Cuando la espiritualidad es ciencia, ¿se puede demostrar científicamente que tenemos un alma dentro de nosotros y que el alma misma es Dios? ¿Cómo?

Answer 1

Investigación del alma.

En 1972, un panel distinguido se reunió en Windsor, Ontario, y discutió “problemas asociados con los intentos de definir el momento exacto de la muerte”. Los miembros del panel incluyeron al cirujano cardíaco de fama mundial Dr. Wilfred G. Bigelow, el Sr. Juez Edson L. Haines de la Corte Suprema de Ontario y J. Francis Leddy, presidente de la Universidad de Windsor. El Dr. Bigelow confirmó la existencia del alma e instó a la investigación sistemática para determinar qué es el alma y de dónde viene. Los comentarios del Dr. Bigelow y otros panelistas se publicaron más tarde en la Gaceta de Montreal. Cuando el artículo llamó la atención de Srila Prabhupada, escribió una carta al Dr. Bigelow ofreciéndole un conocimiento védico sustancial de la ciencia del alma y sugirió un método práctico para comprenderlo científicamente. Sigue el artículo de la Gaceta y la respuesta de Srila Prabhupada.

Titular de la Gaceta:
Un cirujano del corazón quiere saber qué es un alma

WINDSOR: un cirujano cardíaco canadiense de fama mundial dice que cree que el cuerpo tiene un alma que parte de la muerte y que los teólogos deberían tratar de averiguar más al respecto.

El Dr. Wilfred G. Bigelow, jefe de la unidad de cirugía cardiovascular en el Hospital General de Toronto, dijo que “como una persona que cree que hay un alma”, pensó que había llegado el momento “de sacar el misterio de esto y descubrir qué es.”

Bigelow era miembro de un panel que compareció ante la Sociedad Médico-Legal del Condado de Essex para discutir los problemas asociados con los intentos de definir el momento exacto de la muerte. La pregunta se ha vuelto vital en la era de los trasplantes de corazones y otros órganos en los casos en que los donantes mueren inevitablemente.
La Asociación Médica Canadiense ha producido una definición ampliamente aceptada de muerte como el momento en que el paciente está en coma, no responde a ningún estímulo de ningún tipo, y las ondas cerebrales registradas en una máquina son planas.

Los otros miembros del panel fueron el Sr. Juez Edson L. Haines de la Corte Suprema de Ontario y J. Francis Leddy, presidente de la Universidad de Windsor. Bigelow, explicando los puntos que había planteado durante la discusión, dijo en una entrevista posterior que sus treinta y dos años como cirujano no le habían dejado ninguna duda de que hay un alma.

“Hay ciertos casos en los que estás presente en el momento en que las personas pasan de un estado vivo a la muerte, y se producen algunos cambios misteriosos”. Uno de los más notables es la repentina falta de vida o brillo en los ojos. Se vuelven opacos y literalmente sin vida. “Es difícil documentar lo que observa. De hecho, no creo que se pueda documentar muy bien”.

Bigelow, quien se hizo mundialmente conocido por su trabajo pionero en la técnica quirúrgica de “congelación profunda” conocida como hipotermia y por su cirugía de válvula cardíaca, dijo que la “investigación del alma” debería llevarse a cabo mediante teología y disciplinas afines dentro de la universidad. Durante esta discusión, Leddy dijo que “si hay un alma, no la vas a ver. No la vas a encontrar”.

“Si hay un principio de vitalidad o vida, ¿qué es?” El problema era que “el alma no existe en ningún lugar específico, geográficamente. Está en todas partes y, sin embargo, no está en ninguna parte del cuerpo”.

“Sería bueno comenzar a experimentar, pero no sé cómo va a llegar a ninguna de estas cosas”, dijo Leddy. Dijo que la discusión le recordó al cosmonauta soviético que regresó del espacio para informar que no había Dios, porque no lo vio allí.

