¿Los musulmanes creen en la teoría de la evolución?

Answer 1

El Corán no dice cuándo se crearon Adán y Eva, sin embargo, dice que fueron creados en el Paraíso, no en la Tierra. Este es el mismo paraíso al que irán los creyentes en el más allá. Pero los creyentes no irán a ese paraíso con estos cuerpos; en cambio, sus almas se unirán a diferentes cuerpos (con mayor tamaño, cuerpos más fuertes …). Entonces, cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios, los expulsó del Paraíso a la Tierra; pero el Corán no dice si Adán y Eva fueron transportados físicamente del Paraíso a la Tierra (el mismo cuerpo-alma), o si sus almas fueron puestas en nuestros cuerpos más pequeños y débiles (o en los cuerpos de homo sapiens evolucionados). Entonces, Adán y Eva fueron creados en el Paraíso a partir de arcilla, sin embargo, su regreso a la Tierra es una historia totalmente diferente.

Pero hace 1400 años, el Corán dijo que Dios puede recrear a los humanos a partir de su propio semen en formas que no pueden imaginar:

(Corán 56.58-62) ¿Ves tu propio semen? ¿Lo creas o nosotros [Allah] lo creamos? Decretamos la muerte entre ustedes y nadie nos golpeó para alterar su forma y criarlo en formas que no perciben. Y has descubierto tu primera forma, entonces ¿por qué no prestas atención?

El cambio de forma es evolución. El cambio de forma de nuestro propio semen es, de hecho, evolución. Las palabras árabes “Ghair Masbookeen” significa que nadie nos ganó. Dado que Dios está diciendo que nadie lo golpeó para que el hombre evolucionara de su propio semen, esto significa que la evolución es hecha por Dios (no inexistente como afirman algunos musulmanes). No hay nada en el Corán que nos diga si Adán y Eva se parecían a nosotros o parecían homo sapiens.

El Corán también dice que si Dios lo desea, puede hacer que nuestros descendientes sean no humanos al igual que nuestros antepasados:

(Corán 6.133) Su Señor, el Rico y el Misericordioso, si lo desea, puede descartarlo y sucederle con “LO QUE” desee; Al igual que Él te creó a partir de la semilla de otro clan.

El Corán usa específicamente la palabra “Lo que sea” o “Qué” (“ma” en árabe ما). Esta palabra árabe “ma” no puede referirse a humanos; esta palabra está estrictamente reservada para los no humanos (la palabra árabe que se refiere a los humanos es “hombres من”, que significa “quién” o “quien sea”, pero no se usó aquí).
Este versículo dice que si Dios lo desea, puede hacer que nuestros descendientes sean no humanos al igual que nuestros antepasados.

Podemos concluir que Adán y Eva pueden ser los primeros homosapiens.

Answer 2

Este artículo resume mis creencias como musulmán con respecto a la evolución:

Evolución e Islam por Shaykh Nuh Keller

Aquí están las conclusiones clave, en relación con nuestro sistema de creencias:

1. Evolución o no, en todos los casos, Allah estuvo, está y siempre tendrá el control.
2. El ser humano es una excepción a la evolución, ya que Adán y Eva fueron creados sin padres.
3. Está bien creer que las plantas y los animales podrían haber evolucionado a partir de una sola célula.

Este es el marco general dentro del cual los musulmanes pueden operar.

Mis propias reflexiones sobre lo anterior son las siguientes:

En cuanto al número 1, debes entender que el Islam no es antropomórfico en su expresión de quién es Dios. El mejor ejemplo de cómo los musulmanes entienden a Dios es como Star Wars habla de “la fuerza”. Una realidad invisible que tiene control sobre todas las cosas.

En cuanto al n. ° 2, hay versos que indican esto explícitamente. Mi reflexión personal es que veo a los humanos como similares a otros animales en sus cuerpos físicos, pero extraordinariamente diferentes en su comportamiento, aspiraciones, comprensión del tiempo y la existencia, y su capacidad para hablar y construir. El animal más similar a nosotros ni siquiera se acerca en términos de estas características. El ser humano es realmente especial, por lo que creer que fue una excepción a la evolución terrenal, no me parece descabellado en absoluto. Podría verse como una forma en que Dios ennobleció al humano. Allah describe la fruta en el cielo y dice que crea cosas en similitud, y esto creo que es una gran metáfora para el ser humano.

