¿Cómo se desarrollaron los conceptos de Dios (s) en la evolución de nuestra especie?

Pregunta original: ¿Cómo se desarrollaron los conceptos de Dios (s) en la evolución de nuestra especie?

El concepto de Dios no es más que el resultado del mismo mecanismo que hace que las palomas realicen bailes extraños cuando tienen hambre.

Dejame explicar:

Nuestros cerebros han evolucionado hasta convertirse en máquinas capaces de comprender cómo funcionan las cosas en el mundo que nos rodea. Nuestro cerebro está equipado con maquinaria (nuestros sentidos) que detectan el mundo que nos rodea y trata de entender cómo funciona el mundo. El concepto de causalidad está conectado a nuestros cerebros: cuando vemos repetidamente que dos fenómenos están estrechamente relacionados en el tiempo y el espacio, nuestros cerebros asumen que hay un vínculo causal entre los dos. Cuando vemos un rayo seguido de un trueno, asumimos que hay un vínculo causal entre los dos.

Usualmente tenemos razón, a menudo estamos equivocados.

Cuando vemos algo que no entendemos, nuestros cerebros buscan desesperadamente una explicación lógica de lo que sucedió. Si no podemos encontrar una solución lógica en el mundo real, inventamos algo: se nos ocurre algo que parece lógico y que creemos que explica la situación mítica. Una vez que pensamos que nuestra solución tiene sentido, comenzamos a asumir que lo que hemos inventado es la realidad.

El hombre primitivo no pudo explicar el origen de los rayos, por lo que inventó historias sobre seres sobrenaturales en el cielo que, cuando están enojados, envían luces a la tierra.
Para un dios que puede controlar los rayos, debe ser una paz fácil controlar si llueve, llegan tormentas o inundaciones, proporciona una buena cosecha, destruye cosechas, causa enfermedades, etc.
Un dios que puede tener mal genio también es alguien que puede estar complacido.

Luego comenzamos a inventar rituales con el objetivo de complacer a los dioses para que dejen de hacer lo que no queremos que hagan.

Aquí es donde entran las palomas …

Todos estamos familiarizados con el condicionamiento Operant como nos enseñó el famoso BF Skinner.
El condicionamiento significa que al recompensar sistemáticamente a los animales de laboratorio por el comportamiento deseado, podemos hacer que los animales se comporten de cierta manera. El animal “cree” que hay un vínculo causal entre su comportamiento y la recompensa. Menos conocido es el hecho de que los animales pueden condicionarse a sí mismos para ‘creer’ que hay un vínculo causal entre el comportamiento y una recompensa aleatoria.
Cuando se le da comida a una paloma cuando hace un giro de 360 ° en sentido antihorario, comienza a creer que hay un vínculo causal entre el giro y la aparición de la comida.
Cuando la comida se da al azar, la paloma comienza a realizar los movimientos más extraños. Cuando se ‘recompensa’ por ese comportamiento (en realidad, la ‘recompensa’ es aleatoria), se confirma en su creencia de que existe un vínculo causal entre su comportamiento y la comida.

El baile de la paloma desde 12 min. en este clip es la contraparte aviar de nuestras oraciones por una mejor salud y otros comportamientos supersticiosos.

Una vez que comenzamos a realizar rituales religiosos, asumimos que existe una relación causal entre el ritual y el efecto deseado, que era el objetivo del ritual en primer lugar. El hombre se ha autocondicionado para creer que sus rituales tienen efecto, que tiene influencia en los fenómenos naturales.
Psicológicamente, esto puede explicarse por nuestra vulnerabilidad al sesgo de confirmación (https://en.wikipedia.org/wiki/Co…): una vez que estamos convencidos de que algo es real, tendemos a ver ‘evidencia’ de ello en cualquier lugar.

La religión, la oración, los rituales no son más que el resultado de nuestro autoacondicionamiento, que a su vez es el resultado de que nuestro cerebro busca desesperadamente explicaciones lógicas de cosas que no podemos entender.