¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en Dios?

Redacción de la pregunta cuando respondí: ¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en Dios?

El OP no parece entender que la incredulidad de un ateo es tan sincera como la creencia de un teísta. Sólo. Como. Sincero. Ella parece pensar que un ateo puede ignorar su incredulidad y comenzar a creer , tan fácilmente como uno podría taparse la nariz y asistir a la iglesia.

Entonces, comencemos con las palabras de ese gran filósofo de la vida cotidiana, Homer Simpson: “Supongamos que hemos elegido al dios equivocado. Cada vez que vamos a la iglesia lo estamos volviendo cada vez más loco ”.

Piénsalo.

Luego está la cuestión del respeto propio. Cerca de ocho décadas de estudio y pensamiento me han convencido de que los dioses fueron la invención de humanos supersticiosos en el pasado distante, y que la posibilidad de que un dios exista realmente es tan pequeña que no es estadísticamente significativa. Pretender lo contrario sería increíblemente hipócrita. Y trato de evitar eso.

¿Qué tal la cuestión del retorno de la inversión? Como ateo, no paso absolutamente nada de tiempo ni dinero en dioses o religión, aparte de mi pasatiempo de responder preguntas sobre estos temas en Quora. Si hubiera permanecido en la religión de mis padres después de salir de casa a los 16 años, ya habría pasado al menos 6.864 horas los domingos por la mañana preparándome para ir y venir a la iglesia. (Sin mencionar algunos dólares arrojados en el plato de colección cada vez. Todo se suma). Todo por algo que no tengo razón para creer existe o es la verdad. Podría aprovechar mejor ese tiempo, como dormir o hacer el amor, leer o jugar con mis hijos y más tarde con mis nietos. Basado en 82 años de experiencia, considero que la observancia religiosa es aburrida más allá de lo creíble, por lo tanto, una inmensa pérdida de tiempo.

Otra pérdida, en mi opinión, sería tener que asociarme con religiosos del tipo de autores que hacen preguntas como esta. Como Mark Twain dijo tan famoso: “Ve al cielo por el clima, el infierno por la compañía”.

Entonces, gracias por la oferta, pero no, gracias.

No para mí.

Permítanme llegar a esto de un experimento mental:

  1. Imagine por un momento que es un niño extremadamente precoz e inteligente de seis años. Has estudiado biología, lógica y filosofía. Al buscar en Internet, te has convencido de que Santa no existe. Sin embargo, todos los adultos y tus compañeros de clase creen en Santa. En su comunidad, todas las personas con las que entra en contacto intentan reforzar la creencia en Santa. ¿Qué se pierde al abrir la declaración de incredulidad en Santa? Pérdida de la amistad escolar y de otros padres que no desean que juegues con sus hijos.
  2. Supongamos que hay algo de magia por la cual si crees en Santa, recibirás sus regalos. Simplemente no es posible que “creas” en Santa sabiendo lo que ahora sabes. Puedes profesar a todos los que te rodean que crees que Santa encajará, pero la lógica y la evidencia dicta que no puedes mentirte a ti mismo. Como Santa lo sabe todo, incluso lo que sucede dentro de tu cabeza, no estás recibiendo regalos de Santa.
  3. Santa lo sabe, pero de alguna manera te ha condenado, al regalarte inteligencia natural, curiosidad, pensamiento e intelecto independientes, la capacidad de cuestionar las normas convencionales, así como la incapacidad de creer en Santa.

