¿Cuántos cristianos difuminan las ideas de los nuevos y viejos testamentos aun cuando claramente se contradicen entre sí?

Para entender la respuesta a esta pregunta, primero debemos entender que la Biblia no es solo un libro de reglas que nos dice cómo vivir una buena vida. Es un relato histórico del desarrollo del plan de Dios para reconciliar una relación entre nosotros y Él. Esto comenzó en Génesis 12 cuando Dios le prometió a Abraham que: (1) él y sus descendientes se convertirían en una gran nación, y (2) que a través de esta nación, todas las personas de todas las naciones serían bendecidas. Esos descendientes se llamarían Israel y Dios usaría la nación de Israel para introducir a Jesús, quien sería esa bendición al permitir que todas las personas tengan acceso a la salvación del juicio de Dios y una relación eterna con Dios. A una vista de 10,000 pies, de esto se trata realmente la historia de la Biblia. Entonces, al leer la Biblia, debemos tener cuidado de distinguir el lenguaje descriptivo de los acontecimientos históricos o humanos de los mandatos prescriptivos de Dios.

Parte de ser el “pueblo elegido” de Dios para la tarea de lograr el Mesías significaba que el pueblo de Israel debía separarse de otras naciones. Trabajaron un día menos en una semana, demostrando su fe en Dios para proveer. Siguieron reglas sobre la limpieza, sobre qué comer, sobre cómo llevar a cabo la ley civil, sobre cómo adorar, y practicaron la circuncisión. Estas leyes, comúnmente conocidas como Ley Levítica, fueron reveladas a Israel a través de Moisés y capturadas en los primeros 5 libros del Antiguo Testamento, conocidos como la Torá. El tercer libro de la Torá es Levítico, en el que encontramos muchos de los pasajes en cuestión.

“Puedes comer de todo lo que hay en el agua: lo que sea que tenga en el agua aletas y escamas, ya sea en los mares o en los ríos, para que puedas comer. Pero todos en los mares o en los ríos que no tienen aletas y escamas, todos los que se mueven en el agua o cualquier cosa viviente que esté en el agua, son una abominación para ti. ”(Levítico 11: 9-10 )

“Cualquiera que deshonre a padre o madre debe ser ejecutado. Tal persona es culpable de un delito capital “. (Levítico 20: 9)

“Y el que blasfeme el nombre del Señor seguramente será ejecutado. Toda la congregación ciertamente lo apedreará, tanto al extraño como al que ha nacido en la tierra. Cuando blasfeme el nombre del Señor, será ejecutado. “(Levítico 24:16)

“No te recortes el vello de las sienes ni las barbas” (Levítico 19:27).

Entonces, ¿por qué los cristianos eligen seguir y aprobar algunas de las Leyes Levíticas e ignorar otras? En resumen, porque la Ley Levítica se divide en 3 categorías: ceremoniales, civiles y morales. Tenga en cuenta que esta no es una nueva convención establecida para permitir la “recolección de cerezas”. Se ha entendido desde el cristianismo primitivo. Aquí hay algunas citas al respecto.

“Por ejemplo, ‘No codiciarás’ es un precepto moral ; ‘Debes circuncidar a cada hombre en el octavo día’ es un precepto simbólico [ ceremonial ]”. (Augistine. 354-450 AD. “Contra Faustum Manichaeum”)

“Por lo tanto, debemos distinguir tres tipos de preceptos en la Ley Antigua; a saber, los preceptos ‘ morales ‘, que son dictados por la ley natural; los preceptos ‘ ceremoniales ‘, que son determinaciones del culto Divino; y los preceptos ‘ judiciales ‘, que son determinaciones de la justicia que se debe mantener entre los hombres “. (Tomás de Aquino. 1225-1274 d. C. “Summa Theologica”)

“Debemos atender a la conocida división que distribuye toda la ley de Dios, tal como lo promulgó Moisés, en la ley moral , ceremonial y judicial “. (John Calvin. 1509-1564 AD. “Los Institutos de la Religión Cristiana”)

¿Qué es la ley ceremonial?

La Ley Ceremonial consistía en prácticas que diferenciaban a Israel de otras naciones. Además de las regulaciones para la adoración, las leyes para la circuncisión, las regulaciones dietéticas (no comer mariscos) y las reglas para la limpieza están incluidas en la ley ceremonial. El propósito de estas leyes era permanecer ceremonialmente limpio y aceptable para la adoración y la comunión con Dios. Destacó el hecho de que Dios es completamente santo, lo que significa “apartado”, y que su pueblo también debía ser “apartado”.

