La mente / conciencia humana necesita tal ser para rescatar a los humanos de su destino biológico de la muerte como animales evolucionados. Eso es un problema, por supuesto, pero de ninguna manera es el único punto de origen de un dios o Dios. Las ideas, palabras, frases, relatos históricos como las teofanías se recopilarán en textos familiares (que con el tiempo se convertirán en “consagrados” como “inerrantes” y, por lo tanto, los creyentes del dios asumirán que no necesitan una revisión crítica o evidencia abrumadora y convincente. ) Un método frecuente utilizado por los “verdaderos creyentes” en la Tierra está descartando la gran cantidad de evidencia de la evolución humana de otras formas biológicas, estos datos adquiridos utilizando métodos científicos. Dado el miedo humano a la muerte, las necesidades en esta área ignorarán cualquier evidencia compensatoria para corroborar la existencia del dios particular que se está considerando. 🙂 –
¿De dónde emanaba Dios?
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¿Se consideraría ilógico suponer que ‘Dios’ (si existe) tiene la misma moral que nosotros?
Alabado sea Alá [Alá: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].
Allah dice (interpretación del significado):
En el nombre de Allah, el completamente misericordioso, el especialmente misericordioso.
(1) Di: “Él es Allah, [quién es] Uno, (2) Allah, el Refugio Eterno.
(3) Él no engendra ni nace, (4) ni tiene para Él ningún equivalente “.
[El monoteísmo 121: 1-4].
Allah dice (interpretación del significado):
No hay nada como él . Él es la audiencia, el ver. [Consulta 42: 11]
Allah dice (interpretación del significado):
(3) Él es el Primero y el Último , el Ascendente y el Íntimo, y Él es, de todas las cosas, conocedor. [El hierro 57: 3].
Antes de la creación del Trono, y antes de la creación de los cielos y la tierra, y antes de la creación de las direcciones, estaba Alá, que fuera exaltado, y no había nada delante de Él, nada después de Él, y nada más que Él, como al-Bujari (7418) narró que ‘Imraan ibn Husayn (que Allah esté complacido con él) dijo: Estaba con el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él) cuando algunas personas de Banu Tameem vinieron a él y él dijo : “Oh Banu Tameem, acepta las buenas noticias”. Ellos dijeron: Nos has dado las buenas noticias; ahora danos algo. Entonces entraron algunas personas de Yemen y dijo: “Acepta las buenas noticias, oh gente de Yemen, porque Banu Tameem no la aceptó”. Ellos dijeron: Lo aceptamos, porque hemos venido a aprender sobre la religión y preguntarle cómo fue el asunto desde el principio. Él dijo: “Había Alá y nada existía delante de Él, y Su Trono estaba en el agua. Luego creó los cielos y la tierra, y escribió todas las cosas en al-Lawh al-Mahfooz “. Según otro informe: Él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:” Allah existió cuando no había nada aparte de Él.”
Al-Haafiz (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Esto indica que no había nada además de Él: ni el agua ni el Trono ni nada más, porque estas son otras cosas aparte de Alá, que sea exaltado. Fin de la cita.
Una de las súplicas del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue la narrada por Muslim (2713): “Allaahumma anta al-awwal fa laysa qablaka shay’un, wa anta al-aakhir fa laysa ba ‘ daka shay’un, wa anta al-zaahir fa laysa fawqaka shay’un wa anta al-baatin fa laysa doonaka shay’un (Oh Allah, eres el primero, así que no hay nada delante de ti, y tú eres el último, así que hay nada después de ti. Eres al-Zaahir [el más grande y más alto], así que no hay nada por encima de ti, y eres al-Baatin [consciente de los secretos más sutiles], así que no hay nada más cercano que tú) “.
Fue narrado que Abu Razeen dijo: Oh Mensajero de Allah, ¿dónde estaba nuestro Señor antes de que creara su creación? Él dijo: “Nada existía excepto Él, sin nada debajo de Él y nada por encima de Él. Luego creó su trono sobre el agua “.
Narrado por at-Tirmidhi (3109), Ibn Maajah (182) y Ahmad (15755).
