¿Por qué celebrar cumpleaños es un pecado en el Islam pero no un aniversario de muerte?

Hay una diferencia entre las cosas de Haram y una Bid’ah.

Las cosas de Haram son las cosas que Allah y su profeta prohibieron y no prohibieron los cumpleaños.

Las bid’ahs son las cosas y celebraciones que Allah y su profeta no nos pidieron que hagamos o celebremos y que el profeta no celebró o hizo, PERO NO son haram. Los cumpleaños hacen felices a las personas y no está prohibido, pero las personas pobres no pueden pagar regalos, pero incluso un deseo de feliz cumpleaños es suficiente y podría ser mejor que muchos otros regalos físicos, puede causar dolor a los hijos de familias pobres que desean recibir un regalo al igual que todos los demás reciben uno en sus cumpleaños, pero no sabemos con certeza si es Haram o no para celebrarlos.

Todos los musulmanes egipcios y algunas personas en otros países también celebran el cumpleaños del profeta y el profeta no lo celebró ni a los musulmanes en su momento, pero aún así lo celebramos porque no es algo malo y un clima festivo propaga felicidad y bondad.

Haram es una palabra dura y no se usa para nada, mientras no se haya publicado fatwah relacionado con algo que diga que es Haram, entonces no podemos estar seguros de si algo es realmente Haram o no.

Allah sabe mejor y espero que esto haya respondido a tu pregunta.

La celebración de cumpleaños es un fenómeno moderno. Algunas de las personas mayores que conozco aquí ni siquiera saben su fecha de nacimiento exacta, y algunas tienen conjeturas menores para su tarjeta de identificación. Y esto no solo es donde estoy sino en todo el mundo.

La fecha exacta del cumpleaños del Profeta Muhammad SAW también fue una conjetura, alrededor del 8 al 19 de Rabiul-awwal, pero todos sabemos la fecha exacta de su muerte, que es el 12 de Rabiul-awwal. Las fechas fueron del primer kitab escrito por Ibn Ishaq e Ibn Hisham sobre la vida de Mahoma derivada de innumerables hadices (corrígeme si me equivoco).

El Profeta y el Sahabah nunca celebraron sus cumpleaños, no es la norma en su cultura en ese momento celebrar cumpleaños, por lo tanto, nunca prevén que sea tan importante.

No es pecado celebrar una nueva vida, un recién nacido de un bebé, un matrimonio o incluso un cumpleaños, ya que recuerda estar agradecido de haber nacido en este mundo.

Algunos lo consideran un pecado porque va en conjunto con la celebración del Día de San Valentín, el Día de la Madre, el Día del Padre, etc., que brota del mundo moderno secular (no originalmente cristiano en absoluto). es decir. Las madres y los padres deben ser celebrados todos los días por sus hijos y no en un domingo específico en un calendario donde el niño esté libre de su trabajo y estilo de vida solo para estar con sus padres.

Se puede decir que celebrar cumpleaños es bid’ah (innovación), hay dos tipos de bid’ah. Uno trae bondad, mientras que otro trae confusión. Algunos musulmanes se mantienen alejados de cualquier tipo de bid’ah para evitar más confusión, incluso si es bueno.

Personalmente, celebro mi propio cumpleaños con du’a y sincero agradecimiento, y no celebro el Mawlid, pero en Rabiul-awwal, trato de hacer salawat tanto como puedo para conmemorar la existencia de la Misericordia para la humanidad, Rasulullah VI. No voy al desfile ni a las reuniones de Mawlid, etc.

Allahu’alam.

No es un pecado celebrar tampoco. Pecado es una palabra demasiado fuerte.

Muchos musulmanes celebran cumpleaños y especialmente el cumpleaños del Profeta. Se celebra en un estilo muy festivo en algunas partes del mundo musulmán.

Muchos musulmanes también celebran aniversarios de muerte de seres queridos. Uno de mis recuerdos más claros de mi infancia es que mi madre se dio cuenta de que era el aniversario de la muerte del esposo de su vecino cuando el olor de una gran cantidad de comida recién cocinada emanaba de su hogar. Los familiares llegaron para ser alimentados y se distribuyó comida a los vecinos y a los pobres.

Entonces, esa es solo una parte de la respuesta. Muchos musulmanes quieren practicar el Islam en su forma más verdadera, como lo practicaron el Profeta y sus compañeros. Cuando uno elige hacer eso, entonces no hay celebración de cumpleaños ni aniversarios de muerte.

