Maharishi Dayananda Saraswati fue uno de los líderes religiosos más lógicos que el mundo haya visto. Estaba en contra de las corruptas enseñanzas de los expertos, mullas y pastores (llamaría a los papas). Tenía sus propios defectos, pero era mucho mejor que cualquier otro erudito religioso de su época.
En su libro revolucionario “Satyartha Prakash”, ha escrito sobre todas las religiones, incluido el ISLAM, en detalle. He mencionado algunos de ellos a continuación:
- El día del juicio.
“El Rey del día del juicio. A ti solo adoramos y a Ti te suplicamos ayuda. Dirígenos por el camino correcto” (1: 2, 4 y 5.)
C. ~ Dios no siempre administra justicia. Si administra justicia solo en un día en particular, hace lo malo. Es correcto adorarlo y pedirle ayuda, pero ¿es igualmente correcto invocar su ayuda para hacer incluso malas acciones? ¿Es el camino correcto el de los mahometanos solos y no el de los demás? ¿Por qué los mahometanos no pisan el camino que es realmente el correcto? (Esperamos) que no consideren el camino que conduce al mal como el correcto. Si lo bueno es lo mismo en todas las religiones, la religión mahometana no puede tener superioridad sobre las demás. Si los musulmanes no creen que otras religiones sean tan buenas como las suyas, tienen prejuicios.
- ¿Cuál fue la historia del Señor Vishnu antes de casarse con la Diosa Lakshmi?
- Según la lógica del renacimiento en el hinduismo, ¿por qué los actos de esta vida son recompensados / castigados en la próxima vida y no en la vida actual?
- ¿Podemos decir que el avatar de Kalki se encarnará en la etapa en que el hinduismo se va a extinguir en el mundo?
- ¿Ha sido derrotado el Señor Vishnu?
- ¿Por qué Ravana no tomó las riendas del propio Señor Rama mientras secuestraba a Sita? Sita podría haber aparecido fácilmente sin ningún esfuerzo.
- En favor y desaprobación de Allah
“El camino de aquellos a quienes estás enfurecido, ni de los que se extravían”. (1: 6, 7.)
C. ~ Dado que los mahometanos no creen en la existencia previa del alma, ni en que alguna vez haya hecho algo antes, su Dios estará abierto a la acusación de ser parcial al mostrar favor a algunos y desfavorecer a otros en la medida en que es bastante injusto otorgar felicidad a los hombres o someterlos a dolor y sufrimiento sin tener en cuenta sus méritos y deméritos. También está en contra de la naturaleza (de Dios) mirar irracionalmente a algunos con misericordia y a otros con desdén y enojo. De hecho, no puede actuar arbitrariamente. Cuando las almas no han hecho ninguna acción buena o mala en sus vidas anteriores, ¿no es injusto que algunos reciban bendiciones mientras que otros no?
El comentario sobre este versículo dice: “Dios mismo hizo que la gente repitiera este versículo con sus propios labios para que lo hicieran en el futuro”. Si este es el caso, Dios mismo debe haberles enseñado incluso el alfabeto. Además, ¿cómo podrían leer este versículo sin saber el alfabeto? ¿O fueron hechos para aprenderlo de memoria? Si es así, todo el Corán debe haberse enseñado oralmente.
Ahora este libro, que está tan lleno de parcialidad y favoritismo (para algunos). No puede ser la Palabra de Dios. Por ejemplo, habiéndose revelado el Corán en árabe, era más fácil para los árabes aprenderlo que para otros. El Corán habría estado libre de este defecto, si hubiera sido revelado como el Veda en un idioma que es completamente distinto de todos los demás idiomas y no es la lengua materna de ninguna persona, tal como Dios, a través de su justicia, nos dio a todos Su Palabra, el Veda en sánscrito, que requiere la misma cantidad de esfuerzo de personas de todas las nacionalidades para dominarse.
- Sobre la arrogancia de Alá alabando su propio libro
“No hay duda en este libro; es una dirección para los piadosos que creyeron en los misterios de la fe, que observan los tiempos señalados de oración y distribuyen limosnas de lo que les hemos otorgado; y que creyeron en eso revelación que ha sido enviada a ti, y sombrero que ha sido enviado a los profetas antes que a ti, y tienen una firme garantía en la vida venidera: estos son dirigidos por su Señor y prosperarán. sé igual a ellos, ya sea que los amonestes, o no los amonestes; no creerán: Dios ha sellado sus corazones y sus oídos; una penumbra cubre su vista y sufrirán un grave castigo “. (2: 1 – 6)
C. ~ ¿No es arrogancia de parte de Dios alabar su propio libro? La revelación del Corán es inútil, ya que los piadosos ya están siguiendo el camino correcto sin ayuda extrínseca, mientras que los malvados no son dirigidos por él. ¿Provee Dios (a los mahometanos) el efectivo necesario para sufragar todos sus gastos de su propio tesoro sin ningún esfuerzo de su parte o prestando atención a sus méritos y deméritos? Si lo hace, ¿por qué no hace lo mismo para todos? Si está permitido tener fe también en la Biblia, ¿por qué los mahometanos no creen en ese libro de la misma manera que en el Corán? Pero si lo hacen, ¿dónde está la necesidad de que se revele el QURAN?
Si se argumenta que el Corán es más completo que la Biblia, se podría preguntar si Dios se había olvidado de escribir algo en el último libro. Si no lo hubiera hecho, sería inútil que revelara el Corán. Además, encontramos que la Biblia y el Corán difieren tan poco, en otras palabras, son uno con el otro en la mayoría de las cosas, por lo tanto, es razonable preguntar por qué la revelación no se envió (de una vez por todas) en una (completo) libro como el Veda ?
Por lo tanto, el alma humana no puede ser considerada responsable de sus actos pecaminosos o virtuosos, ya que no se puede decir que sea un agente libre.
Para leer más, vaya a Un examen de la doctrina del ISLAM. capítulo 14