Tal vez sea así, dijo Bigelow, pero en la medicina moderna cuando se encontró algo que no podía explicarse, “la consigna es descubrir la respuesta, llevarla al laboratorio, llevarla a algún lugar donde pueda descubrir la verdad”.

La pregunta central, dijo Bigelow, era “¿dónde está el alma y de dónde viene?”

Srila Prabhupada da la evidencia védica.

Mi querido Dr. Bigelow:

Por favor acepta mis saludos. Recientemente leí un artículo en la Gaceta de Rae Corelli titulado “El cirujano del corazón quiere saber qué es un alma”, y fue muy interesante. Sus comentarios muestran una gran comprensión, por lo que pensé escribirle sobre este asunto. Quizás puedas saber que soy el fundador-acarya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna. Tengo varios templos en Canadá: Montreal, Toronto, Vancouver y Hamilton. Este movimiento de conciencia de Krishna está destinado específicamente a enseñarle a cada alma su posición espiritual original.

Indudablemente, el alma está presente en el corazón de la entidad viviente, y es la fuente de todas las energías para mantener el cuerpo. La energía del alma se extiende por todo el cuerpo, y esto se conoce como conciencia. Como esta conciencia extiende la energía del alma por todo el cuerpo, uno puede sentir dolores y placeres en cualquier parte del cuerpo. El alma es individual, y está transmigrando de un cuerpo a otro, tal como una persona transmigra de la infancia a la infancia, de la infancia a la infancia, de la infancia a la juventud, y luego a la vejez avanzada. Entonces, el cambio llamado muerte ocurre cuando cambiamos a un cuerpo nuevo, así como cambiamos nuestro vestido viejo por uno nuevo. Esto se llama transmigración del alma.

Cuando un alma quiere disfrutar de este mundo material, olvidando su verdadero hogar en el mundo espiritual, toma esta vida de dura lucha por la existencia. Esta vida antinatural de repetidos nacimientos, muertes, enfermedades y vejez puede detenerse cuando su conciencia se enreda con la conciencia suprema de Dios. Ese es el principio básico de nuestro movimiento de Krishna.

En lo que respecta al trasplante de corazón, no hay cuestión de éxito a menos que el alma esté allí en el corazón. Entonces la presencia del alma tiene que ser aceptada. En las relaciones sexuales, si no hay alma, no hay concepción, no hay embarazo. La anticoncepción deteriora el útero para que ya no sea un buen lugar para el alma. Eso va en contra del orden de Dios. Por orden de Dios, se envía un alma a un útero en particular, pero por este anticonceptivo se le niega ese útero y tiene que ser colocado en otro. Eso es desobediencia al Supremo. Por ejemplo, tome un hombre que se supone que vive en un departamento en particular. Si la situación allí es tan perturbada que no puede ingresar al departamento, entonces se encuentra en una gran desventaja. Eso es interferencia ilegal y es punible.

La realización de la “investigación del alma” ciertamente marcaría el avance de la ciencia. Pero el avance de la ciencia no podrá encontrar el alma. La presencia del alma puede ser simplemente aceptada en la comprensión circunstancial. Encontrarás en la literatura védica que la dimensión del alma es una décima parte del tamaño de un punto. El científico de materiales no puede medir la longitud y la amplitud de un punto. Por lo tanto, no es posible que el científico material capture el alma. Simplemente puedes aceptar la existencia del alma tomándola de la autoridad. Lo que los mejores científicos están descubriendo, lo hemos explicado hace mucho tiempo.

Tan pronto como uno comprende la existencia del alma, puede comprender de inmediato la existencia de Dios. La diferencia entre Dios y el alma es que Dios es un alma muy grande, y la entidad viviente es un alma muy pequeña; pero cualitativamente son iguales. Por lo tanto, Dios lo penetra todo y la entidad viviente está localizada. Pero la naturaleza y la calidad son las mismas.

La pregunta central, usted dice, es “¿Dónde está el alma y de dónde viene?”

