Hay una diferencia real entre presencia y llegada. Jesús dijo que daría señales de su presencia … ¿por qué dar señales si todos lo vieran? A continuación he tratado de explicar qué significa el final y cómo serán las cosas …
El regreso de cristo
Definición: Antes de abandonar la tierra, Jesucristo prometió regresar. Eventos emocionantes en relación con el Reino de Dios están asociados con esa promesa. Cabe señalar que hay una diferencia entre venir y presencia. Por lo tanto, mientras la llegada de una persona (asociada con su llegada o regreso) ocurre en un momento dado, su presencia puede extenderse a lo largo de un período de años. En la Biblia, la palabra griega erʹkho · mai (que significa “venir”) también se usa con referencia a Jesús dirigiendo su atención a una tarea importante en un momento específico durante su presencia, a saber, su trabajo como verdugo de Jehová en la guerra del gran día de Dios Todopoderoso.
¿Los eventos asociados con la presencia de Cristo tienen lugar en un tiempo muy breve o durante un período de años?
Mate. 24: 37-39: “Así como fueron los días de Noé, así también la presencia [” viniendo ” , RS, TEV; “Presencia”, Yg, Ro, ED; Griego, pa · rou · siʹa ] del Hijo del hombre será. Porque como estaban en aquellos días antes del diluvio, comiendo y bebiendo, hombres casándose y mujeres siendo casadas, hasta el día en que Noé entró en el arca; y no tomaron nota hasta que llegó el diluvio y los barrió a todos, por lo que la presencia del Hijo del hombre será “. (Los eventos de” los días de Noé “que se describen aquí tuvieron lugar durante un período de muchos años. Jesús comparó su presencia con lo que ocurrió en ese entonces.)
En Mateo 24:37 se usa la palabra griega pa · rou · siʹa . Literalmente significa “estar al lado”. El Léxico Griego-Inglés de Liddell y Scott (Oxford, 1968) da “presencia, de personas”, como su primera definición de pa · rou · siʹa. El sentido de la palabra se indica claramente en Filipenses 2:12, donde Pablo contrasta su presencia ( pa · rou · siʹa ) con su ausencia ( a · pou · siʹa ). Por otro lado, en Mateo 24:30, que habla del “Hijo del hombre que viene sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria” como el verdugo de Dios en la guerra de Armagedón, se usa la palabra griega er · khoʹme · non . Algunos traductores usan ‘venir’ para ambas palabras griegas, pero las que son más cuidadosas transmiten la diferencia entre las dos.
¿Regresará Cristo de una manera visible a los ojos humanos?
Juan 14:19: “Un poco más y el mundo ya no me mirará más, pero ustedes [los apóstoles fieles de Jesús] me mirarán, porque yo vivo y ustedes vivirán”. (Jesús había prometido a sus apóstoles que vendría otra vez y llevarlos al cielo para estar con él. Podrían verlo porque serían criaturas espirituales como él. Pero el mundo no lo volvería a ver. Compare 1 Timoteo 6:16.)
Hechos 13:34: “Él [Dios] lo resucitó [Jesús] de entre los muertos, ya no está destinado a volver a la corrupción”. (Los cuerpos humanos son, por naturaleza, corruptibles. Es por eso que 1 Corintios 15:42, 44 usa la palabra “corrupción “En construcción paralela con el” cuerpo físico “. Jesús nunca más tendrá un cuerpo así.)
Juan 6:51: “Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguien come de este pan, vivirá para siempre; y, de hecho, el pan que daré es mi carne en beneficio de la vida del mundo “. (Después de haberlo dado, Jesús no lo recupera de nuevo. No priva a la humanidad de los beneficios del sacrificio de su perfecta vida humana.)
¿Cuál es el significado de la venida de Jesús “de la misma manera” cuando ascendió al cielo?
Hechos 1: 9-11: “Mientras ellos [los apóstoles de Jesús] estaban mirando, él fue levantado y una nube lo levantó de su visión. Y mientras miraban al cielo mientras él estaba en camino, ¡mira! Dos hombres vestidos de blanco se pararon junto a ellos y dijeron: ‘Hombres de Galilea, ¿por qué están mirando al cielo? Este Jesús que fue recibido de ti al cielo vendrá así de la misma manera que lo has visto yendo al cielo “. (Observe que esto dice” la misma manera “, no el mismo cuerpo. ¿Cuál fue el” “¿cómo se eleva?”, como muestra el versículo 9, desapareció de la vista, y solo sus discípulos observaron su partida. El mundo en general no estaba al tanto de lo que sucedió. Lo mismo ocurriría con el regreso de Cristo).
¿Qué se entiende por “venir a las nubes” y “cada ojo que lo ve”?
