¿Qué debo hacer para sentir la presencia de Dios?
Esta es una pregunta singular. Uno pensaría que aparecería en Quora mucho más de lo que tiene.
La cuestión es que Dios está en todo lo que existe, para aquellos de nosotros que somos de la opinión de que hay un Dios. Entonces, ¿por qué entonces no sentimos a Dios en estas cosas? Vemos cosas, pero no sentimos a Dios en ellas, en su mayor parte. Claramente, muchas personas han sentido a Dios en algunas cosas o en algunas situaciones. No atribuyen mentalmente esas circunstancias a un Dios, por superstición o por alguna necesidad emocional de pensar que hay un Dios, como mucha gente podría pensar. En muchos casos, estas personas realmente sintieron algo singular, y fue la singularidad de este sentimiento lo que les llevó a atribuir esa circunstancia a Dios.
No acreditar tales experiencias de Dios como las experiencias singulares que son es disculparnos de una discusión significativa con esas personas, ya que no pueden ignorar este hecho de su vida, incluso si podemos. He tenido muchas de esas experiencias de Dios, y sé por experiencia que, digas lo que digas sobre ellas, sin embargo, puedes explicarlas como algo producido por medios completamente naturales, realmente son singulares (como ninguna otra cosa que haya experimentado) . Y esta singularidad es un poderoso tipo de evidencia para aquellos de nosotros que hemos tenido tales experiencias.
Entonces, volvamos al punto que hice antes; ¿Por qué sentimos a Dios en algunas cosas, pero no en todas? Y una pregunta correspondiente sería, ¿cómo podemos sentir a Dios en más cosas?
Como una persona que ha pasado su vida adulta trabajando con los problemas psicológicos de las personas, llego a esta pregunta desde una perspectiva en gran parte psicológicamente formada.
Además, he observado que la comprensión (que es otra palabra para ver algo en su contexto) siempre surge completamente ensamblada de nuestra mente inconsciente, y que es nuestra mente cognitiva la que debe enfocar lentamente esta comprensión.
Finalmente, he notado que lo que los humanos llaman experiencia espiritual siempre involucra contenidos de la mente inconsciente que emerge en la conciencia cognitiva. De hecho, es a partir de esta observación que he llegado a ver que la mente inconsciente es sinónimo de lo que consideramos vida espiritual y / o Dios.
De hecho, prácticamente cada mito / historia / relato sobre dioses / diosas es una representación perfecta de nuestra experiencia con nuestra mente inconsciente. Toda la terrible destrucción que se dice que forjó esta figura de Dios / Diosa, son representaciones perfectas de la destrucción que se sabe que el contenido de nuestra mente inconsciente ha forjado. Por el contrario, toda la benevolencia que estos dioses / diosas nos representan es una representación perfecta del tipo de dicha, alegría, creatividad, paz, industria, seguridad y prosperidad engendrada por nuestra mente inconsciente. Y, como Dios, incluso el lado destructivo de estos eventos divinos / generados inconscientemente se entiende por dios / naturaleza como un acto de providencia.
Podría entrar en este último punto con mucho mayor detalle, y lo he hecho en otra parte, pero por el bien de esta discusión, es suficiente decir que cada vez que nuestras religiones discuten nuestra falta de armonía con Dios / vida espiritual (y la difusión correspondiente de disfunción en nuestra especie), también es una descripción perfecta de nuestra armonía perdida con nuestra mente inconsciente. Y nuestra mente inconsciente, como los dioses / diosas, debe oponerse con frecuencia al desorden artificial y disfuncional que las personas civilizadas hemos hecho de nuestra vida para empujarnos hacia la restauración.
Bien, ahora estamos llegando al quid de la cuestión. Hay en la Biblia hebrea una historia de Adán y Eva. Esta historia es un relato maravilloso de cómo nuestra especie se volvió tan distante de Dios / nuestra mente inconsciente, y cómo Dios / nuestra mente inconsciente la está moviendo nuevamente en armonía con ella. Si sigues esta historia conmigo, obtienes la respuesta a cómo puedes sentir más la presencia de Dios en tu vida.