Creo que un punto que los creyentes pueden no tener en cuenta es que, dado que los no creyentes no pueden encender y apagar sus creencias, los no creyentes que fingen creer y siguen las mociones significan que los lugares de culto tendrían más personas que no tenían sentido de obligación o que solo estaban pasando por las mociones. Como ejemplo paralelo, digamos que estás enamorado de alguien y argumenta que hay algunas ventajas para esa persona si estás en una relación. Usted presume que una vez que tenga una relación con esa persona, le corresponderán sus sentimientos. Entonces te casas. Décadas más tarde, en su lecho de muerte, descubre que estaban haciendo los movimientos todo el tiempo, y sus sentimientos hacia usted nunca fueron lo que esperaba. Diablos, ni siquiera tiene que ser una relación romántica. Imagina descubrir que varios de tus amigos solo actuaron como si fueran tus amigos porque parecía que querías su amistad, pero nunca estuvieron particularmente interesados ​​en tu amistad por su propia perspectiva, solo te estaban molestando porque era lo que pensaban que tú querías. ¿Realmente quieres personas en tu iglesia que estén pensando internamente que lo que están escuchando es BS?

Oh, puedo sentir el calor de este …

Primero, no puedes cambiar espontáneamente las creencias de alguien. Así no es como funciona esto.

Solía ​​tener fe en el Dios abrahámico; perdí esa fe cuando nunca fue correspondida. No elegí creer o no creer; Elegí no tener fe en mis creencias, y los no creyentes hicieron lo mismo.

Bien, ahora que eso está fuera del camino: voy a tomar una ruta diferente y modificaré su pregunta para que responda de una manera más clara, así como para reiterar un argumento comúnmente usado contra los ateos:

¿Qué tienen que perder los no creyentes de SEGUIR a Dios?

Después de estar, por supuesto, asistiendo a la iglesia, alabando a Dios y, en general, siguiendo las reglas y mandamientos de la “Buena Fe”.

Ahora, desde la perspectiva de un hombre devoto y piadoso, eso no parece tan malo para obligar a la gente a hacerlo. Después de todo, la iglesia es un evento social más que nada, y la mayoría de los lugares sagrados son relativamente seguros para pasar el rato. A menos, por supuesto, que seas:

  1. Gay / cualquier otro LGTBQ
  2. Un ateo (y proclamarlo o tener personas en la iglesia que lo sepan)
  3. Tener una apariencia “punkish”
  4. Eres un rufián o alborotador conocido, independientemente de tu fe
  5. Alguna vez estuviste en prisión, de nuevo sin importar nada más.
  6. Provenir de cualquier otra religión.
  7. A veces, si eres de una iglesia diferente (las guerras católicas / protestantes nunca terminaron realmente, simplemente cambiaron de letales a no letales).

Entre otras cosas.

Estos y más pueden hacer que una iglesia, en particular, pero también las sinagogas sean lugares muy desagradables o incluso peligrosos.

Pero muchos creyentes nunca asisten a la iglesia, está bien, así que examinemos las otras posibles desventajas de seguir las “reglas” de la Biblia, ¿de acuerdo?

  1. No puedo tener relaciones sexuales hasta el matrimonio (lo cual es una mierda, porque no sabes hasta la noche de tu boda si eres sexualmente compatible, y para entonces es demasiado tarde para cambiar algo sin ir a la corte por un divorcio … lo que inicialmente parece extremo para la incompatibilidad sexual, especialmente porque el Adulterio es un pecado de todos modos, pero que destruye más matrimonios de lo que piensas).
  2. No se permite tener relaciones entre personas del mismo sexo, independientemente de la orientación natural.
  3. Se supone que las mujeres deben hacer las tareas del hogar y ser madres; se supone que los padres son sostén de la familia. Si bien esto funciona para algunos, es totalmente desastroso para otros.
  4. Debido a la no creencia a pesar de “asistir a la fe”, estaría cometiendo una blasfemia de primer orden, y si alguna vez se descubriera, podría hacer algunos enemigos muy malos.
  5. Se supone que rezar a un Dios en el que no creo … sí, puedes resolver qué tan bien funciona para ti.

Entonces, como puede ver claramente, los ateos / otros no creyentes tienen mucho que perder jugando a fingir y siguiendo a la multitud. Pero para ser justos, muchos ateos, específicamente, hacen exactamente esto, para evitar los posibles enjuiciamientos que desafiar a cualquiera de los anteriores podría provocar sus amigos, familiares o vecindario.

