oposición a los niños en la casa).
Jesús mismo dijo que fue enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel.
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Ahora esta mujer sirofenicia (cananea) le pide que la ayude. “No es apropiado tomar el pan de los niños y dárselo a los perros”, respondió Jesús. Estaba haciendo eco del sentimiento del día, que iba a destruir en un minuto.
El “pan” era una metáfora potente. Dios le dio a Israel pan en el desierto; Jesús fue llamado el pan del mundo. También “niños” era una metáfora: la casa de Dios.
El punto de inflexión:
Lo que sucede después es todo de origen divino: la mujer responde: “pero los perros comen las migajas que se caen de la mesa de los niños”.
Inmediatamente Jesús responde, en tono de admiración: “Oh mujer, grande es tu fe, deja que sea para ti de acuerdo con lo que pediste”. La fe es lo que tenía Abraham. La fe es la marca de los hijos de Dios.
Les digo que muchos vendrán del este y del oeste para compartir el banquete con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Pero los hijos del reino serán arrojados a la oscuridad exterior …
Este fue el punto de inflexión, donde la promesa original a Abraham se hizo realidad, en toda su intención.