¿Qué es el derecho civil?

El derecho civil consistía en reglas para la nación de Israel. Las sanciones penales, las normas comerciales y las obligaciones de relación interpersonal están comprendidas en el derecho civil. Algunas de estas penas son realmente duras, pero nos ofrecen una idea de cuán severo es el pecado a los ojos de Dios. Deben resaltar para nosotros que la última sentencia para una vida pecaminosa no arrepentida es la separación de Dios y su pueblo / reino, es decir, la muerte.

¿Qué es la ley moral?

La Ley Moral describe los mandamientos de Dios que son aplicables a todas las personas de todas las culturas. Esto incluye los 10 mandamientos entre otras leyes en el Antiguo Testamento. Estos son valores que se alinean con la naturaleza de Dios y todos somos responsables de alinear nuestras acciones con ellos. Como la naturaleza de Dios no cambia, estas leyes también son constantes y eternas. Violar la ley moral de Dios es rechazar la naturaleza de Dios y, por lo tanto, a Dios mismo.

Entonces, ¿qué leyes se aplican hoy?

Durante los primeros días de la iglesia, los apóstoles luchaban con ciertos grupos que trataban de obligar a los no judíos a circuncidarse antes de convertirse en un verdadero “cristiano”. En Hechos 15, celebran un gran concilio para discutir si los cristianos deberían ser o no cristianos. obligado a adherirse a los aspectos de la antigua ley ceremonial, incluida la circuncisión. Aquí hay un breve resumen de ese consejo.

Pero luego, algunos de los creyentes que pertenecían a la secta de los fariseos se pusieron de pie e insistieron: “Los conversos gentiles deben ser circuncidados y deben seguir la ley de Moisés”. Entonces, los apóstoles y los ancianos se reunieron para resolver este problema … Cuando ellos Cuando terminó, James se puso de pie y dijo: “Hermanos, escúchenme” … “Y mi juicio es que no debemos dificultar a los gentiles que se están volviendo a Dios. En cambio, deberíamos escribirles y decirles que se abstengan de comer alimentos ofrecidos a los ídolos, de inmoralidad sexual, de comer carne de animales estrangulados y de consumir sangre “(Hechos 15: 5-6, 13, 19-20)

Hay muchos otros lugares en el Nuevo Testamento donde los apóstoles enseñan que la limpieza ceremonial ya no es un requisito para los seguidores de Jesús (ver Gálatas 5: 1-11, Hechos 10: 9-16). De hecho, al abordar la cuestión del lavado de manos ceremonial antes de comer, Jesús dice: “Todo lo que comes pasa por el estómago y luego sale a la alcantarilla. Pero las palabras que dices provienen del corazón, eso es lo que te contamina. Porque del corazón vienen los malos pensamientos, el asesinato, el adulterio, toda la inmoralidad sexual, el robo, la mentira y la calumnia. Estos son los que te contaminan. Comer con las manos sin lavar nunca te contaminará ”(Mateo 15: 17-20)

Por lo tanto, debe quedar claro que las leyes ceremoniales ya no son aplicables según las enseñanzas de Jesús y el Nuevo Testamento.

Además, en Gálatas, vemos la referencia de Pablo al “Israel de Dios” (6:16). Este tema de un nuevo Israel, uno que trasciende los límites físicos, cae en cascada a través de todo el Nuevo Testamento. En Juan 18:36, Jesús mismo deja en claro que “[Su] reino no es de este mundo …” Esto nos dice que el propósito de una nación civil de Israel se había cumplido y que el nuevo “Israel” es una unión espiritual de todos los creyentes cristianos. Como esta no es una sociedad civil física, ya no hay necesidad de la Ley Civil, y el cristiano está más bien instruido para seguir las leyes civiles de la sociedad en la que vive (véase el libro de Romanos).

En lugar de abolir las leyes morales, Jesús y los apóstoles afirmaron y construyeron sobre ellas. Si se remite a la cita de Hechos 15 anterior, sobre el Concilio de Jerusalén, notará que los apóstoles acordaron que los aspectos ceremoniales de la ley eran irrelevantes, pero proporcionaron instrucciones para que los creyentes se adhieran a otros aspectos de la ley, en temas como la idolatría y la inmoralidad sexual. Además, la respuesta de Jesús al lavado de manos ceremonial de Mateo 15, citado anteriormente, afirma que lo que hace que una persona sea “inmunda” no se trata de adherirse a estas leyes ceremoniales, sino de los malos pensamientos y acciones que provienen de su interior, como asesinato, inmoralidad sexual y robo. De hecho, en Mateo capítulo 5, Jesús amplía la prohibición moral del asesinato diciendo que albergar la ira en su corazón es equivalente al asesinato mismo; él amplía la prohibición moral del adulterio diciendo que codiciar a alguien es equivalente al adulterio mismo; él amplía el mandato moral de amar a tus vecinos diciendo que también debemos amar a nuestros enemigos por igual.