Sin embargo, al hacerlo, personalmente lo consideraría una violación de su libertad personal; incluso si es por su propia seguridad, no se les permite ser como son. Ahora, los ateos han estado tirando de la fachada del “buen cristiano” durante siglos, pero el día y la edad de hoy es un momento diferente. Es un momento que lentamente se está volviendo tolerante con todo tipo de cosas que la sociedad hubiera considerado indescriptibles hace cien años. Entonces, si el objetivo de su pregunta es preguntarse por qué los ateos no simplemente “siguen a la multitud de teístas”, entonces yo cambiaría la pregunta y preguntaría: “¿Por qué no siguen ustedes con el movimiento de tolerancia? ‘como se está haciendo conocido? ”

En lugar de tratar de hacer que los ateos se conformen, ¿por qué no los ignoras y sigues tu camino alegre como lo hace la mayoría de la sociedad? Son solo personas después de todo. Ignoras a las personas con las que caminas por la calle todos los días. ¿Por qué los ateos / no creyentes reciben atención especial?

Reflexionas sobre eso por un tiempo. Quizás entonces entiendas lo que tenemos que perder de “creer” en tu “Un Dios Verdadero”.

El problema con creer en cualquier dios, ya sea Zeus, Thor o algún otro dios / género, son los mandamientos que se supone que ha dado el dios, y los desacuerdos entre los creyentes (internecine) y entre los creyentes y los no creyentes.

Si creemos en un dios porque “¿qué tengo que perder?”, Entonces no tenemos una base racional para nuestra creencia, y esto nos hace presa fácil para las personas que dicen que conocen la voluntad de los dioses y es XYZ. Las personas que no cumplen son perseguidas o asesinadas, incluidas las sectas de la misma religión y las personas de una religión diferente (o no).

Inevitablemente, algunos de los mandamientos de los dioses tienen un sentido común básico, como no matar a tu vecino. Pero también inevitablemente, muchos de los comandos son ridículos y dañinos. Incluso algunos de los comandos que pueden haber tenido sentido hace miles de años ya no tienen sentido hoy, pero debido a que provienen de la autoridad de los dioses, nadie se atreve a cuestionarlos.

La inversión activa en cualquier género de dioses mitológico y no verificable perpetúa la división, la irracionalidad y la violencia. Es por eso que usted, individualmente, no debe contribuir a la religión. Todos los beneficios de la religión (como el sentido de comunidad, por ejemplo, o una manta de seguridad emocional) pueden obtenerse de otra manera de manera menos peligrosa.

Constantemente veo creyentes negando verdades para que puedan seguir creyendo en su religión. El ejemplo más obvio es que muchas religiones tienden a rechazar o modificar la muy bien probada teoría de la evolución biológica para que puedan pretender que “dios” creó toda la vida en unos pocos “días”, o de alguna manera hizo a los humanos “especiales”. , la evolución es necesaria para explicar cosas como el cáncer, las bacterias resistentes a los medicamentos, el retorno anual de nuevas cepas de gripe, la razón por la cual el 99% de nuestro ADN se comparte con los chimpancés, por qué compartimos los mismos huesos ligeramente modificados con los dinosaurios e incluso por qué nos vemos como nuestros padres, pero solo algo como ellos.

Un ejemplo más mortal es la oposición de la iglesia católica romana a los condones porque impiden la concepción (religiones como un suministro constante de nuevos anfitriones religiosos). Los condones son una muy buena prevención de enfermedades, especialmente contra el VIH. Entonces, al oponerse a los condones, la iglesia está promoviendo el SIDA y condenando a las personas a una muerte dolorosa. La respuesta de la iglesia es abstenerse de tener relaciones sexuales, lo que no es saludable para los adultos humanos.

