Generalmente, Dios es el término en inglés para la Suprema, la Verdad Máxima, la Causa del universo.
Pocos dudarán de que este universo y nosotros incluidos tengamos que venir de algún lado y que ‘Dios’ es la respuesta. Sin embargo, de alguna manera, ‘Dios’ también tiene atributos extraños. Es invariablemente masculino, tiene gustos y disgustos fuertes y supuestamente ha comunicado lo que quiere de nosotros a algunas personas especiales.
Leyendo la Biblia (especialmente el Antiguo Testamento) y el Corán revela a un Dios que odia a los que no creen en él y condena severamente a los que adoran a los ídolos. Está interesado en lastimar a esos ‘enemigos’ y castigarlos con el infierno eterno. Sin embargo, es compasivo y amoroso con aquellos que creen en él y siguen las instrucciones enviadas por los profetas o incluso por su único hijo.
Sin embargo, aunque el cristianismo y el Islam se remontan a Abraham y tienen puntos de vista similares con respecto al Altísimo, es necesario mencionar que ambos insisten en que su Dios solo es el verdadero.
- ¿Es necesaria la tentación para desobedecer a Dios? ¿Lucifer fue tentado o estaba en su naturaleza rebelarse?
- ¿Dios es perfecto? Si no, ¿cómo es que él es el Todopoderoso?
- ¿Por qué hay tanto sufrimiento en la India, aunque la mayoría de las personas son educadas, temerosas de Dios, trabajadoras, etc.?
- ¿Qué se necesita para demostrar que no hay un dios?
- ¿Crees que Lot, el sobrino de Abraham, está en el cielo o en el infierno (solo teología cristiana)?
Además, afirman que es su deber divinamente ordenado hacer que todo el mundo crea en su Dios. Eso significa que el cristianismo afirma que todos deben convertirse en cristianos, y el Islam afirma que todos deben convertirse en musulmanes para poder entrar al cielo. Y ambos están unidos al afirmar que aquellos que adoran a muchos dioses son los peores delincuentes a los ojos de su “único y verdadero” Dios, y este “mal” debe ser eliminado.
De alguna manera, esta visión abrahámica de Dios ha tomado predominio, tal vez porque la mayoría de los humanos son cristianos o musulmanes. Esta visión se refuerza y el miedo al infierno eterno se inculca en los niños generación tras generación. Incluso como adultos, la mayoría no cuestiona sus creencias.
Este Dios necesita escrutinio. ¿Es posible que el Supremo sea una especie de entidad sobrehumana y muy sesgada hacia sus seguidores y que no perdone hacia los “otros”? La ciencia ha eliminado a este Dios. Einstein consideraba la noción de un Dios personal como ingenua.
¿Hay diferentes puntos de vista? Aquí entra la antigua India.
En la antigüedad, mucho antes de que apareciera el cristianismo o el islam, Sanatana Dharma (hoy llamado hinduismo) tenía una comprensión muy madura del Altísimo que se llama Brahman (también hay otros nombres, como Paramatman o Tat).
Brahman no es personal, no es una entidad sobrehumana, ni hombre ni mujer, sino la base más sutil, invisible y consciente de todas. Los Rishis meditaron sobre la verdad y salieron con asombrosas ideas. Declararon: “Brahman no es lo que los ojos pueden ver, sino aquello por lo que los ojos pueden ver. Brahman no es lo que la mente puede pensar, sino aquello por lo que la mente puede pensar ”(Kena Upanishad).
Se dieron cuenta de que este universo es una especie de percepción errónea de Brahman, completamente dependiente de Él, pero no de lo real, como si uno viera al atardecer erróneamente una serpiente en una cuerda.
Tenían criterios para lo que es verdad. Uno: tiene que ser en todo momento, pasado, presente y futuro, y dos: no debe necesitar nada más para brillar o, en otras palabras, debe ser evidente. Esos dos criterios descartan todo el universo aparente como falso. Además del hecho de que no siempre fue sino que comenzó con una explosión, también necesita algo para ‘brillar’: necesita conciencia.
Entonces, ¿qué queda después de que el universo se descarta como no cierto? Que lo que queda es verdaderamente la Verdad Suprema o Suprema. Es la base extremadamente sutil y consciente de todo. Significa que está aquí ahora como la fuente de nuestra conciencia. No es algo separado en un lugar diferente. Es nuestro propio ser y, por lo tanto, existe la posibilidad de ‘real-ise’ (saberlo como real) volviéndose hacia adentro hacia lo que es inmutable y verdadero acerca de nosotros y desarrollar devoción por eso. Desafortunadamente, nos perdemos el conocimiento de esta fuente de nuestra conciencia porque preferimos mirar hacia afuera; es desafortunado, porque los rishis afirman que es de lo más maravilloso.
Entonces, el término inglés “Dios” en realidad no denota la Verdad absoluta más alta, sino un gran poder en esta realidad manifestada, más en el nivel de los “dioses” en el hinduismo, a quienes estas dos religiones desprecian sin ninguna justificación, más aún , porque los dioses hindúes no condenan a nadie eternamente al infierno y definitivamente no por la única razón de que él llama al Altísimo con otro nombre.
Es extraño que los teólogos cristianos y musulmanes no se den cuenta de que su comprensión de Dios como una entidad personal, separada y parcial no puede ser la verdad última. O tal vez no quieren darse cuenta, ya que la configuración actual satisface su sed de poder. La amenaza que Dios enviará a aquellos que no hacen lo que el clero les dice que hagan eternamente al infierno es sin duda un poderoso incentivo para mantenerse en línea.