¿Cuáles son los pros y los contras de abrir una Universidad de Estudios de Religión Hindú en India?

Idea fantástica. Personas como Rajiv Malhotra y Koenraad Elst han estado abogando por tal instituto durante mucho tiempo.

Lo que actualmente falta en la India es un instituto de investigación de gran calidad y gran tamaño sobre el hinduismo y la civilización hindú histórica. Es una pena que en una tierra conocida por su compromiso con la adquisición y distribución de conocimiento, no exista un instituto de estándares internacionales para estudiar su propia religión, ciencia, filosofía y civilización nativas. Pero este instituto no debe ser financiado por el gobierno porque las actitudes del gobierno hacia el hinduismo pueden influir entre los extremos dependiendo del partido político que llegue al poder. Una donación privada es la mejor manera de garantizar la financiación. Hay muchos hindúes ricos en todo el mundo, y si se deciden, no es realmente tan difícil establecer una dotación sustancial para la perpetuidad.

El próximo obstáculo será conseguir y mantener a las personas adecuadas. La administración debe consistir en hindúes ilustrados, espirituales, fieles a la tradición y devotos pero sabios del mundo, que tengan una comprensión sofisticada de los elementos geopolíticos y religiosos modernos y su interacción, y cómo estos elementos interactúan con el hinduismo en varios niveles. Este entendimiento guiará a la administración para proteger el instituto de personas sin escrúpulos y contratar y retener al personal de investigación adecuado.

Ahora llegando al personal de investigación. Deben ser estudiosos profundos y genuinos en campos específicos de la civilización india antigua y los campos técnicos (como medicina, astronomía, matemáticas, metalurgia, arquitectura, ingeniería civil) y la religión, filosofía y literatura hindú. Todos deberían tener algunas calificaciones mínimas básicas similares al antiguo sistema educativo en la India. El conocimiento experto de sánscrito a través de la tradición nativa es una calificación indispensable. El conocimiento del tamil, kannada y otros idiomas antiguos con una rica historia literaria es una calificación muy deseable. Al mismo tiempo, deben ser muy fluidos en inglés académico y ser capaces de comprender artículos académicos y libros escritos en inglés sobre aspectos del hinduismo y ser capaces de criticar y analizar el contenido de dichos artículos y libros. Deben ser capaces de interpretar las teorías occidentales en términos de ideas hindúes nativas y luego criticar las teorías occidentales en defensa de las ideas hindúes o como un análisis independiente.

Una revista de normas internacionales debe ser creada y propiedad de este instituto. Además de los académicos residentes que publican su investigación, se invitaría a otros académicos de renombre a presentar trabajos y artículos. La investigación original necesita ser enfatizada. Las teorías controvertidas deben ser probadas con evidencia imparcial de la literatura, la arqueología y otras áreas. Se deben enfatizar los nuevos descubrimientos de la antigüedad y las conexiones con las ideas modernas.

El dinero siempre es un incentivo clave. A los investigadores se les debe pagar salarios competitivos y se les debe exigir que sean mentores de la próxima generación de académicos.

Este instituto sería un centro de capacitación especializado avanzado donde los académicos tradicionalmente capacitados obtendrían exposición a la beca occidental moderna.

Una idea fabulosa, pero probablemente no funcionará. En primer lugar, es muy poco probable que no obtenga ningún financiamiento ni de los gobiernos ni de las ONG. Y en segundo lugar, dudo que encuentres mucho interés entre los hindúes. Ningún padre aprobará que sus hijos hagan estudios hindúes a menos que vean una carrera profesional que les produzca salarios fabulosos.

Las únicas personas que vendrán a estudiar serán extranjeros.