Porque eso es lo que nos han enseñado a creer (la mayoría, pero no todos).
Primero, me gustaría proporcionar un descargo de responsabilidad …
Me considero una historia agnóstica, de sillón … así que ignórame si quieres.
El viaje de la humanidad a través de la historia se ha guiado por algunos principios universales: miedo a lo desconocido, curiosidad, capacidad de distinguir patrones, capacidad de trabajar con otros y un sentido para obtener significado de lo mundano.
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Éramos cazadores de manadas y recolectores. La supervivencia favorecía una unidad que pudiera trabajar en conjunto sobre un individuo de pura fuerza muscular. La capacidad de burlar a una presa, a otro grupo o a los elementos mismos le dio una preferencia genética a la inteligencia.
Pudimos formar comunidades y pequeñas aldeas temporales. El lenguaje nos dio la capacidad de comunicarnos y, lo más importante, de transmitir el conocimiento. Formulamos los primeros dioses en torno a lo que más deseábamos: fuego, agua, clima, amor y fertilidad. Hicimos homenaje a estas deidades de manera similar a la referencia que le hicimos a nuestros líderes.
Les dimos emociones a estos dioses: ira, amor, desilusión, y con el tiempo contamos sus historias para recordarnos de lo que eran capaces. A medida que nuestra sociedad se volvió más diversa y complicada, también lo hicieron estos dioses. Tapices de vidas, muertes, tragedias y nuevos comienzos.
Se expusieron ofrendas, se construyeron templos y se hicieron sacrificios. A medida que aumentó nuestra capacidad moral y administrativa, también lo hizo nuestra cultura y un nuevo concepto: la política. Gobernar grandes civilizaciones requería la capacidad de apaciguar a los dioses y a los propios ciudadanos. Se formaron facciones: los seguidores de una deidad u otra continuarían compitiendo por el control de una población.
El estado controlaría la Iglesia, y viceversa. El comercio a gran escala permite que nuevas civilizaciones y religiones se reúnan. La historia muestra incidentes de “fusión” donde algunas comunidades moldearían a algunos dioses en una sola entidad. Pudo haber sido un Apolo / Ra o un Dioniso / Conjunto que creó una deidad más compleja y dinámica.
Es aquí donde creo que el cambio está orientado. Fue la culminación de múltiples eventos que empujaron a muchas religiones a un camino monoteísta. Las iglesias se habían convertido en depósitos de teología, religión altamente organizada que se había conservado a través de manuscritos escritos durante generaciones. Estos clérigos, monjes, sabios y filósofos intentaban relatar la religión y la sociedad. Al hacerlo, muchos comenzaron a ver un patrón.
Algunos lo llaman equilibrio, otros acción y reacción, e incluso otros como vida, muerte y renacimiento. Es la historia de nuestra existencia y se convirtió en la historia de nuestros dioses. El concepto de una trinidad (un término muy cristiano) también se puede ver en la mitología egipcia y romana, e incluso en otros lugares.
Creo que es en este punto, junto con un “clero” altamente alfabetizado y matemáticamente inclinado, que la pregunta de qué es realmente un “dios” comenzó a hacerse.
Una entidad tenía que estar en cualquier lugar a la vez, omnisciente, el principio y el fin, y tener la capacidad de racionalizar y desarrollar la dualidad de la creación y la destrucción.
Un dios, como ecuación matemática, se vuelve igual a sí mismo. Cualquier cambio a un lado siempre se equilibrará en el otro extremo.
Un dios ya no era solo fuego, sino también la ausencia de fuego, la progresión del fuego, el efecto del fuego, la interacción del mundo con el fuego y, finalmente, la resolución del fuego … bueno o no.
Nuestros dioses se convirtieron en un dios, una manifestación filosófica de nuestra comprensión de la complejidad de nuestra propia existencia “.