En cuanto al número 3, personalmente no estoy convencido de que la mutación aleatoria haya sido la causa, parece que está ocurriendo algo mucho más complicado, donde los genes están mutando deliberadamente [1]. Hay una cantidad cada vez mayor de investigaciones en torno a esto en el campo de la genética actual. Además, si la selección natural ha moldeado dicha mutación aleatoria, simplemente hemos cambiado la complejidad a este ser maravillosamente inteligente llamado “naturaleza”. ¿Qué es y cómo surgió? Además, la evidencia arqueológica de una especie que se ramifica en otra especie está bastante ausente. Darwin habló sobre la ausencia de “Formas de transición”.

Hay mucho más que se podría decir sobre este tema, pero creo que esto resume mis pensamientos al respecto como musulmán.

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[1] ver “mutagensis dirigida al sitio” natural

Answer 3

Soy musulmán y creo en la teoría, ya que es lógico. Muchos musulmanes que no creen en la teoría, básicamente, simplemente no tenían suficiente información sobre la teoría misma. Tienden a pensar que la evolución dice que el ancestro humano es un mono.

Para mí, la evolución no solo proviene de un mono o no. Pero creo que cada criatura viviente tiene la capacidad de adaptarse a su entorno y no una cosa estática como la piedra. Esa es la variación entre el organismo individual y la población misma como un activo para la supervivencia de su tipo.

La diferencia entre la comprensión actual de la teoría con los de Darwin es genética. Cuando Darwin desarrolló su teoría, no tenía ningún registro fósil sobre humanos y tampoco sabía sobre genética o gen. El punto principal de la evolución es el gen en sí mismo, no el organismo individual ni su característica. La evolución no dirige al organismo a ser más inteligente ni más apuesto. La evolución no tiene ninguna dirección. Cuando una característica es ventajosa para la supervivencia, los genes que codificaron el personaje serán heredados a la próxima generación. La evolución no elige ninguna característica, solo elige cualquier gen que proporcione ventajas al organismo. Todos somos el vehículo del gen. Podemos ver la evolución como un relojero ciego.

Desde hace mucho tiempo se cree que la evolución se produce por mutación aleatoria del genoma. Sin embargo, el último hallazgo muestra que el cambio genético no ocurrió en un solo sitio del genoma al azar, sino que ocurrió en muchos sitios simultáneamente en varios sitios. Esto está de acuerdo con el descubrimiento de elementos móviles genéticos. De esta manera, la evolución no ocurre por mutación aleatoria en diferentes genes individuales, sino que es algo así como la ingeniería genética (un mapa de alta resolución de la restricción evolutiva humana que usa 29 mamíferos) (Más evidencia sobre la naturaleza real del cambio evolutivo del ADN).

Algunas personas pueden opinar que la teoría en sí misma no reconoce el papel de Dios en la creación del organismo. Pero es verdad. Para mí, la ley de la naturaleza misma tiene su papel, pero la ley también fue creada por Dios. Entonces no necesita administrar la naturaleza misma, le dio la autoridad a la ley. No hace que una manzana caiga al suelo, pero la gravedad sí. Si soy un programador, crearé una aplicación que pueda actualizarse automáticamente para la última renovación. Eso es lo que Dios le hizo a su criatura, hace que cada organismo se actualice automáticamente.

Ahora, no podemos observar la evolución a escala macro, no podemos ver una especie emerger de especies más antiguas. Pero podemos verlo en micro escala. Las bacterias se hicieron resistentes a un antibiótico, eso es evolución. Los insectos se hicieron resistentes a un pesticida, también es evolución. Imagine que estos cambios ocurren no solo en el rasgo de resistencia química, sino en muchos otros rasgos físicos del organismo a largo plazo y acumulados en el futuro. Luego obtenemos un nuevo organismo que tiene características completamente diferentes a su antepasado. Eso es evolución.

Modos de especiación animal

Gracias.