Eso no es difícil de entender. Ya hemos discutido que el alma reside en el corazón de la entidad viviente y que se refugia en otro cuerpo después de la muerte. Originalmente el alma viene de Dios. Así como una chispa proviene del fuego, y cuando la chispa cae, parece extinguirse, la chispa del alma proviene originalmente del mundo espiritual al mundo material. En el mundo material cae en tres condiciones diferentes, que se denominan modos de la naturaleza. Cuando una chispa de fuego cae sobre el pasto seco, la calidad ardiente continúa; cuando la chispa cae al suelo, no puede mostrar su manifestación ardiente a menos que el suelo esté favorablemente situado; y cuando la chispa cae sobre el agua, se extingue. Como tal, encontramos tres tipos de condiciones de vida. Una entidad viviente olvida por completo su naturaleza espiritual; otro es casi olvidadizo pero aún tiene un instinto de naturaleza espiritual; y otro está completamente en busca de la perfección espiritual. Existe un método de buena fe para el logro de la perfección espiritual por la chispa espiritual del alma, y ​​si es guiado adecuadamente, entonces es muy fácilmente enviado de regreso a casa, de regreso a Dios, de donde originalmente cayó.

Será una gran contribución a la sociedad humana si esta información autorizada de la literatura védica se presenta al mundo moderno sobre la base de la comprensión científica moderna. El hecho ya está ahí. Simplemente tiene que presentarse para una comprensión moderna.

Tuyo sinceramente,
AC Bhaktivedanta Swami.

[Del libro La ciencia de la autorrealización de Srila Prabhupada]

el alma misma es Dios? ¿Cómo?

El alma no es Dios. Nuestra posición se explica en el Bhagavad-Gita 15.7.

Señor Krishna dice

Las entidades vivientes en este mundo condicionado son Mis partes fragmentarias eternas.

Somos partes eternas y fragmentarias de Krishna. Todas las entidades vivientes que existen son parte integral de Krishna y han descendido a este mundo material para disfrutar de forma independiente de Krishna y, por lo tanto, enfrentamos todo tipo de miserias una tras otra vida tras vida. Esta forma de vida humana está destinada a lograr la perfección más alta de volver al Reino de Dios mediante la práctica de la conciencia de Krishna.

Si tienes más dudas puedes preguntar.

Hare Krishna.

Answer 2

La ciencia es conocimiento sobre un tema que está probado pero que limita la materia. El asunto podría ser más pequeño o más grande, pero es importante que nuestro sentido pueda visualizar directa o indirectamente a través de máquinas o instrumentos o la percepción sensorial directa.

Por ejemplo, la ciencia médica es capaz de reemplazar los órganos que tienen un dispositivo para monitorear su funcionamiento, por instrumentos y, si es necesario, tratar de reparar o cambiar el componente y el paciente se recupera. Todas las comodidades de la vida y los inventos que nos han llevado a la etapa avanzada son de naturaleza física y se relacionan con la materia.

El humano es una combinación de materia y espíritu.

La materia permite que sea de cualquier tipo, incluidos los trabajos corporales y siga la misma regla científica, pero el espíritu trabaja con una regla superior que no está científicamente comprobada como en el día.

La ciencia puede conocer detalles sobre el cerebro pero no lo que está en la mente . Los descubrimientos o inventos son el resultado de la mente. Lo bueno y lo malo comienza con un pensamiento en una mente que tiene potencial para manifestarse, pero la ciencia puede no tener idea de la razón.

Usamos la palabra conciencia que puede no ser fácil de definir, pero todos siguen viviendo bajo la influencia diferente de la conciencia de la familia, la sociedad, la nación y demás. Estas conciencias no son de la forma más pura, pero nos mantienen influyendo para hacer lo que somos y la forma en que pensamos y actuamos. La conciencia, por lo tanto, es una forma de pensar captando un pensamiento desde el espacio ilimitado en y alrededor.