Este hadiz fue clasificado como saheeh por at-Tabari; como hasan por at-Tirmidhi, adh-Dhahabi e Ibn Taymiyah; y como da’eef por al-Albaani en Da’eef at-Tirmidhi.
Para resumir: Alá, que sea glorificado y exaltado, es único en su divinidad, por lo que no hubo una entidad creada con él en la eternidad pasada. Más bien era Alá, y no había nada delante de él. Luego creó su creación y se elevó por encima de su trono, como nos lo ha dicho en su libro, de la manera en que lo deseó, que sea exaltado, y no hay nadie que pueda disputar con él sobre su soberanía y no tiene compañero. en su autoridad.
Los no musulmanes preguntan quién creó a Allah
El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos habló de esta pregunta, de dónde viene y cómo responder a ella.
Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “La gente seguirá haciendo preguntas hasta que alguien diga: ‘Allah creó el universo, pero quién creó a Allah. ? Quien se encuentre con algo así, que diga: ‘Amantu Billaah (creo en Allah)’ “.
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Shaytaan vendrá a uno de ustedes y le dirá: ‘¿Quién creó el cielo? ¿Quién creó la tierra? Él dirá, ‘Allah’ ”- luego mencionó algo similar (al informe anterior), y agregó,“ Y Sus Mensajeros ”. [Es decir, amantu Billaah wa Rusulihi = Creo en Allah y Sus Mensajeros]
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Shaytaan vendrá a uno de ustedes y le dirá: ‘¿Quién creó tal y tal?’ hasta que le dice: “¿Quién creó a tu Señor?” Cuando llegue a esa etapa, que busque refugio con Allah [diga A’oodhu Billaahi min ash-shaytaan ir-rajeem = busco refugio con Allah del maldito Shaytaan] y deje de pensar en eso ”.
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Shaytaan vendrá a una persona y le dirá: ‘Quién creó tal y tal …'” y narró todo el informe. (Imam Muslim, 134).
En estos hadices (narraciones proféticas) vemos:
De dónde viene esta pregunta: del Shaytaan;
Cómo lidiar con eso, que es:
1- para dejar de perseguir estos pensamientos y estos trucos del Shaytaan
2- para decir: “Creo en Allah y sus mensajeros”
3- buscar refugio con Allah del Shaytaan.
4- También se informó que uno debe escupir secamente tres veces a la izquierda y recitar Qul Huwa Allaahu ahad.
Las palabras de Dios con traducción al inglés:
No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.
Favor de revisar este importante artículo en Quora: ¿Por qué el Islam?
Si Dios emanara de cualquier parte, no sería Dios.
Por definición, Dios es la causa sin causa: el creador y sustentador de todo lo que existe. Esto no es difícil de entender una vez que reflejamos que cada persona, cosa o evento creado es un efecto. Eso es válido para cualquier universos alternativos, múltiples dimensiones o períodos de tiempo que se remonten a cualquier punto y que surjan por cualquier proceso, incluso si el proceso en sí mismo es un efecto. Para que algo de esto esté aquí, debe haber una Fuerza Creativa más allá de nuestra imaginación y completamente fuera de nuestro marco de referencia; Una Fuerza con conciencia, inteligencia, voluntad y voluntad, porque no puedes dar lo que no tienes y estas cosas existen.
Dios está más allá de nuestra capacidad de comprender o explicar, pero no de nuestra capacidad de saber. Cuando se le preguntó su nombre, simplemente respondió: “Yo soy el que soy”, el único ser para cuya existencia es una explicación suficiente.
Dios existe porque Dios fue creado por el hombre. Dios no creó el universo ni nada más. Cuando el hombre se convirtió en un ser curioso y pensante, pudo explicar muchas cosas, pero no todas. Por lo tanto, creó a Dios para explicar todo lo que aparentemente no tenía explicación. Entonces sí, Dios existe porque emuló del hombre
En ninguna parte. En teoría, Dios es eterno, lo que significa que es omnipresente en el tiempo.
Dios es la fuente de la emanación.
Dios es eterno, no tiene principio ni fin.
No estaba tan “emanado” como “sacado del culo del” tipo más inteligente de la aldea, como justificación de por qué merecía más comida que los demás.
Después de eso, corrió solo.
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