Las religiones que pretenden que “dios” hizo que todo sofocara nuestra curiosidad por el mundo. En otras palabras, si simplemente asumimos que “dios” lo hizo, ¿por qué investigar más? Hay una historia apócrifa sobre lo que sucedió cuando los invasores musulmanes de Egipto se encontraron con los restos finales de la Gran Biblioteca de Alejandría. El general a cargo le preguntó a su superior qué hacer con él. En respuesta se le dijo: “Lo que contradice al Corán es malo y debe quemarse. Lo que concuerda con el Corán es innecesario y también debe quemarse ”. Sentimientos similares mantuvieron a Europa al revés durante 800 años durante su Edad Media.

La afirmación religiosa de que la religión los hace sentir “felices” o únicamente “satisfechos”. Creo que eso me hace temer aún más a la religión porque hace que la religión suene como una droga. Quiero estar sobrio cuando enfrento un desafío. Cuando veo un automóvil que se dirige hacia mí en la carretera, ¿debo rezar para que no me golpee (lo que podría sentirse bien) o debo girar el volante?

El hecho de que haya hecho esta pregunta dice mucho sobre su comprensión de la fe. En el libro de James Fowler, Etapas de la fe , se examina la devoción a un poder superior desde una perspectiva psicológica y teológica. Fowler demuestra que la fe evoluciona. Él define siete etapas distintas. Estas etapas son las siguientes:

  1. Etapa 0: fe primaria o indiferenciada. Aquí, la fe se trata de seguridad y confianza. (¿Puedo confiar en el mundo y mis cuidadores?)
  2. Etapa 1: Fe intuitiva-proyectiva. Aquí, la fe se trata de historias e imágenes míticas. (Los héroes y villanos representan nuestros valores)
  3. Etapa 2: fe mítico-literal. Aquí, la fe se trata de justicia / reciprocidad. (Creer es tener ‘seguro de alma’, invertir en una cuenta bancaria espiritual) – Parece que eres tú.
  4. Etapa 3: Fe sintética-convencional. Aquí, la fe se trata de la adhesión a las reglas, la convención a la autoridad, la lealtad al grupo. (Creo que porque mi comunidad espera que lo haga , porque mis antepasados ​​siempre lo han hecho). – La mayoría de las personas nunca llegan más allá de esta etapa.
  5. Etapa 4: Fe individual-reflexiva. Aquí, la fe se vuelve personal y hay un deseo de desafiar los dogmas que le decían cuando era niño. (Realmente no puedo creerlo a menos que se repita en la realidad. Los símbolos de mi fe son solo símbolos, lo sagrado es solo en el significado.) – Aquí es donde la mayoría de los ateos “se separan del rebaño”
  6. Etapa 5: Fe conjuntiva. Aquí, la fe se trata de la trascendencia. Es un intento de encontrar valor tanto en el símbolo como en el significado, fusionando los opuestos, buscando la conexión con todo. (Encuentro valor en todos los sistemas de creencias y en todos los puntos de vista, independientemente de las diferencias que tengan con los míos). Aquí es donde algunos ateos regresan a su fe.
  7. Etapa 6: Universalización de la fe. Aquí, la fe se expresa plenamente en todas las acciones de uno. (Estoy dispuesto a estar a la altura de todo lo que pretendo creer, incluso si eso significa dar mi vida para ese fin)

¿De cuál de los más de 4000 dioses estás hablando?

Si estás hablando de Yawneh …

¿La versión cristiana, judía o musulmana?

Si la versión cristiana – ¿cuál de las docenas de sectas?

Si la versión judía, ¿cuál de las docenas de sectas?

Si la versión musulmana, ¿cuál de las docenas de sectas?

Digamos que elegimos uno.

¿Cómo creo en ello? ¿Cómo puedo creer que Ariel realmente era una sirena que vivía en el fondo del océano y ahora es un humano? ¿Cómo puedo creer que Curious George realmente existe? ¿Cómo puedo creer que este dios tuyo existe? Crecí religiosa y desacredité toda la “evidencia” de la existencia de un Dios. He aprendido cientos de libros de teología religiosa. Dígame cómo puedo creer después de diseccionar los principios de la fe y ver todas las “pruebas” desmoronadas ante los hechos.