Entonces, el Nuevo Testamento enseña claramente que algunos aspectos de la Ley Levítica, a saber, las leyes Civiles y Ceremoniales, ya no son relevantes, al tiempo que refuerza que las leyes Morales permanecen firmes para todas las personas. Por lo tanto, la pregunta es: ¿cómo sabemos qué leyes son cuáles?

Obviamente, la forma más fácil de saberlo es mirar las leyes descritas en el Nuevo Testamento. Todo lo que Jesús o los apóstoles refuercen y confirmen sigue siendo aplicable como parte de la ley de Dios para nosotros. Pero ¿qué pasa con las cosas sobre las cuales el Nuevo Testamento guarda silencio? Por ejemplo, Jesús nunca dice específicamente que ahora está bien cortarte el pelo o comer mariscos. La respuesta a esta pregunta se puede encontrar en el propio Antiguo Testamento, donde se revelan las leyes. Hay dos pistas en el texto del Antiguo Testamento que nos dicen si una ley dada debe considerarse universal o solo como parte de las leyes ceremoniales o civiles para el Israel del Antiguo Testamento. El primero es la agrupación de los comandos y a quién se dirige el grupo. El segundo es el alcance del comando en sí. Veamos cada caso de forma independiente.

Primero, veamos la agrupación y la parte a la que se dirige. Todos los comandos en Levítico y Número descienden en grupos, y todos están dirigidos al “pueblo de Israel”. Sin embargo, algunos de ellos tienen calificadores adicionales adjuntos al grupo que indican que otras naciones además de Israel están “contaminadas” por estos actos y, por lo tanto, también enfrentan el juicio de Dios.

“No se contaminen de ninguna de estas maneras, porque las personas a las que estoy expulsando antes de que se contaminen de todas estas maneras . Debido a que toda la tierra se ha contaminado, estoy castigando a las personas que viven allí. Haré que la tierra los vomite. ”(Levítico 18: 24-25)

“No vivas de acuerdo con las costumbres de las personas que conduzco antes que tú. Es porque hacen estas cosas vergonzosas que las detesto “(Levítico 20:23).

Por lo tanto, si se considera que otras naciones además de Israel están contaminadas por violar estas leyes, entonces no pueden ser parte de las leyes civiles o ceremoniales aplicables solo a la nación de Israel del Antiguo Testamento. Por lo tanto, los mandamientos en este grupo deben ser parte de la ley moral universal de Dios, y por lo tanto, no cambian y siguen siendo aplicables hoy.

A continuación, veamos la diferencia de algunos comandos individuales. No es el caso con todos los comandos, pero algunos de ellos se denominan específicamente ” detestables ” o ” una abominación “. Sin embargo, si observamos detenidamente estos casos, veremos que algunos tienen un alcance universal y otros tienen un alcance universal. ser considerado detestable ” para ti [Israel]”.

“Puedes comer de todo lo que hay en el agua: lo que sea que tenga en el agua aletas y escamas, ya sea en los mares o en los ríos, para que puedas comer. Pero todos en los mares o en los ríos que no tienen aletas y escamas , todos los que se mueven en el agua o cualquier cosa viva que esté en el agua, son una abominación. a ti “(Levítico 11: 9-10)

“Estas son las aves que son detestables para ti . Nunca debes comerlos: … “(Levítico 11:13)

“Un hombre no debe contaminarse teniendo sexo con un animal . Y una mujer no debe ofrecerse a un animal macho para tener relaciones sexuales con él. Este es un acto perverso . ”(Levítico 18:23)

“Por lo tanto, debes hacer una distinción entre animales ceremonialmente limpios e inmundos, y entre pájaros limpios e inmundos. No deben contaminarse comiendo animales, pájaros o criaturas inmundas que corran por el suelo. Los he identificado como inmundos para ti . “(Levítico 20:25)