Hay una conciencia cósmica que se cree que es de la forma más pura que permite generar diferentes pensamientos de orden superior, pero cómo conectarse con ellos.

No existe un protocolo o se puede preparar ya que uno tiene que creer en la fuerza cósmica, fortalecerse en la fe y todo esto mediante el cizallamiento de los hábitos de construcción.

El alma en su forma más pura podría ser parte de una proximidad más cercana con la conciencia cósmica donde el mayor conocimiento también se vuelve difícil de explicar a un mortal. Los yoguis en tal estado han generado suficiente poder interior y solían curar a su discípulo. Esta ha sido una ciencia secreta que no se puede revelar para retener y usar solo para una aplicación constructiva.

La ciencia necesita una prueba y se convierte en una tarea difícil.

Probablemente, los humanos tenemos que evolucionar mentalmente mucho más alto con el tiempo cuando las cosas cambiarían y, por lo tanto, la ciencia se elevaría pero nunca sería capaz de conocer y dar una prueba de Dios. La presencia divina en cada partícula más pequeña o la más grande en todas las especies vivas que controlan la ley universal superior podría ser la partícula más pequeña que actúa dentro de cada materia que es inmutable pero está lejos del conocimiento de la ciencia.

En el mundo científico, conocemos a los humanos por género (masculino y femenino) si descartamos otras diferencias hechas por el hombre, pero a los ojos de Dios no hay diferencia, excepto que ambas son producto de una causa relacionada con sus rasgos naturales y por una buena causa para elevarse más que un género humano y luego más cercano a Dios.

Puede que algún día la ciencia pueda medir la conciencia que se está transformando, puede dar más pistas usando la máquina, pero los humanos no estamos listos hoy.

Answer 3

¡Si podemos! La ciencia y la espiritualidad existen de la mano. La ciencia espiritual ha existido desde la creación, es solo ahora que la ciencia reconoce su contribución y presencia.

La actual guía global del instituto de la sinceridad Daaji invita a todos a probar la meditación con sinceridad con una inclinación científica y ver por sí mismos. 3 clases magistrales gratuitas de meditación en línea

Heartfulness es una simple meditación basada en el corazón donde aprendemos a escuchar la voz interior y a meditar en el corazón porque es el asiento del alma.

Sé el científico donde eres el experimentador, el experimento y el resultado eres tú.

Buena suerte

Nimrat

Aprende a meditar | Por qué meditar | Meditación – Heartfulness

Casa

Answer 4

Los blogs a continuación aclararán mucho y todo.

Volver a Origen-Presencia pura

El viaje de la presencia

La filosofía de presencia en Ved-Upanishad-Bhagavad Gita

El origen es pura presencia

Un blog con blogs … secuela de origen

Origen

Aún en breve como a continuación puede dar algo de luz.

