Hay muchos dioses hindúes que fueron “absorbidos” por el sintoísmo, como resultado de la mezcla del budismo y el sintoísmo ( Shinbutsushugo,神 仏 習 合).
Uno de los más famosos aparece en el grupo de los Siete Dioses de la Suerte (七 福神). Estos son dioses que casi todos los japoneses conocen y se representan en una multitud de lugares y formas.
Ilustración de finales del período Edo, anotación del escritor.
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Daikokuten es otro nombre para Mahakala en hindú, pero luego se mezcló con el dios japonés Okuninushi y ahora la imagen típica de Daikokuten difiere de la del dios Mahakala original.
Mahakala, imagen tomada de Wikipedia
Ohkuninushi, imagen tomada de Wikipedia
Daikokuten sostiene un martillo mágico llamado “Uchide no Kozuchi”, con el que puede martillar cualquier cosa que desee. Se pueden encontrar referencias a este martillo mágico y daikokuten en muchos lugares de Japón. Para dar un ejemplo moderno, esta famosa compañía de corretaje de boletos usa el nombre ” daikokuya ” y el martillo mágico como logotipo de la compañía.
La introducción de dioses hindúes fue principalmente a través del budismo. Cuando el budismo llegó por primera vez a Japón, los conflictos con las tradiciones sintoístas existentes ocurrieron con frecuencia, y los budistas que intentaban difundir la religión trataron de “localizarla” mezclando a los dioses o afirmando que los dioses sintoístas japoneses también son dioses en el budismo.
En realidad, una mezcla similar de dioses también ocurrió en China, que influyó en Japón.