Asumiendo que puedes hacer eso …

Soy una mujer gay Estaría perdiendo cualquier oportunidad de amar. En muchas sectas religiosas, mi existencia es un pecado.

Soy feminista Las tres religiones abrahámicas son inherentemente sexistas. Perdería mis derechos humanos como mujer y mi liberación.

Perdería mi autonomía ante una fuerza abusiva que es celosa, vengativa y llena de ira: las palabras de tu dios, no las mías. Pasé muchos años dolorosos tratando de escapar de una relación con figuras de autoridad abusivas. ¿Por qué me pondría nuevamente en una relación con una fuerza abusiva?

¿Todo para qué? Una vida futura en la que no creo.

Entonces, básicamente, estaría perdiendo todo lo que hace que valga la pena vivir mi vida, por la promesa de algo que casi con seguridad es falso.

No gracias.

Podemos comenzar con la autonomía intelectual. Cuando uno cree en Dios, por lo general, no siempre, está relacionado con una religión importante donde el clero, o el clero anterior a ellos, o incluso los fundadores de la religión, formularon una doctrina o dogma religioso que se esperaba que todos creyeran. Parte de eso es la conceptualización real de (a) Dios. Los ateos, los agnósticos y los no creyentes de cualquier otra banda se adelantan al juego al no tener su pensamiento en Dios influenciado por personas que afirman la infalibilidad.

Dios le dio al hombre un cerebro para usar para pensar. Seguir las formulaciones religiosas de otra persona es evidencia de pereza mental, de no tomarse el tiempo para pensar las cosas y llegar a sus propias formulaciones y conceptualizaciones de un ser divino, o decidir que toda la idea no se gela en sus propias mentes.

Lo que se encuentra muy a menudo en los no creyentes es que son pensadores profundos que creen en sí mismos, confían en sí mismos, entienden que se les dio un cerebro para usar, pensar y llegar a conclusiones propias, y realmente no Necesito que alguien más les diga. Eso no es perder nada; eso es ganar y mantener la propia integridad en lugar de sacrificarla a otra persona por la causa de la conformidad.

DS

Cualquier definición de “creencia” dice que una creencia es una declaración o afirmación que el creyente considera realmente cierta. Sin embargo, como ateo de toda la vida, no puedo simplemente elegir creer en Dios, debe suceder algo que realmente me convenza. Tendría que superar un pensamiento crítico y una convicción bastante fuerte de que todos los dioses son imaginarios.

Entonces, ¿cómo funciona su propuesta? ¿Tiene algo que me hará cambiar de opinión? OK, adelante, estoy esperando …

El argumento de “nada que perder” se presenta mucho a los ateos, e incluso tiene un nombre, Pascal’s Wager, en honor al científico y teólogo francés. Es una premisa desesperada, como lo explica Greta Christina: por qué no es una “apuesta segura” creer en Dios.

Querido Troll tonto, poco original.

Voy a responder a su variación absurda del pseudoargumento absurdo conocido como la apuesta de Pascal (que creo que se ha preguntado y refutado un millón de veces solo este mes):

No puedes forzarte a creer en algo en lo que no crees.

O crees sinceramente o no.

Simplemente no puedes

No es un interruptor que puede activar o controlar a voluntad.

Puedes pretender creer, o FALSARLO (muchas personas lo hacen por diferentes razones), pero estoy seguro de que una entidad todopoderosa vería la diferencia.

Pero mas importante

¿En qué dios vas a creer?

Yahwe? ¿Alá? Krishna? Quetzalcoatl? ¿Zeus? Ahura Mazda?

Hay aproximadamente 4.000 dioses en este momento , todos ellos igualmente válidos.

Para empeorar las cosas, también hay diferentes “formas” no compatibles en las cuales las personas creen y adoran al MISMO DIOS.