Tenga en cuenta que algunas cosas son una “abominación para usted”, o son “detestables para usted”, o son “inmundas para usted”. Estas cosas son aplicables a la nación de Israel, pero nunca se declaran inaceptables para otras naciones. Por ejemplo, Dios nunca declaró a otras naciones pecadores por no ser circuncidados. Estas son parte de las cosas que diferencian a Israel de las otras naciones a su alrededor. Dado que el propósito de esa santidad se ha cumplido en Jesús, estas leyes no son un requisito para los cristianos. Sin embargo, hay otros comandos que se llaman explícitamente “detestables” o “perversos”. Estos no ofrecen ningún calificativo para ser considerados como tales por Israel, sino que simplemente establece que tales actos siempre son detestables, en todo momento, para todas las personas. Por lo tanto, tales mandamientos son parte de la ley moral y universal de Dios y, por lo tanto, son aplicables a todos nosotros hoy como lo fueron para Israel. Permítanme ofrecer un pequeño ejemplo para simplificar este concepto.

A) En mi casa, tenemos una regla: debes tomar la mano de mamá o papá cuando crucemos la calle. Si nuestros niños rompen esa regla, reciben un castigo, como la pérdida de un parque o el tiempo de juego.

B) En mi casa, tenemos una regla: no debes mentir. Si nuestros niños rompen esa regla, reciben un castigo, como la pérdida de un juguete o tiempo de televisión.

Tenga en cuenta que en este momento, ambas reglas son igualmente aplicables a nuestros hijos, y la violación de cualquiera de ellas dará como resultado un castigo similar. Sin embargo, cuando nuestros hijos son adolescentes, la regla A ya no será aplicable, mientras que continuaremos aplicando la regla B. La regla A tiene un propósito muy específico, proteger a nuestros hijos hasta que tengan la edad suficiente para conocer y emplear prácticas básicas de seguridad. vehículos en movimiento Pronto será el caso que la regla A ya no se aplica a mi hijo mayor, mientras que se aplica a mi hijo menor. En ese momento, la regla A ha cumplido su propósito y, por lo tanto, ya no es necesaria para los niños mayores. Sin embargo, la regla B siempre será aplicable para todos los miembros de la familia, independientemente de su edad. Incluso como adultos, continuaré manteniendo a mis hijos en un estándar de verdad, incluso si ya no tengo autoridad para imponerles un castigo. Estas dos reglas son exactamente cómo los cristianos entienden la Ley Levítica en base a las pistas textuales que describí anteriormente. Los aspectos civiles y ceremoniales de la ley, al igual que la regla A de mi hogar, fueron diseñados para un propósito específico para un pueblo específico en un momento específico, y ahora que han cumplido su propósito (dejar de lado a Israel como una nación santa a través de la cual para provocar a Jesús, el Mesías), ya no son necesarios. Así como mis hijos superarán la necesidad de la regla A, las leyes ceremoniales y civiles del antiguo Israel ya no son necesarias para los seguidores de Cristo. Pero así como se espera que todos en mi casa, independientemente de su edad o madurez, sigan la regla B, las leyes morales de Dios, incluso las reveladas en la Torá, son siempre aplicables e inmutables.

Entonces ahí lo tienes. Parte de una hermenéutica equilibrada requiere que comprendamos adecuadamente el contexto del texto. No podemos simplemente leer una oración en la página y asumir que es un mandato universal de Dios. Hacerlo equivale a elegir versos que simplemente apoyan tu propia posición. Como con cualquier texto, la hermenéutica es esencial para una comprensión adecuada. Espero que esto te haya aportado algo de claridad sobre lo que actualmente entiendes como “contradicciones”.

Gracias por el A2A.

No sé a qué te refieres con insinuar que los cristianos “difuminan las ideas de los nuevos y viejos testamentos, incluso cuando claramente se contradicen entre sí”.

Bueno, Pavel Gurzhiy, en ANTIGUO vs NUEVO TESTAMENTO: ¿CONTRADICCIÓN ?, presenta esta información detallada que, espero, ayudará a aclarar muchas cosas:

Me gustaría mostrar brevemente la conexión entre el AT y el NT. Este tema es tan amplio que llevaría mucho tiempo dar una explicación detallada. Pero creo que si vemos la idea principal que Dios tenía con respecto al primer pacto, podríamos ver la Biblia de manera diferente en su conjunto, y muchas de las llamadas “inconsistencias” o “contradicciones” desaparecerían.