Apocalipsis 1: 7: “¡Mira! Él viene con las nubes, y todos los ojos lo verán, y aquellos que lo traspasaron; y todas las tribus de la tierra se golpearán en pena por causa de él. ”(También Mateo 24:30; Marcos 13:26; Lucas 21:27)
¿Qué se indica con “nubes”? Invisibilidad. Cuando un avión está en una nube espesa o por encima de las nubes, las personas en el suelo generalmente no pueden verlo, aunque pueden escuchar el rugido de los motores. Jehová le dijo a Moisés: “Vengo a ti en una nube oscura”. Moisés no vio a Dios, pero esa nube indicaba la presencia invisible de Jehová. (Ex. 19: 9; ver también Levítico 16: 2; Números 11:25.) Si Cristo apareciera visiblemente en los cielos, es obvio que no “todos los ojos” lo verían. Si apareciera sobre Australia, por ejemplo, no sería visible en Europa, África y América, ¿verdad?
¿En qué sentido “todos los ojos lo verán”? Ellos discernirán de los eventos en la tierra que él está invisiblemente presente. También refiriéndose a la vista que no es física, Juan 9:41 informa: “Jesús dijo a [los fariseos]: ‘Si fueras ciego, no tendrías pecado. Pero ahora usted dice: “Vemos”. Su pecado permanece “” (compárese con Romanos 1:20). Después del regreso de Cristo, algunas personas muestran fe; ellos reconocen el signo de su presencia. Otros rechazan la evidencia, pero cuando Cristo entra en acción como el verdugo de los impíos de Dios, incluso ellos discernirán de la manifestación de su poder que la destrucción no es de los hombres sino del cielo. Sabrán lo que está sucediendo porque fueron advertidos de antemano. Debido a lo que los está sobrepasando, se “golpearán a sí mismos”.
¿Quiénes son “los que lo traspasaron”? Literalmente, los soldados romanos hicieron esto en el momento de la ejecución de Jesús. Pero llevan mucho tiempo muertos. Por lo tanto, esto debe referirse a personas que maltratan o “perforan” de manera similar a los verdaderos seguidores de Cristo durante “los últimos días”. 25:40, 45.
¿Se puede decir realmente que una persona ha “venido” o que está “presente” si no es visible?
El apóstol Pablo habló de que estaba “ausente en cuerpo pero presente en espíritu” con la congregación en Corinto. — 1 Cor. 5: 3.
Jehová (Dios) habló de su “descenso” para confundir el lenguaje de los constructores de la torre de Babel. (Gén. 11: 7) También dijo que “bajaría” para liberar a Israel de la esclavitud a Egipto. Y Dios le aseguró a Moisés: “Mi propia persona irá” para llevar a Israel a la Tierra Prometida. (Ex. 3: 8; 33:14.) Pero ningún ser humano vio a Dios. 33:20; Juan 1:18.
¿Cuáles son algunos de los eventos con los cuales la Biblia asocia la presencia de Cristo?
Dan 7:13, 14: “Con las nubes de los cielos, alguien como un hijo del hombre [Jesucristo] estaba por venir; y con el Anciano de los días [Jehová Dios] obtuvo acceso, y lo acercaron incluso antes de aquel. Y a él se le otorgó el gobierno, la dignidad y el reino, para que los pueblos, los grupos nacionales y los idiomas le sirvieran a todos, incluso a él ”.
1 Tes. 4:15, 16: “Esto es lo que te decimos por la palabra de Jehová, que nosotros los vivos que sobrevivimos a la presencia del Señor de ninguna manera precederemos a los que se han quedado dormidos en la muerte; porque el Señor mismo descenderá del cielo con un llamado dominante, con la voz de un arcángel y con la trompeta de Dios, y los que estén muertos en unión con Cristo se levantarán primero “. (Entonces, aquellos que gobernarán con Cristo resucitarían para ser con él en el cielo: primero los que habían muerto en años pasados y luego los que morirían después del regreso del Señor).
Mate. 25: 31-33: “Cuando el Hijo del hombre llegue en su gloria, y todos los ángeles con él, se sentará en su glorioso trono. Y todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a las personas unas de otras, tal como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas en su mano derecha, pero las cabras en su izquierda.
2 Tes. 1: 7-9: “Para ustedes que sufren tribulación, alivio junto con nosotros en la revelación del Señor Jesús del cielo con sus poderosos ángeles en un fuego llameante, mientras él se venga de los que no conocen a Dios y los que sí lo hacen No obedezca las buenas noticias sobre nuestro Señor Jesús. Estos mismos sufrirán el castigo judicial de la destrucción eterna de delante del Señor y de la gloria de su fuerza “.