Los cristianos bautistas no están de acuerdo con (e incluso desprecian) a los cristianos católicos.

El mismo caso para los adventistas de siete días, Testigos de Jehová, mormones, evangélicos, carismáticos, etc., etc., etc.

También hay teístas que no se suscriben a ninguna religión.

Lo mismo se aplica para los musulmanes y muchos otros.

Cada “sabor” está absolutamente convencido de que su camino es la única forma válida , y los demás son simplemente idiotas equivocados condenados al castigo eterno en el infierno.

¡Y estamos hablando del MISMO DIOS, y la misma religión!

Entonces

ELIGE UNO .

PD: Al menos intenta hacer una pregunta ORIGINAL de tonto troll.

Afirmar que cree en Dios sería una mentira. Por lo tanto, comenzaríamos perdiendo nuestra autoestima y credibilidad.

Las personas que exigen una profesión de fe no solo dicen “” cree en Dios, cualquier concepción de Dios, la Diosa, los dioses u otras deidades y divinidades “. No termina con” “Creo en algo”. Ese es simplemente el vínculo en la puerta, la nariz del camello debajo del fondo de la tienda, el borde de la cuña para dividir el tronco … el primer paso por la pendiente resbaladiza.

Nadie que no esté dispuesto a aceptar “Soy ateo” está verdaderamente dispuesto a detenerse en una profesión de alguna OTRA fe.

La creencia en “Dios” no tiene sentido o está indisolublemente unida a la aceptación de una intrincada red de principios e interpretaciones sobre el Dios particular en la mente del evangelista.

¡En esencia, lo que el ateo puede perder es su alma viva!

Su pregunta asume que el teísmo de algún tipo es la posición predeterminada, y que otros son “no” creyentes. Siempre es una posición un tanto insultante etiquetar a alguien como algo “no”.

Esta es la clave para responder a su pregunta …

Usted ve, los agnósticos / ateos no decidieron no creer, y no hacen algún tipo de cálculo de que hay menos que “perder” en el ateísmo / agnosticismo que en el teísmo. La forma en que creo que sucede es que las personas, naturalmente, llegan a sus puestos en función de cómo ven el mundo. Una persona experimenta el mundo y concluye que una de las muchas historias religiosas lo explica todo (teísta); otra persona ve el mismo conjunto de detalles y se resiste a las explicaciones religiosas (ateo); otras personas determinan que la respuesta, al menos por ahora, es desconocida (agnóstica).

Integridad intelectual. Creer es un estado de estar totalmente convencido de la validez de una proposición.

Primero, tenemos que entenderlo profundamente.

En segundo lugar, tenemos que verificarlo contra el engaño. A menudo las cosas no son lo que parecen.

En tercer lugar, cualquier propuesta debe ser coherente con todo lo demás que conocemos y creemos.

Si hay alguna inconsistencia, no debemos hacer suposiciones sobre la verdad. Necesitamos más datos suficientes para comprender completamente cualquier inconsistencia aparente. Si nunca obtenemos esos datos, entonces esa proposición sigue siendo solo tentativa, como máximo.

Muchas personas afirman que “creen en Dios”, lo cual es prácticamente una declaración sin sentido. Pregúnteles ¿qué creen que es Dios? ¿Pueden describirlo en detalle? ¿Pueden identificar evidencia científica para esa definición?

Nunca lo he visto. Les han lavado el cerebro y ni siquiera saben a qué se refieren cuando dicen que “creen en Dios”. Creer en Dios no es una meta por la cual luchar.

La creencia sobre cualquier cosa es simplemente el resultado natural de comprender lo que es y la corroboración de esa idea con todo lo demás que uno comprende.

¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en Dios?

Hola, la apuesta de Pascal!

Sí, esta pregunta, y sus variaciones, se usa con tanta frecuencia que tiene un nombre formal.

