¿Por qué la gente cree en los dinosaurios y la Edad Media, pero no en Jesucristo?

Tu pregunta tiene un poco de ambigüedad. ¿Te refieres al tema de un sabio y sanador judío itinerante histórico que deambulaba por el Levante hace aproximadamente 2000 años?

O

¿Estás hablando de la divinidad de Jesús como el Hijo de Dios?

Si la primera es su búsqueda, si bien estoy de acuerdo en principio, pero no en gran alcance con el Sr. Ketsdever (hay muchas personas de entonces que tienen sus vidas y hechos registrados con mucho más detalle), hay suficiente registro histórico para respaldar la existencia. de una persona como Jesús. Sin embargo, comprenda que había otros sabios, judíos y de otras religiones que se encontraban en el pequeño y apestoso remanso del Imperio Romano que era Judea / Israel.

El último problema es un poco más complejo. En 325, el emperador romano Constantino reunió a la intelectualidad cristiana de la época para determinar, entre otras cosas, la cuestión de la divinidad de Jesús. La batalla continúa hasta nuestros días. Y en verdad, es una decisión personal, aunque en algunas denominaciones, uno debe hacer un espectáculo público de aceptación.

Para los progresistas que siguen ciertos caminos, los principios del Seminario de Jesús son instructivos. Si bien no estoy citando una de las listas principales aquí, es suficiente decir que varias personas me han dicho que freíré en el infierno debido a mi creencia. Supongo que si creyera en el infierno eso me asustaría.

Como ya se mencionó, hay una diferencia entre creer que Jesús existió como una persona histórica y creer en él. Sin embargo, agregaría un punto importante. Ni los dinosaurios ni la edad media me exigen ninguna respuesta, excepto un acuerdo intelectual. Sin embargo, si Jesús, como se describe en los primeros escritos sobre Él (los 4 evangelios canónicos) es real, de hecho requeriría una respuesta moral de mí además de cualquier acuerdo intelectual … y muchas personas no están dispuestas a considerar eso. Entonces, una manera fácil de mantener el requerimiento moral lejos de mí es arrojar dudas sobre los relatos del Evangelio.

Tenemos evidencia de la era medieval, dinosaurios y muchas otras cosas además.
Tenemos evidencia documental de un personaje que responde a la descripción de Jesús, pero no siempre se llama Jesús, o incluso se registra en textos hebreos, de hecho, se ha argumentado que, al igual que el mito del diluvio, el Jesús bíblico es una reelaboración parcialmente plagiada de Seres mitológicos anteriores.
Y eso es incluso antes de llegar al supuesto origen divino del personaje, que, dada la ausencia de evidencia, es cuestionable en el mejor de los casos.

Creo que Bart Ehrman diría que esto es una desconexión. La evidencia histórica de Jesús es mejor que la que tenemos para cualquier contemporáneo histórico comparable.