Lucas 23:42, 43: “Él [el malvado simpatizante empalado junto a Jesús] continuó diciendo: ‘Jesús, acuérdate de mí cuando entres en tu reino’. Y él le dijo: ‘En verdad te digo hoy, estarás conmigo en el paraíso’ “. (Bajo el gobierno de Jesús, toda la tierra se convertirá en un paraíso; los muertos que están en la memoria de Dios serán resucitados con una oportunidad para disfrutar de la vida perfecta en la tierra para siempre.) Tenga en cuenta que Jesús no fue al cielo ese día, de hecho, no regresó al cielo durante 40 días después de su muerte, la colocación de la coma en ese versículo cambia su significado. * ver notas al pie Seguramente con lo que sabemos acerca de Jesús y su ser el primero en ser elevado al cielo, tiene sentido colocar la coma después de la palabra “hoy” y no antes. Seguramente, los lectores sinceros permitirían que la Biblia se enderezara con otros textos.
El griego estaba escrito mientras lo hablaban (llamado koine griego) ** ver notas al pie ; entonces era natural hablar y escribir como con la coma después de la palabra “hoy” en lugar de antes.
El ladrón no pudo haber precedido a Jesús al cielo, nadie pudo porque él fue el primer fruto, el primero resucitado al cielo de entre los muertos. Juan3: 13 prueba esto cuando dice
13 Además, ningún hombre ha ascendido al cielo sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre. (Entonces Jesús fue resucitado al cielo
Hechos 2: 34 Porque David no ascendió a los cielos, Hechos 26:23 que Cristo sufriría y que como el primero en resucitar de entre los muertos, iba a proclamar la luz tanto a este pueblo como a las naciones. ”
1Cor 15: 20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que se durmieron en la muerte.
Entonces, si Jesús fue levantado por primera vez al cielo, esto plantea la pregunta: “¿Dónde estaban todos los fieles como Abraham, Job y David? No podían estar en el cielo, ¿dónde estaban? ¿Qué les sucedió después de su muerte …?
Abordaré este problema más adelante si alguien me pide una explicación. ¡Buscame!
* nota al pie 1
La comprensión de Lucas 23:43 está influenciada por la puntuación utilizada por el traductor. No había puntuación en los manuscritos originales de la Biblia griega. La Enciclopedia Americana (1956, Vol. XXIII, p. 16) declara: “Ningún intento de puntuar es evidente en los manuscritos e inscripciones anteriores de los griegos”. No fue hasta el siglo IX dC cuando entró en vigencia dicha puntuación. ¿Debería Lucas 23:43 leer, “En verdad, te digo que hoy estarás conmigo en el Paraíso” ( RS ), o debería ser: “En verdad te digo hoy, estarás conmigo en el Paraíso”? Las enseñanzas de Cristo y el resto de la Biblia deben ser la base para la determinación, y no una coma insertada en el texto siglos después de que Jesús dijo esas palabras.
La Biblia enfatizada traducida por JB Rotherham está de acuerdo con la puntuación en la Traducción del Nuevo Mundo. En una nota al pie de página sobre Lucas 23:43, el traductor bíblico alemán L. Reinhardt dice: “La puntuación actualmente utilizada [por la mayoría de los traductores] en este versículo es indudablemente falsa y contradictoria con toda la forma de pensar en Cristo y el malhechor. . . . [Cristo] ciertamente no entendió que el paraíso era una subdivisión del reino de los muertos, sino más bien la restauración de un paraíso en la tierra ”.
¿Cuándo Jesús ‘entraría en su reino’ y cumpliría el propósito de su Padre de hacer de la tierra un paraíso? El libro de Apocalipsis, escrito aproximadamente 63 años después de que se hicieron las declaraciones registradas en Lucas 23:42, 43, indica que estos eventos todavía estaban en el futuro.
** nota al pie 2
Koine Desde aproximadamente 300 a. C. hasta aproximadamente 500 d. C. fue la edad de Koine, o griego común, una mezcla de diferentes dialectos griegos, de los cuales el ático fue el más influyente. Koine se convirtió en el idioma internacional. Tenía una ventaja muy clara sobre los otros idiomas de la época, ya que era casi universalmente conocido. Koine significa lenguaje común o dialecto común a todos. El uso generalizado de Koine se puede ver en el hecho de que los decretos de los gobernadores imperiales y del senado romano se tradujeron a Koine para ser distribuidos por todo el Imperio Romano. En consecuencia, el cargo publicado sobre la cabeza de Jesucristo en el momento de su empalamiento se escribió no solo en latín oficial y en hebreo sino también en griego (Koine). Mt 27:37; Juan 19:19, 20.