Ahora, aquí están los contraargumentos más comunes:

  1. La apuesta de Pascal solo funciona si hay un (1) dios que puede existir o no. Sin embargo, hay 4.200 religiones en el mundo en este momento. La mayoría de ellos creen que irás a un lugar malo (infierno o una vida desagradable equivalente) si no crees en esa religión en particular.

    Así que creer en tu dios (supongo que es en ese dios en el que quieres que crea, y no en el Flying Spaghetti Monster) no es una apuesta segura. En realidad, son alrededor de 4,200 a uno que no estoy tostado, no importa cuál elija.

  2. Es muy difícil creer en un dios debido al beneficio de una posible vida futura. Lo intenté durante diez años más o menos, pero no pude evocar ninguna creencia honesta. Ayuda si eres criado en una religión, pero si no lo eres, es muy difícil.

    Por supuesto, podría fingirlo y fingir que creo en tu dios y seguir todas las prácticas, hábitos y ceremonias. Se llama “servicio de labios”, y generalmente se considera deshonesto.

    Ahora, si elijo al dios correcto, y le hago un comentario a ese dios, hay tres opciones: o el dios no lo acepta, y de todos modos estoy frito; o el dios es engañado por mi acto, y por lo tanto no es omnisciente y, por lo tanto, es un dios insignificante; o al dios no le importa mi deshonestidad mientras me arrastre ante él, en cuyo caso es un dios inmoral .

Ahora, si el dios es justo y bueno (que la mayoría de las personas religiosas dicen que son sus dioses), me gusta imaginar que al dios en cuestión le importa más lo que hice en la vida, en lugar de mi arrodillamiento ante ese dios en particular. Así que trato de vivir una vida buena y constructiva, para que el mundo sea un poco mejor cuando lo deje de lo que hubiera sido si no hubiera estado allí.

Si el dios es justo y bueno, eso debería ser suficiente para al menos evitar la horrible vida futura de ese dios en particular.

Si el dios no es justo ni bueno, y anhela mi reverencia, creo que Dios no merece seguidores.

En absoluto.

P. ¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en Dios?

Hagamos esa pregunta algunas veces más:

  • ¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en Zeus?
  • ¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en los duendes?
  • ¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en un monstruo de espagueti en órbita alrededor de Júpiter?

Hay al menos dos áreas principales de pérdidas en tal situación. Una es rechazar la racionalidad. El método científico depende de la racionalidad de probar las afirmaciones contra la evidencia. Aceptar reclamos sin evidencia racional es rechazar los mismos principios científicos y escépticos que nos trajeron cada avance en tecnología que disfrutamos. El tiempo dedicado a abrazar la irracionalidad de la fantasía de tal manera que organice su vida en torno a ese proyecto es tiempo perdido.

El otro está en reasignación. Creer en un dios es a menudo reasignar su sentido de propósito, significado y moralidad a la fantasía. En el mejor de los casos, usted llega a creer que su sentido de propósito y humanidad están totalmente impuestos externamente, y que no puede ser considerado responsable de los suyos. Esta es una mentalidad que denigra al yo, y es psicológicamente poco sólida y autodestructiva. En el peor de los casos, crees en ti mismo como servidor de la fantasía y adoptas la mentalidad de servidumbre. Esto es esclavitud, pero aún más malvado porque las cadenas de la esclavitud son autoinducidas.

Pregunta: “¿Qué tienen que perder los no creyentes al creer en Dios?”


Esta es solo otra redacción de la apuesta de Pascal, y una pregunta que se ha abordado una y otra vez en Quora.

Y este es aún más divertido, porque parece implicar que las personas realmente pueden elegir lo que creen sin evidencia .

Como si esto fuera como preguntar: “Si toda la religión X exige la salvación es que uses una camisa blanca los domingos, entonces qué tienes que perder con una camisa blanca, incluso si no crees. ¿Por qué no jugar a lo seguro?


¿Puedo preguntar, qué tienes que perder al creer en Santa nuevamente? No perderías nada, pero en el lado positivo, podrías obtener más regalos .