Luego le dijo a Abram: “Ten por seguro que tus descendientes serán extraños en una tierra que no es de ellos … Pero en la cuarta generación regresarán aquí, porque la iniquidad de los amorreos aún no está completa” (Génesis 15: 13-14,16)

Creo que si entendemos lo que Dios le habló a Abraham, abriremos un significado y un significado más profundos del Antiguo Testamento. Podemos ver que Dios prometió darle a Abraham la tierra en la que vivían los amorreos, hititas, jebuseos y otras naciones cananeas. Pero, ¿por qué Dios de repente quería dar esta tierra en particular a los israelitas? En aquellos tiempos antiguos, la tierra no estaba tan densamente poblada como hoy. La gran cantidad de territorio en nuestro planeta estuvo deshabitada y subdesarrollada por el hombre durante miles de años. Creo que durante la época de los patriarcas cualquiera podría haber encontrado un buen lugar para vivir donde una ciudad aún no estaba construida y donde no era necesario luchar para convertirse en propietario de la tierra.

Para entender el significado de todo esto, necesitamos mirar el plan de salvación de Dios a escala global. Dios había designado un tiempo para que el Mesías viniera y salvara a la raza humana. El apóstol Pablo dice: “Pero cuando llegó la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo [unigénito]” (Gálatas 4: 4).

Verá, cuando Dios trabaja con un pueblo, respeta nuestro libre albedrío. Antes de la creación de la tierra, Dios ya tenía UN y EL ÚNICO plan, para salvar a la humanidad. Por lo tanto, las Escrituras hablan de Cristo como el Cordero que fue asesinado antes de la fundación del mundo.

Dios tenía un camino, una ley, un pacto, por el cual determinó salvar a la humanidad: Jesucristo. Sin embargo, para llevar su plan a la ejecución, Dios necesitaba personas. Necesitaba a Juan el Bautista, que prepararía el camino del Señor. Necesitaba a Mary, cuyo corazón estaría listo para aceptar al niño. Necesitaba a Joseph, que no dejaría a Mary. También necesitaba personas que se convirtieran en sus discípulos, y más tarde los apóstoles; Dios necesitaba un Judas, Pilatos, Barrabás, etc.

Dios no podía obligar a las personas a desempeñar esos roles, ya que respeta el libre albedrío del hombre. Por lo tanto, miró a través del grueso de los siglos y vio el momento adecuado en el que su plan de salvación podía llevarse a cabo. Esta escritura del “tiempo” se refiere a la plenitud de los tiempos cuando Dios envió a su Hijo unigénito. Quiero enfatizar que Dios, antes de la fundación del mundo, había designado un tiempo para reconciliar a la humanidad a través del Hijo de Dios, Jesucristo. ¡No había otras formas o planes para salvarnos!

Sin embargo, a Dios le tomó cuatro mil años encontrar personas con los corazones correctos, que pudieran cumplir su plan. Por lo tanto, la “plenitud de los tiempos” llegó cuatro mil años después de la caída. Cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios hizo el único pacto de salvación con la humanidad. Fue el pacto de la sangre de Jesucristo.

¿POR QUÉ SE NECESITA EL ANTIGUO (PRIMER) PACTO?

“¿Para qué sirve entonces la ley? Fue agregado debido a las transgresiones, hasta que la Semilla (Jesús) viniera a quien se le hizo la promesa … ”(Gálatas 3:19)

Leemos que después de que Adán fue desterrado del Jardín del Edén, la humanidad comenzó a alejarse de Dios y a revolcarse en la oscuridad del pecado y la transgresión. Entonces Dios, en su justicia, tuvo que destruir la tierra a través del diluvio. No podía hacer lo contrario. La justicia de Dios ya no podía tolerar tal reincidencia. Por lo tanto, hubo Noé en quien Dios encontró justicia. Era una nueva oportunidad para que la humanidad comenzara a vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

Pero después de un poco de tiempo, la gente se alejó de Dios nuevamente y se volvió hacia los ídolos. Sus vidas estaban llenas de oscuridad del pecado, corrupción, maldad y odio. Para satisfacer su justicia, Dios necesitaba hacer algo con la humanidad corrupta. Sus santos ojos no podían soportar mirar todo el mal en la tierra. Tenía que detener a la humanidad enloquecida. Por eso envió fuego a Sodoma y Gomorra, y así destruyó las ciudades más malvadas.

Desafortunadamente, la vida en la tierra aún continuaba y, a pesar de los juicios de Dios, la humanidad se alejaba cada vez más del Creador. Dios sabía muy bien que si las cosas continuaban en la dirección en que se dirigía la humanidad, tendría que destruir completamente la tierra por su anarquía hasta el momento en que vendría el Mesías. Entonces, ¿qué vendría del plan de salvación? ¿Cómo podría la humanidad “aguantar” hasta la plenitud del tiempo? Era necesario hacer algo que ayudara a la humanidad a esperar hasta el momento de la llegada del Hijo de Dios a la tierra.

