Probablemente la semana pasada, pero eso sería en una congregación menonita que no separa los aspectos culturales del siglo I y el siglo XXI.
La mayoría de las personas que entienden la Biblia entienden que se trata de los principios más que de las prácticas. Las culturas cambian y cambian, pero los principios son universales.
Los cristianos del primer siglo fueron instruidos por un cambio importante de paradigma que se alejaba de una sociedad patriarcal, pagana y teocrática, que disminuía el valor de las mujeres. Sin embargo, Jesús eleva el papel de la mujer en su ministerio. De hecho, algunos de los primeros discípulos más influyentes fueron mujeres. El solo hecho de que se mencionen de manera destacada fue un descanso para el mundo y lo sabían. Jesús instruyó a su nuevo reino a no juzgar a nadie, ya sea judío ni gentil, hombre o mujer, esclavo o libre. Además, se ordenó a los ricos que sirvieran en espíritu al menos. Aún más, Jesús dijo que el cielo en el futuro no será un lugar donde el matrimonio se aplique. Todos serán iguales en valor y lugar.
Uno debería entender estas verdades a la luz de nuestros padres fundadores de los siglos XVIII y XIX que sabían que Estados Unidos no podía seguir siendo una nación que abrazó la esclavitud y lamentó que tomaría varias generaciones.
- ¿Por qué no podemos construir iglesias en el Medio Oriente, sin embargo, hay más de 2,000 mezquitas en el oeste?
- Cuando Enrique VIII se separó de la Iglesia Católica, ¿por qué los ingleses aceptaron el protestantismo tan fácilmente, a diferencia de otras naciones europeas?
- ¿A qué iglesia debo asistir?
- ¿Cuándo admitió por primera vez la Iglesia cristiana a las mujeres en los coros de la iglesia?
- ¿Tengo que ser bautizado, ir a la iglesia o leer la Biblia para ser cristiano?
En el Medio Oriente hoy, las mujeres todavía son consideradas en el mismo nivel que los animales en ciertos países. Cambiar una cultura requiere muchas generaciones y también un cambio de corazón y factores socioeconómicos. Entonces, como esto se relaciona con la tradición cultural de que las mujeres reciban instrucciones para cubrirse la cabeza, hay un aspecto cultural que lo impulsa aún más.
En el siglo I de Corinto, este lugar de cambio rico e influyente era un crisol cultural, una encrucijada del comercio debido a la maravilla de la “Aqua Corinthis”, que era su verson del Canal de Panamá. Trajo gran riqueza e ideas modernas a una ciudad cosmopolita.
Una de esas ideas estaba teniendo lugar en el templo griego de Diana, que tenía una idea muy moderna: el sexo como adoración. Cualquier prostituta del templo daría una parte de sus honorarios al templo. Fue una idea moderna que llevó la hipocresía a una norma. Las prostitutas se cortarían el pelo tan corto como los hombres como símbolo de su papel; no había duda de quién era una prostituta del templo si tu cabello era súper corto. Pero algunas de estas mujeres estaban siendo transformadas por las enseñanzas de Jesús y su nueva revolución. Allí las vidas se transformaron internamente pero aún tenían la apariencia externa de su antigua profesión. Pero con el pelo corto daban la impresión equivocada de que eran prostitutas del templo en el nuevo orden de Jesús. Entonces se les indicó que se cubrieran la cabeza para demostrar que no se darían señales mixtas.
Esto no es un problema hoy y la mayoría de los cristianos aceptan que no es una práctica relevante. Algunos hoy quieren ser tan fieles en su reverencia a Dios que siguen esto como un humilde acto de adoración.
La mayoría de los malentendidos de las enseñanzas de la Biblia requieren el dominio de la cultura de hace 2.000 años y exigen justicia a la cultura de hoy.