¿Es correcto matar en nombre de la religión?

Desde una perspectiva religiosa, sí. De un no religioso, no. La religión tiene una manera de justificar las atrocidades cometidas en sus escrituras y en su nombre. Aquí es donde entra la selección de los pasajes de la Biblia. Cómo se justifica que los osos vengan y desmembren a 42 niños que llamaron a un profeta calvo. O las personas ignoran ese pasaje y escogen sus partes favoritas de la Biblia, o lo aceptan junto con todo lo demás y tratan de darle la vuelta como una lección moral (ya sabes, cómo está bien hacer cosas obscenas a las personas que expresan su libertad de expresión y ofenderte …)

Desde una perspectiva no religiosa, ninguna religión no justifica matar a alguien. Lo único que justifica matar a alguien, en mi opinión, es si intentan matarte. Si eres el primero en intentar matar, te has vuelto inmoral dando el primer golpe y aumentando la violencia y la tensión.

Si alguien quisiera disputarme sobre esto, por favor hágalo, estaría más que feliz de hablar sobre este tema con la gente.

¡Absolutamente no!

Sin embargo, vemos que a veces las personas están equivocadas y matan personas en nombre de la religión, lo cual es incorrecto e inhumano. Para evitarlo, el intelectual de la misma religión necesita alzar la voz. Si la gente de otra religión protesta, se convertirá en un choque entre religiones.

Siento que la religión es algo así como ser dueño de un automóvil. Es su cosa personal, su creencia, así que su elección. ¡No puede andar por su vecindario obligando a todos a comprar la misma marca de su automóvil o prepararse para morir! Si cada ser humano comprende que todas las religiones son el camino para alcanzar el poder supremo y no hay necesidad de convertirse, el mundo será pacífico. La aceptación y la tolerancia son dos virtudes que enseña la religión hindú. La religión hindú trata a todas las demás religiones del mundo como iguales y correctas. Necesitamos la misma comprensión y seguimiento en todo el mundo.

Eso depende de tu brújula moralista. ¿Eres relativista en el sentido de que no hay una verdad única, o la moral es una estrella del norte fija y la sociedad lo que es relativista no moral? Si la moralidad es relativa, entonces los medios justifican los fines. No solo es posible matar en nombre de la religión, es probable que tarde o temprano los fines requerirán esos medios.

Si la moralidad es fija, eso depende de las condiciones. Sobrevivir a la religión en sí misma es un ejemplo de cuándo sería correcto matar en nombre de la religión. Si la religión prescribe la muerte por ciertos delitos o condiciones. La expansión de la religión podría incluso verse como una justificación. Por lo general, aunque los expansionistas lo hacen por poder y codicia y usan la religión como un manto para racionalizar sus acciones.

Para algunas religiones, matar siempre es malo. No puede haber justificación. Para tal religión no podría haber justificación religiosa para matar. Algunas de las religiones más extremas (en su mayoría ahora extintas) glorificaron el asesinato y la muerte. Tomemos los sacrificios humanos masivos en los que participaron los mayas, por ejemplo. La muerte era esencialmente su religión y lo que adoraban. Cuando no estaban arrancando los corazones de los cautivos, estaban ejecutando al equipo perdedor en eventos deportivos, matando animales, criminales, marginados, enemigos políticos y entre ellos por deporte.

Si está a punto de presionar un botón para detonar un dispositivo nuclear en el centro de Nueva York, y si estoy parado allí con una pistola, mi religión me obliga a dispararle.

En una nota un poco menos en blanco y negro, cuando un gobierno es opresivo y niega a la gente sus derechos fundamentales, en algún momento, se convierte en la prerrogativa de la gente de levantarse, incluso violentamente, y luchar contra sus opresores. Y la libertad de religión es uno de los muchos derechos fundamentales.

Por lo tanto, sí, a veces es correcto matar en nombre de la religión.

Sin embargo, nunca es correcto matar por “defender la fe”, como en situaciones en las que sientes que alguien ha blasfemado contra tu dios. Como un dios real no puede ser dañado por las declaraciones ociosas de los mortales, si siente la necesidad de defender a su dios de esta manera, entonces su dios no es realmente un dios.

¿Es correcto matar en general? Déjame responder. No. Pero no está mal matar en general. Es cómo alguien percibió la situación, eso es todo realmente.

Lo que estoy tratando de decir es que matar por el nombre de una religión puede ser la forma correcta o incorrecta según la situación. Si un grupo de extremistas musulmanes mata a una familia cristiana porque esa familia es conocida por su intolerancia religiosa. Un musulmán intolerante podría ser como el infierno, sí, y un cristiano intolerante se disgustará. Pero alguien que mira al hombre / fiesta lógico y neutral sería como si eso fuera lo que recibe esa familia

Entonces, es su percepción de la situación lo que define lo correcto y lo incorrecto

Matar en nombre de la religión es ridículo. Creo que casi todas las religiones, en esencia, enseñan a sus seguidores a ser buenas personas y no lastimarse unas a otras. Sin embargo, las personas tienden a torcer palabras y usar su religión para justificar matar a alguien que no les gusta o hacer algo que quieren hacer.

Por supuesto no. Está bien matar para defender, o si su gobierno lo obliga a servir en el ejército. Aparte de eso, siempre está mal, independientemente de quién sea el nombre o qué justificación le aplique.

Nunca.

Si bien uno puede afirmar que es ‘naturaleza humana’ matar en algunas circunstancias, y en algunas circunstancias matar en defensa propia o en defensa de los demás … las creencias religiosas nunca pueden ser equiparadas a un nivel de ‘peligro personal’ tal que matar es una opción.

Esa es una pregunta reservada para los religiosos y la religión misma. Si esa persona dice que mata en nombre de “Dios”, eso no exonera a la ley, ¿verdad? Y las entidades en la cita no van a aparecer frente a nosotros para defender su caso. No es realista, así que probablemente no esté bien

Independientemente de lo que ocurra en el más allá, si hay uno, este asesinato ocurriría en la tierra; Dado que allí es donde ocurriría, debemos seguir la moral y los valores humanos tan grises como puedan ser. En mi opinión, quitarle la vida a otra persona no estaría justificado en absoluto en nombre de la religión.

Curiosamente, depende de a quién le pregunte. La moral es subjetiva, si intentas encontrar una moral objetiva, se vuelve aún más subjetiva.