Es por eso que Dios escogió personas que se convertirían en herramientas en sus manos para la salvación de la humanidad. Para que la vida en la tierra continuara, Dios tuvo que limpiarla periódicamente. Por lo tanto, eligió a Israel para que sea una herramienta para el juicio de las naciones malvadas. A través de Israel, Dios estaba limpiando la tierra de la iniquidad. Es por eso que muchos no entienden al Dios del Antiguo Testamento.

Como todavía no ha llegado el momento del sacrificio expiatorio de Jesucristo, la humanidad no pudo deshacerse del pecado. En otras palabras, no había perdón de pecados; Dios no pudo olvidar el pecado del hombre. Según la justicia de Dios, el pecado tenía que ser castigado. Y Dios necesitaba una nación a través de la cual pudiera contener el pecado hasta cierto punto. Es por eso que la historia de Israel está llena de derramamiento de sangre y guerras con otras naciones. Dios le dio instrucciones a Israel para pelear con las naciones vecinas y destruirlas por completo por una sola razón: porque su copa de iniquidad estaba llena.

Esta es la diferencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo para ser el sacrificio expiatorio por el pecado, para redimir a la humanidad. Es por eso que el cristianismo es una religión de paz, que lleva un mensaje de amor, paz y salvación al mundo perdido. Cristo dijo: “Todos los que tomen la espada perecerán por la espada”, mostrando así que hay una nueva era, una era en la que las almas deben ser conquistadas con el amor de Dios.

Note, Dios le dijo a Abraham que le daría a sus descendientes la tierra de Canaán como herencia, pero antes de eso tendrán que estar en Egipto por cuatrocientos años. Esto nos lleva a una conclusión muy importante. Dios no podía darle a Abraham la tierra en la que estaba parado hasta que se llenara con la iniquidad de los amorreos. El propósito principal de Dios no era simplemente darle la tierra a Abraham, sino, a través de sus descendientes, destruir las naciones más corruptas de la tierra, para que la tierra continuara existiendo. Mientras Dios pudiera tolerar la medida del pecado de los cananeos, hititas, amorreos y jebuseos, no había razón para destruirlos y tomar su tierra.

EJEMPLO DE HAGAR Y SARAH

Chica, muchacha, moza, niña, amiguita, criada, galón. 4: 21-26

El apóstol Pablo dice que lo que les sucedió a Agar y Sara es una alegoría e indica la correlación del Antiguo y el Nuevo Testamento. Dios originalmente le prometió a Abraham un heredero a través de Sara. No estaba en el plan perfecto de Dios para que Ismael naciera. La promesa de Dios debía cumplirse solo en Isaac, quien nació de Sara. Pero como Abraham y Sara no podían esperar hasta el cumplimiento de la promesa de Dios, Ismael nació.

Algo similar sucedió con la humanidad. Debido a su pecaminosidad, la humanidad no habría podido soportar hasta la venida del Mesías. Es por eso que Dios dio el primer pacto, por lo que ayudaría a la humanidad a vivir a la plenitud del tiempo.

Es importante tener en cuenta que el primer pacto (Ley de Moisés) se dio 2.500 años después de la caída en el Jardín del Edén. Esto deja solo 1,500 años antes del nacimiento del Mesías. Si el primer pacto hubiera estado en el plan perfecto de Dios, lo habría dado a la humanidad inmediatamente después de la caída. Pero creo que el primer pacto no estaba en absoluto en el plan perfecto de Dios. Por lo tanto, Dios dio el primer pacto solo cuando, en su justicia, ya no podía soportar a los habitantes sin ley de la tierra. En otras palabras, el Antiguo Testamento estaba destinado a desempeñar un papel de conservante, para evitar que la humanidad se desintegrara por completo y se destruyera prematuramente.

El primer pacto no pretendía ser perfecto. Dios sabía que sin el sacrificio de Cristo la humanidad no sería capaz de comprender su ley perfecta. Era imposible cumplir la ley de Dios por cualquier persona, porque sin la cruz la humanidad estaba espiritualmente muerta. Como dije antes, Dios no pudo haber enviado a su Hijo a la tierra, hasta la plenitud de los tiempos. Por lo tanto, el primer pacto no fue capaz de mostrar toda la naturaleza de Dios. Su propósito principal era mostrar la justicia de Dios.