La historia involucra a Dios diciéndole a Adán que no se alimente del conocimiento del bien y del mal. Ahora, dado el estado de las cosas tal como las conocemos hoy, naturalmente asumiríamos que Dios le habría ordenado a Adán que se alimentara de esta información. Asumiríamos que Dios querría que supiéramos todo sobre lo que constituye el bien y el mal para que podamos tomar mejores decisiones, ¿verdad? Bueno, no lo hizo.
En lugar de esto, Adán estaba destinado a tomar decisiones, no basado en su comprensión de lo que constituía el bien y el mal, sino en su sentido de lo que su padre / dios quería que hiciera. Esta sensación de la voluntad de Dios, vino libre y plenamente como un impulso creativo, y no necesitaba incluir información sobre el bien y el mal. Adán simplemente, cuando se enfrentaba a una elección, confiaba en que Dios le daría una idea de lo que quería. Dios podría preocuparse por si las cosas eran buenas y malas. Adán solo se preocuparía por si eran de Dios o no.
Ahora, en esta escena, entra la serpiente (que en realidad es Satanás, que había cooptado a la serpiente). Ahora la serpiente es una maravillosa representación simbólica de nuestro impulso persistente de conocer nuestra identidad. Este impulso es persistente en nosotros, ya que cada experiencia que tenemos agrega algo a nuestra identidad y, por lo tanto, debe actualizarse constantemente. Ahora esta serpiente / necesidad de una identidad actualizada, cuando es utilizada por un espíritu / una mentalidad de miedo (simbolizada en esta historia como Satanás) llegó a sugerir que obtuviéramos más información sobre lo correcto y lo incorrecto, el bien y el mal. Ahora, ¿cómo sucede esto dentro de nosotros?
Cuando tienes una experiencia con el miedo, no solo te hace menos objetivo / más subjetivo, y te obsesiona con un resultado temido, sino que también afecta cómo te ves a ti mismo, tu identidad. El miedo daña nuestra identidad. Comenzamos a vernos a nosotros mismos como carentes de valor intrínseco. Y en ausencia de nuestra conciencia de nuestro valor intrínseco, nos volvemos al engaño de que solo somos tan valiosos como nuestro desempeño como humanos. Este engaño se conoce como aceptación basada en el rendimiento. PBA es ciego a nuestro valor intrínseco y busca apuntalar nuestro valor perpetuamente deslizante asegurándose de que tengamos un mejor rendimiento la próxima vez. Y para asegurarnos de que lo hacemos mejor, sugiere que aprendamos sobre lo que constituye el bien y lo que constituye el mal. Sin este conocimiento, ¿cómo podríamos asegurarnos de que estamos actuando mejor la próxima vez?
El problema con esta idea delirante es que al no saber que estamos llenos de valor intrínseco, se nos induce a compensar nuestro retroceso al fijarnos cada vez más en el conocimiento del bien y el mal y en nuestro desempeño. Y esta fijación se convierte en una espiral descendente de nuestra identidad cada vez más dañada, de nosotros sintiendo que no tenemos ningún valor.
Este engaño llevó a Adán y Eva a perder toda armonía con Dios / nuestra mente inconsciente. ¿Por qué la ilusión de PBA hace que nuestra especie retroceda de su conexión con la mente inconsciente? Lo hace porque nuestra mente cognitiva no puede controlar nuestra mente inconsciente, o los contenidos que envía a la conciencia. Y esta falta de control se ha vuelto cada vez más aterradora para nuestra especie cada vez más civilizada (leída como delirante) que necesita control sobre su comportamiento ahora, no solo para funcionar sino para reparar su identidad dañada.
Para contrarrestar esta ilusión civilizada de que solo tenemos el valor asociado con nuestro desempeño, Dios / nuestra mente inconsciente eligió enviar a nuestra conciencia una imagen de perdón. Este concepto de perdón (expiación a través de un sacrificio de cordero) se midió perfectamente para fijar la distancia creciente entre nosotros y Dios / nuestra mente inconsciente. Así es como hace esto.