¿Qué tiene que perder al creer que si se cae accidentalmente de un edificio alto, todo ese estrés le dará la capacidad de volar instantáneamente? No pierde nada, pero en el lado positivo, es posible que pueda sobrevivir a un desagradable accidente.

Y mientras su religión actual no entre en conflicto con otra (“Tendrás solo un dios”), entonces, ¿qué tienes que perder al elegir creerles a ambos? ¿No estás duplicando tus posibilidades de salvación?

“¡Ohhhh, pero no funciona de esa manera …!”

Sí no. Exactamente mi punto.

La respuesta de João Pargana a ¿No es más razonable estar del lado del teísmo agnóstico en la apuesta de Pascal que del ateísmo agnóstico?

Comencemos con el “respeto propio”.

Más al punto: la religión no se trata solo de creer en dios (s): se trata de creer y seguir la gran cantidad de lecciones de vida, reglas morales, ejemplos autorizados y doctrinas extrañas contenidas en la religión. Tendrías que ir a la Iglesia, buscar activamente convertir a otros, etc., una gran cantidad de cosas que no se requieren de mí como incrédulo.

También se me exigiría negar mis propios escrúpulos con respecto a la religión, ser capaz de tragar las contradicciones y absurdos contenidos en los libros sagrados del mundo y, peor aún, estar dispuesto a someterme de manera subordinada a un dios dominante incapaz de adherirme al mundo. principios a menudo propugnados como apropiados para la humanidad ( no matarás solo, Dios lo rompe al menos dos docenas de veces en la Biblia).

Y, la pregunta más importante: ¿qué tendría que ganar ?

No me malinterpreten, no lo veo como un escenario de ganancias o pérdidas. Ofréceme todo lo que pueda para creer y seguiría siendo ateo, porque mis principios están por encima de la ganancia personal, pero tendría que haber un incentivo para adoptar creencias supersticiosas derivadas de la Edad del Bronce. ¿Cuál sería el beneficio?

Y, finalmente: ¿no podría vivir una vida de principios, moral y de esperanza sin religión? Hasta ahora, creo que sí, y así continuaré. ¡La noción de que de alguna manera me estoy ‘perdiendo’ porque me falta la fe religiosa me muestra una sorprendente falta de imaginación!

Hm.

Basado en lo que he visto de muchos creyentes, perdería mi independencia moral y mi sentido de la decencia humana básica.

No puedo decirte con qué frecuencia las personas religiosas expresan el sentimiento más vil sobre mí porque soy un hombre gay.

Depravados, desordenados, pecaminosos: estas son solo algunas de las cosas horribles que las religiones nos etiquetan como personas queer.

Constantemente me asombra que cuando me opongo a tal insulto, las personas religiosas actúan conmocionadas.

Me explican que debo respetar sus creencias porque sus religiones las imponen.

No.

No creo en los dioses porque es obvio que ninguno existe.

Pero si pudiera elegir creer, correría el riesgo de perder mi moralidad y mi decencia humana básica.

Nunca los abandonaría.

Creer personalmente en Dios, por uno mismo, no es un gran problema. Es todo el detritus que parece ir con él. Otras personas que le dicen cómo vestirse, y de quién puede estar enamorado, y que tiene que levantarse al amanecer todos los domingos por la mañana, y que tiene que dar el 10% de sus ingresos a una organización dedicada a promover Creer en dios. Y que tienes que molestar a otras personas e intentar interferir con sus creencias religiosas.

Los creyentes en Dios también tienden a culparse a sí mismos por las cosas que salen mal en sus vidas, y a dar crédito a Dios por las cosas que salen bien. Esto es desequilibrado y no mentalmente saludable. Entonces, una de las cosas que tiene que perder es su sentido de su propio valor. Los creyentes a menudo mantienen este estándar inalcanzable y luego se sienten inferiores si no están a la altura.

En general, no me parece que valga la pena.