Sin embargo, cuando Jesús vino, llevó el primer pacto a la perfección.

“Has oído que se les dijo a los antiguos … Pero yo te digo a ti …” (Mateo 5: 27-44)

También puede consultar lo que el Pastor Jack Wellman, de Christian Crier, tiene que decir sobre “¿Contradice el Antiguo Testamento al Nuevo Testamento?” O consistente?

Los estudios muestran que la mayoría de los cristianos no están más familiarizados con la Biblia que el ateo promedio. Veneran la biblia, pero no conocen la biblia.

La mayoría combina Génesis 1 y II, aunque son claramente contradictorias. En Génesis I, Adán y Eva se hacen juntos, después de los animales, como la culminación de la creación de Dios. En Génesis II, Adán se hace antes que los animales y Eva es un pensamiento posterior. Antes de crear su Dios, los animales para ver si pueden aliviar la melancolía de Adam:

  • Pero para Adam no se encontró ninguna ayuda.

Solo entonces Dios crea a la mujer.

Los profetas del Antiguo Testamento son muy claros sobre los pecados de Sodoma y Gomorra, sin embargo, los cristianos insisten en ignorar al portavoz elegido de Dios para leer completamente la historia:

  • Orgullo, falta de preocupación por los pobres y necesitados (Ezequiel 16: 48-49);
  • Odio a los extraños y crueldad hacia los invitados (Sabiduría 19:13);
  • Arrogancia (Sirach / Ecclesiaticus 16: 8);
  • Maldad, injusticia, opresión de la viuda y el huérfano (Isaías 1:17);
  • Adulterio (en aquellos días, el uso de la propiedad de otro hombre) y mentira (Jeremías 23:12)

Tenga en cuenta que usaron la parábola de Sodoma y Gomorra para denunciar los pecados que vieron como demasiado comunes en todo Israel. Sin embargo, ninguno de los Profetas menciona el comportamiento del mismo sexo en relación con las ciudades de las llanuras.

No todas las ideas en los antiguos y nuevos testamentos se contradicen entre sí. Con la crucifixión de Jesús, la ley dada a Moisés fue reemplazada por un “nuevo y mejor pacto” basado en la gracia y la misericordia en lugar del sistema de sacrificios. La división del velo del Templo de arriba a abajo fue una señal de Dios para la gente de que el viejo sistema había terminado. La gente ya no tenía que pasar por un sacerdote para llegar a Dios.

Incluso las personas en la iglesia primitiva a veces parecían confundir las cosas. El libro de Hebreos fue escrito a cristianos judíos que habían regresado al sistema de sacrificios de la ley. El resumen de Hebreos es que Cristo es el sacrificio perfecto. Su muerte hizo lo que la sangre de los animales nunca podría lograr. Jesús fue el sumo sacerdote perfecto. Él no tenía ningún pecado que expiar y ahora está sentado en el cielo a la diestra de Dios.

No se contradicen entre sí. Aquí está la parte posterior de la versión de la servilleta, ve a leer ¿Es Dios un monstruo moral? Para la versión larga.

El sistema de moralidad en el antiguo testamento fue dado a los judíos para apartarlos de sus vecinos. Su código moral era SIGNIFICATIVAMENTE mejor que sus vecinos y no podía ser utópico ya que lo habrían rechazado y vuelto al sacrificio de niños como los que los rodean.

Entonces Jesús vino y lo hizo para que no necesitáramos el código legal que había manejado a los judíos. Él lo dice y nos dice lo que debemos hacer ahora.

¿De qué manera son estas cosas contradictorias? Un sistema reemplazó al otro cuando llegó el momento de que ocurriera.

¿Quiere decir cuántas mezclas dispensaciones distintas entre el AT y el NT? Hay muchas cosas que definitivamente no deberían ser borrosas o mezcladas entre las dos.

Una de las principales enseñanzas cristianas que hace esto al extremo es la Teología reformada o del pacto. Afirman que las promesas a Israel ahora pertenecen a la iglesia. Esto causaría tantas contradicciones entre los testamentos que habría que adoptar un enfoque alegórico de las Escrituras y eso es exactamente lo que hacen.

Cuando crees en una interpretación alegórica, puedes interpretarla de la forma que desees, eliminando así la contradicción.

Sin embargo, lamentablemente hay muchos cristianos que desdibujan muchas cosas en la Biblia y no logran comprender un contexto histórico correcto. Muchos olvidan que incluso una gran mayoría del Nuevo Testamento debe interpretarse desde una perspectiva judía y aplicar automáticamente todo a la iglesia (que incluye a los judíos pero es distinta de la nación de Israel).