Todo lo que tiene un principio debe tener un final, ya que antes de su existencia, no existía, por lo tanto, no puede ser eterno. Del mismo modo, todo lo que termina debe comenzar de nuevo, de lo contrario no habría llegado a existir en primer lugar. Por lo tanto, el Big Bang ocurrió o no no es importante. Como si ocurriera traer la existencia universal, entonces también debe terminar. En cualquier caso, se experimenta este universo que es de transición, por lo que no puede autoexistir, ya que siempre es con un síndrome de principio y fin. Tampoco puede ejercer su existencia, ya que es inerte. Sin embargo, dado que todo dentro del universo tiene un comienzo, debe existir un origen último, que es la autoexistencia sin fin, un requisito previo como origen. Este origen no es inerte, ya que el inerte no puede ejercer su existencia, por lo tanto, es pura presencia lo que simplemente es, la autoexistencia misma que se realiza y es testigo sin esfuerzo en el Samadhi intemporal. La realización es la frescura y el testimonio es la pureza, por lo tanto, la inagotable frescura de la presencia pura que simplemente es, es en sí misma el potencial natural y la propagación de toda la versatilidad de la creatividad universal. Sin embargo, todo lo que es, no puede dejar de existir, del mismo modo, todo lo que no es, no puede llegar a existir. Dado que la presencia pura que simplemente es, es la autoexistencia misma, es la existencia pura la única que es, aún así se observa la existencia transitoria universal, por lo tanto, son los fenómenos naturales de la autoexistencia los que coexisten a medida que la presencia pura se realiza y se presencia a sí misma. Sin embargo, la presencia no se transforma literalmente en existencia universal, de lo contrario también tendría un comienzo, por lo tanto, la existencia universal inerte es la realidad virtual que coexiste como una fenomena natural de presencia pura, es decir, en evolución natural. Sin embargo, la evolución está en las formas manifestadas universalmente, mientras que la presencia siempre es simple, ya que para que ocurra cualquier evolución, la presencia es un requisito previo. De hecho, el estado atemporal de realización y testimonio tiene el triple estado de coexistir eternamente. Es el sujeto, la verdadera realidad que se realiza a sí mismo, por lo tanto, es puro ego / “yo”, pura conciencia / inteligencia y pura emoción / mente. Es el objeto de la realización, por lo tanto, tiene el espacio puro sin fin sin fin, la forma sin forma y la fuerza sin esfuerzo para coexistir como base de la existencia universal cíclica virtual. Es cíclico porque lo que comienza tiene un final y lo que sea que termine debe comenzar de nuevo ya que la base siempre lo es. También es el testigo que transmite y trasciende la realidad verdadera y virtual, es pura existencia, pura conciencia y pura felicidad, la pura presencia que simplemente es, la propia existencia. Por lo tanto, el único es simultáneamente universalmente infinito y más allá, es como si Dios siempre estuviera con la piedad, coexisten el yogeshwar y el yogmaya. Sin embargo, la presencia que extravía su conciencia solo en la forma consciente de existencia, se separa superficialmente de la presencia pura universal que simplemente es, crea ignorancia de la originalidad de uno que deriva un alter ego de la forma consciente en existencia. Ahora parece limitado a tal existencia de forma consciente en existencia, que genera deseos y apegos dentro del universo para su bienestar natural. Por lo tanto, se esfuerza por la verdadera identidad de uno, vivacidad completa y felicidad plena en todo lo que uno hace. La forma en existencia finalmente se extingue naturalmente a medida que surgió, pero la presencia como tal es eterna engendra formas apropiadas en la evolución según las características de presencia de uno. En última instancia, muchas experiencias desarrollan las habilidades del apego desapegado que ayuda a enfocar, la claridad y una sensación de tranquilidad en todas las circunstancias. La presencia pura que se ocultó con el alter ego de uno limpia su conciencia fuera de lugar y, por lo tanto, la ignorancia, restablece la presencia pura original de uno que simplemente es entregar el alter ego de uno. Por lo tanto, es el juego de la pureza en el que las dimensiones infinitas y la jerarquía de la presencia se desarrollan naturalmente y se fusionan con la pureza original. Es el juego de la pura presencia, el juego de la pura existencia pura conciencia y pura felicidad. Las preguntas como si Dios creó el universo, entonces quién creó a Dios no permanece, ya que la presencia pura es la propia existencia. Tampoco todo está creado para evolucionar o servir a Dios, etc., ya que todo es simplemente una fenomena natural de pura presencia. Sin embargo, la presencia pura es lo más atractivo, la autoexistencia misma, que es el potencial natural y la propagación de toda la versatilidad de la creatividad universal. Como en realidad nada puede existir sin presencia en ningún momento. Por lo tanto, la presencia pura es toda fuerza, éxito, apego desapegado, sabiduría, integridad y belleza. Por lo tanto, todo lo que aporta o mantiene la aptitud física, la conciencia intelectual y la solidez emocional es la prueba del bienestar, la dirección correcta de regreso a casa.