Recuerde, la ilusión de la PBA se trata de que perdemos de vista nuestro valor intrínseco, nuestro valor que existe solo porque fuimos creados por Dios / la naturaleza. Bueno, en una experiencia de ser perdonado por algún mal comportamiento, alguna falla del desempeño humano, se nos muestra de una manera que podemos entender que nuestro valor no debe limitarse a nuestro desempeño, en la medida en que se nos perdona nuestro fracaso del desempeño. . Nadie perdona a alguien a menos que puedan ver que esta persona vale más para ellos que su desempeño. Teníamos que tener un valor intrínseco o Dios no nos hubiera perdonado. Y en la medida en que Dios es sinónimo de nuestra mente inconsciente, al abrazar la idea del perdón divino (expiación), y la consiguiente sensación de que ahora somos aceptables para Dios una vez más, simultáneamente llegamos a sentirnos más aceptables para nosotros mismos ( nuestro inconsciente, yo ideal).
Y a medida que nos sentimos más aceptables, también nos sentimos más cómodos interactuando con Dios / nuestra mente inconsciente. Esa es una declaración muy grande. A medida que siente más su valor intrínseco, se siente más cómodo interactuando con su mente inconsciente / Dios. Y en este crecimiento de interacción con su mente inconsciente / a través de la cual experimenta a Dios, y todas las cosas espirituales, llega a reconocer cómo todos los eventos conscientes en última instancia provienen de esta mente inconsciente, y son ordenados por ella.
Te daré un ejemplo para que puedas ver cómo esto te hace más consciente de la presencia de Dios. Tenga en cuenta que estoy tratando de deletrear este aspecto muy singular de la experiencia humana para usted en lenguaje sencillo. Estoy tratando de evitar el uso de palabras grandes y terminología mística tanto como sea posible.
Una de las cosas que aprende a medida que se siente más cómodo con la mente inconsciente / Dios, es que Él / ella nos habla a todos en el lenguaje del simbolismo, constantemente. En la Biblia hebrea esto se conoce como el Discurso oscuro de Dios.
{Números 12: 5 Y el SEÑOR descendió en la columna de la nube, y se paró a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y Miriam; y ambos salieron.
: 6 Y él dijo: Escucha ahora mis palabras: Si hay un profeta entre ustedes, yo, el SEÑOR, me daré a conocer a él en una visión, y le hablaré en un sueño.
: 7 Mi siervo Moisés no es así, quien es fiel en toda mi casa.
: 8 Con él hablaré boca a boca, incluso aparentemente, y no en discursos oscuros; y verá la semejanza del SEÑOR; ¿por qué, pues, no temisteis hablar contra mi siervo Moisés? }
Tenga en cuenta que Dios tenía la intención de explicar su discurso oscuro, sus símbolos de sueño a Moisés. Él quiere hacer lo mismo para el resto de nosotros también. Sin embargo, si seguimos huyendo del rostro de Dios, huyendo de nuestra mente inconsciente y de nuestro ser ideal interior, nunca nos daremos la vuelta lo suficiente como para aprender que Dios nos habla en el lenguaje del simbolismo, y mucho menos cómo decodificar esto. lenguaje de manera efectiva. Y si no lo hacemos, Dios nos estará hablando constantemente a través de cada evento en nuestras vidas, a través del simbolismo entretejido por Dios / nuestra mente inconsciente en todo lo que nos sucede, y no lo veremos.
Veo y siento a Dios todo el tiempo, y cada vez más. Mi madre de 89 años tuvo que mudarse conmigo y dejar la comodidad y el control sobre su vida que solía tener, debido a problemas de salud. En esta circunstancia, debido a que me he sentido muy cómodo con Dios, al sentirme perdonado por Dios, ahora puedo ver que, como en los sueños en los que mi madre se presenta como la representación simbólica de mi sistema de valores heredado, este evento en la vida que le está sucediendo a mi madre (y a mi familia) también le está sucediendo a mi conjunto fundamental de valores; están experimentando una transformación importante (en este caso, la última etapa de la vida). Los hindúes afirmarían esta idea (que lo que le está sucediendo a mi madre es una representación perfecta de lo que le está sucediendo a la madre en mí) de esta manera. Tanto arriba como abajo. Lo diría de esta manera. Como fuera, así dentro. El mundo externo y todos sus eventos son representaciones perfectas de lo que está ocurriendo dentro de nosotros.