Todas las enseñanzas de Emanuel son consistentes con los antiguos mandamientos del testamento, excepto la maldición de destrucción bajo la cual fueron puestos los cannanitas. Esta maldición fue levantada cuando Yahweh dijo a Peter: “lo que he hecho limpio, no lo llamarás inmundo” (hechos 10: 14-16). Ser kosher no es necesario para cumplir las enseñanzas de Emanuel. Emanuel tampoco contradice el antiguo testamento. Los eruditos bíblicos más grandes del mundo, los fariseos, no pudieron encontrar un solo punto donde Emanuel contradijera el antiguo testamento. De hecho, dijo: “No he venido a abolir la ley, sino a cumplirla” (Mateo 5:17).

El Antiguo Testamento contiene la Ley Antigua que (en su mayoría) ya no se aplica.

En el Nuevo Testamento, Jesús dijo que la Ley Antigua ha pasado y ha sido reemplazada por la Nueva Ley. El pacto (acuerdo) que Dios hizo con Abraham en el Antiguo Testamento ya no es válido. Entonces, aunque se puede estudiar y aprender el Antiguo Testamento, las reglas y sacrificios interminables que exige no se aplican.

¿Has leído toda la biblia? ¿Sabías que Dios conoce tu corazón y tu intención? ¿Sabías que Dios ciega los ojos espirituales de las personas que hacen preguntas como esta y ciega su comprensión de la Biblia? Los verdaderos creyentes saben esto y saben que no hay contradicción. El punto del Antiguo Testamento a lo nuevo. En este punto: nunca entenderás la Rueda de Ezequiel y lo que significa si no eres un creyente. Te daré una pista. Se trata de los 4 Evangelios y Jesús.

¿Podría darme algunos ejemplos del Antiguo y el Nuevo Testamento que violen la ley de no contradicción? Para referencia:

  1. ontológico: “Es imposible que la misma cosa pertenezca y no pertenezca a la misma cosa al mismo tiempo y con el mismo respeto”.
  2. psicológica: “Nadie puede creer que lo mismo puede (al mismo tiempo) ser y no ser”.
  3. lógico: “El más seguro de todos los principios básicos es que las proposiciones contradictorias no son verdaderas simultáneamente”.

Parece que ya conociste a algunos. Si está buscando un número exacto, no lo sé. Pero la cantidad de ignorancia bíblica retratada por mucha gente que se llama a sí misma cristiana es asombrosa. Muchos no tienen idea de lo que hay en el Antiguo Testamento. Explica por qué los escépticos y ateos que no conocen la Biblia tampoco los hacen tropezar y desanimarse tan fácilmente.

No hay contradicción para nosotros, para gente nueva que intenta comprender cosas profundas tal vez.

La Biblia es un todo, no está extrayendo versos y eso es todo, de ninguna manera.

La Biblia es la historia y la cultura de Israel, tenían otra forma de ver las cosas de acuerdo con sus costumbres y teología.

Tratar de leer cosas de ellos, desde otros ojos culturales, tiempo y falta de conocimiento, se está llevando a malentendidos y confusión.

Me gustaría responder, ¿pero le pediría que dé un ejemplo? Mi experiencia es que los no cristianos que piensan que hay contradicciones entre el AT y el NT generalmente interpretan incorrectamente uno o ambos.

También hay muchos cristianos por ahí que, lamentablemente, no saben lo que enseña su propio libro sagrado, lo que también conduce al error.

Entonces, ¿cuáles son algunos ejemplos? Responda con uno o dos y les daré una paliza. ¡Quién sabe, quizás yo tampoco conozco la Biblia tan bien como me gusta pensar! 🙂

Solo aquellos que no entienden completamente la Biblia dirían que el AT y el NT se contradicen entre sí … Génesis 3:15 es el tema central que recorre toda la Biblia. ¿Puedo preguntar si sabes de qué está hablando Gen 3:15? porque si no lo haces eso explicaría en parte por qué sientes que hay contradicciones.

Por favor, da un ejemplo de las supuestas contradicciones.

No conozco ninguna idea que contradiga el Antiguo y el Nuevo Testamento. Qué quieres decir exactamente?

No estoy muy seguro de lo que quieres decir. ¿Podría dar más detalles? ¿Quizás un ejemplo de lo que estás preguntando?

Como encuentra claras las contradicciones, ¿podría citar una o dos?