Dicho esto, el Profeta solía ayunar los lunes y jueves y, cuando se le preguntó al respecto, respondió que ayunaba los lunes porque había nacido ese día. Eligió celebrar su cumpleaños mostrando gratitud a Dios al adorarlo en forma de ayuno.

La celebración es cultura de personas ricas. El Islam es una religión que no supone una carga para las personas pobres, sino que, por el contrario, las personas pobres se benefician de la caridad obligatoria en el Islam. Tenemos dos festivales, que son Eid. En un Eidul Fitr, la caridad para los pobres es obligatoria incluso antes de ir a las oraciones de Eid. En Eid Adha sacrificas un animal y lo distribuyes un tercio entre los pobres. No hay otros festivales o celebraciones en el Islam.

No hay enseñanzas islámicas que hablan de celebrar el aniversario de la muerte. Es un biddat, significa algo nuevo, que los musulmanes comenzaron a practicar en el subcontinente indio bajo la influencia de otras religiones. En el Islam no está permitido tener dolor por más de 3 días después de la muerte de un ser querido. No hay cena para todos.

Todos estos rituales que las personas hacen son innovaciones religiosas, principalmente bajo influencia social y a menudo los toman como excusa para mostrar su estatus social. ¿Cómo puede ser bueno gastar dinero cuando murió tu ser querido? ¿Qué pasa si alguien no tiene suficiente dinero para comer? Es una pena que algunas personas tengan que vender propiedades para alimentar a las personas cuando muere su ser querido.

La única ocasión en que se recomienda que un musulmán celebre una fiesta son dos: 1) El nacimiento de un niño o niña y 2) Un hombre debe dar una fiesta cuando se case. Es porque estas son funciones sociales para notificar la adición a una familia.

No hay tradición de fiesta en la parte del padre de una niña sobre su matrimonio en el Islam. Su única obligación es para el hombre. El padre de la niña no paga nada, no le da dote ni regalo y no le da un festín a nadie.

Los cumpleaños son festivales modernos que ganaron popularidad en la clase media. En tiempos antiguos, los reyes y la realeza podían permitírselos. La mayoría de los eruditos musulmanes los desaniman porque se convierten en una excusa para mostrar el estatus social. Cuando invitas a algunos niños y no invitas a otros y gastas dinero, dejando a los padres pobres preocupados de cómo van a estar a la altura de las expectativas de los niños herederos, en mi opinión, realmente cometes injusticia social. Siento a los padres que no pueden pagar la celebración de cumpleaños de sus hijos. ¿Cómo se sentirían estos niños cuando vean a otros niños celebrando pero no pueden pagarlo?

La verdad es que la gente pobre incluso no tiene suficiente dinero para celebrar los principales festivales de sus religiones. Entonces, en mi opinión, es moralmente incorrecto.

Puede invitar a los niños a una fiesta y dejarlos comer, divertirse, etc. pero cuando lo vincula al cumpleaños, crea una compulsión moral para que otros hagan lo mismo, como dar y recibir, porque se convierte en un ritual.

Celebrar cumpleaños no es un pecado en el Islam en absoluto. Por favor haga la corrección. Es una celebración de rutina y casi todas las familias celebran los cumpleaños de sus miembros, independientemente de su edad.

Los musulmanes celebran EID MILAD UN NABI (PBUH), que es el cumpleaños de nuestro amado profeta MUHAMMAD (PBUH) todos los años según Hijra Calender el 12º Rabi ul Awwal (el 3er mes islámico) en todo el mundo con gran entusiasmo.

Espero que aclare.

No es. Es una cosa cultural. E incluso entonces, no exactamente cultural, es algo personal. Sé que algunos saudíes que me dijeron que celebrar cumpleaños era un pecado y que otros me dijeron que era una visión extrema. De hecho, algunos de mis estudiantes (que son sauditas y kuwaitíes) me traen un pastel y regalos en mi cumpleaños y yo también hago lo mismo por ellos. Los musulmanes estadounidenses celebran cumpleaños. Entonces es más una cosa personal o más bien, una interpretación extrema.

Dudo que recuerde algún punto en la historia del Profeta donde se celebrara un aniversario de muerte. Lo más cercano que recuerdo es el décimo Moharram y eso se debe al éxodo de Moisés.

Todos los demás días son culturales y no religiosos.

Ambos son bidah [innovación en religión] y todos los bidahs son haram.

El profeta nunca celebró su cumpleaños, en realidad es un ritual pagano. En cuanto a los “aniversarios” de la muerte, tampoco se celebraron nunca. Ambos son bid’a (aniversarios de cumpleaños y defunciones)