Ahora, me doy cuenta de que la mayoría de ustedes me considerarán tonto por sugerir que las cosas funcionan de esta manera. Sin embargo, es cierto, y la única razón por la que aún no lo sabes es porque te mantienes tan distante de tu propia mente inconsciente. No conoce el lenguaje de su mente inconsciente, y no lo escucha a menudo discutiendo con usted lo que está sucediendo en su vida (a través de imágenes simbólicas).
¿Veo a Dios en todo ahora? No. Todavía estoy creciendo en mi confianza en el perdón de Dios (expiación). Pero sí veo la correlación entre mi aceptación de esta expiación y mi crecimiento en mi nivel de comodidad con mi mente inconsciente (y sus contenidos constantemente emergentes. Y mi creciente nivel de comodidad con mi mente inconsciente me ha abierto manifiestamente la conciencia de lo que Dios me está diciendo a través de más y más de mi vida.
Así es como puedes llegar a sentir la presencia de Dios; llegar a estar más cómodo con Dios a través de un abrazo de esta idea inconscientemente generada del perdón divino. Nuestro ego, nuestra mente cognitiva, solo sugerirá que nos volvamos cada vez más hacia una mejor comprensión del conocimiento de lo que es bueno y lo que es malo. Mire a su alrededor todas las cosas que nos ofrece nuestro prójimo. La gran mayoría implica que conocemos una versión especial y nueva de lo que es bueno y lo que es malo. Ese enfoque solo lo separará de su propia mente inconsciente, de Dios y de su propio ser natural. Es por eso que la mente inconsciente / Dios necesitaba encontrar esta solución de perdón. Solo la mente inconsciente, solo Dios tiene un sentido del contexto de nuestra vida lo suficiente como para poder ver que esto era lo que nuestra especie necesitaba.
Ahora ya lo sabes. Si quieres sentir más la presencia de Dios, acepta esta idea del perdón divino. Esto requerirá un extraño tipo de humildad de su parte, pero puede hacerlo, si puede ver que obtendrá un sentido de la presencia amorosa de Dios (y la restauración resultante de la armonía con su ser natural) al tomar este camino.
En los antiguos textos sagrados hindúes, esta idea del perdón divino está maravillosamente codificada simbólicamente en la historia de Siva tragando el veneno enviado por los Asuras. Los Asuras son esos sentimientos de miedo, que desean tomar el control de Amrta, la comida de los dioses. Asuras un demonio, y los demonios en cada cultura representan nuestros miedos. El veneno que usan para destruirnos es la vergüenza (una identidad dañada). Amrta es una representación simbólica de la iluminación. Toda la iluminación se puede resumir simplemente como que conozcamos nuestro valor intrínseco, que sepamos que somos amados por Dios. Cuando nos sentimos amados, amamos a los demás. Estamos iluminados solo en la medida en que sabemos que somos amados / valorados. Es por eso que se representa a Dios / Siva tragándose la vergüenza (veneno) que fue hecha para nosotros. Este gesto de Siva de tragar nuestra vergüenza es una imagen del perdón divino. Por cierto, es la consorte de Sivas quien le ahoga el cuello para que el veneno no caiga sobre él y lo mate. Cualquiera que haya perdonado a otro sabe que si este acto de generosidad no va a destruir su amor por la persona con amargura, el acto debe provenir del amor genuino por la persona. Parvati es un símbolo del corazón de amor perfecto de Siva. En el judaísmo, la idea del perdón divino está encarnada en el sacrificio de expiación. En el cristianismo se encarna en el salvador del mundo, a quien se describe como el Cordero de Dios (sacrificio de expiación), enviado por Dios para morir por los pecados del mundo.
¿Por qué el sacrificio de Jesús sería una parte necesaria de un gesto divino de perdón? Porque el sacrificio es un aspecto básico de todo acto de perdón. Nadie que perdona a otro lo hace sin sacrificar algo de sí mismo por el perdonado. Ahora lo tienes en pocas palabras. Te deseo lo mejor en tu viaje hacia la armonía restaurada con Dios.