¿Cuál es el antídoto de la Torá para el antisemitismo?
Si la Torá es la guía de vida del judío, ¿qué dice sobre el tratamiento del antisemitismo?
Enseñando la Torá a las naciones.
Es decir, en el pensamiento rabínico, el no judío que estudia la Torá es tan grande como el más grande de los Kohanim.
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En el judaísmo rabínico, el papel del judío es ser una luz para las naciones. Esto significa ayudarlos a conocer al dios de Israel (es decir, elegidos para enseñar el monoteísmo).
La mayor parte del antisemitismo proviene del cristianismo. En el cristianismo, los judíos son superiores a los no judíos (ver Marcos 7:27, Romanos 1:16).
Además, en el cristianismo se culpa a los judíos de la muerte de Jesús (véase Mateo 27:25) y, por lo tanto, se les acusa de deicidio (véase Colosenses 2: 8–9, 1 Tesalonicenses 2: 14-15).
La mejor manera de detener el antisemitismo es enseñar Torá (ver Levítico 19:34) y ayudar a los no judíos a ver que el judaísmo no enseña lo que el Nuevo Testamento dice que enseña.
Adán no era judío pero, según el judaísmo, es el padre de todos los pueblos creados a imagen de Dios (lo mismo ocurre con Eva). Abraham, el padre del pueblo judío, no era judío.
Los no judíos no son inferiores a los judíos según el judaísmo. Además, es teológicamente desordenado e históricamente falaz decir que los judíos mataron a Dios o que mataron a Jesús.