Answer 4

No creo en la evolución ni todos deberían hacerlo. ¿Por qué? Porque la evolución SUCEDE. Pruebas desde campos tan pequeños como la bioquímica hasta campos tan grandes como la ecología han demostrado que ocurre la evolución. No es necesario creer en la evolución porque se SABE que la evolución es verdadera.

“Creer” significa “aceptar que algo es verdad, especialmente sin pruebas” (creer | Definición de creer en inglés por Oxford Dictionaries) mientras que la evolución ha sido probada una y otra vez. Como todos los campos de la ciencia, los evolucionistas comienzan con cero conocimiento y algunas suposiciones basadas en la ciencia conocida. Cada vez que encuentran descubrimientos, se conformarán con la prueba como la nueva verdad.

Un sistema de creencias, por otro lado, tiene la presunción de que dicha creencia es la verdad última, por lo que no necesita ninguna prueba o simplemente puede rechazar cualquier cosa que contradiga dicha creencia. Todos los sistemas de creencias tienen autoridades para decirles a sus seguidores qué deben o no deben creer. Si bien la ciencia (incluida la evolución) no tiene autoridad, todo el mundo con suficiente conocimiento puede y siempre ha estado agregando nuevas piezas a la ciencia, siempre que se demuestre que es cierto y todos puedan redescubrir esa prueba.

Entonces, una vez más, NO CREO en la evolución, pero SÉ que la evolución sucede. Espero que ayude

Answer 5

Altamente improbable. En general, el islam y la ciencia eran polos opuestos. ¿Qué tal la Edad de Oro del Islam?

¿El Islam causó la Edad Media?

¿La edad de oro islámica es exagerada y sobrevalorada?

India sabía matemáticas desde hace mucho tiempo, desde los Vedas, de hecho. El Islam lo copió sin reconocimiento.

Matemática india

“Samhitas y Brahmanas [editar]

Los textos religiosos del período védico proporcionan evidencia del uso de grandes números. En el momento de la Yajurvedasaṃhitā- (1200–900 aC), se incluían números tan altos como 10 ^ 12 en los textos. [2] Por ejemplo, el mantra (fórmula de sacrificio) al final del annahoma (“rito de oblación de alimentos”) realizado durante el aśvamedha, y pronunciado justo antes, durante y justo después del amanecer, invoca poderes de diez de cien a cien un billón: [2]

Saludo a śata (“cien”, 10 ^ 2), saludo a sahasra (“mil”, 10 ^ 3), saludo a ayuta (“diez mil”, 10 ^ 4), saludo a niyuta (“cien mil”, 10 ^ 5), granizo a prayuta (“millones”, 10 ^ 6), granizo a arbuda (“diez millones”, 10 ^ 7), granizo a nyarbuda (“cien millones”, 10 ^ 8), granizo a samudra (” mil millones, “10 ^ 9, literalmente” océano “), salve a madhya (” diez mil millones “, 10 ^ 10, literalmente” medio “), salve a anta (” cien mil millones “, 10 ^ 11, lit., final) “), salve a parārdha (” un billón, “10 ^ 12 lit.,” más allá de las partes “), salve al amanecer (uṣas), salve al crepúsculo (vyuṣṭi), salve al que va a levantarse ( udeṣyat), saludo al que está surgiendo (udyat), saludo al que acaba de levantarse (udita), saludo a svarga (el cielo), saludo a martya (el mundo), saludo a todos. [2]

La solución a la fracción parcial era conocida por las personas Rigvedic como estados en el purush Sukta (RV 10.90.4):

Con tres cuartos, Puruṣa subió: un cuarto de él otra vez estaba aquí.

El Satapatha Brahmana (ca. del siglo VII a. C.) contiene reglas para construcciones geométricas rituales que son similares a los Sutras Sulba. [21]

Śulba Sūtras [editar]

Artículo principal: Śulba Sūtras

Los Śulba Sūtras (literalmente, “Aforismos de los acordes” en sánscrito védico) (c. 700–400 aC) enumeran las reglas para la construcción de altares de fuego de sacrificio. [22] La mayoría de los problemas matemáticos considerados en los Śulba Sūtras surgen de “un único requisito teológico”, [23] el de construir altares de fuego que tienen diferentes formas pero ocupan la misma área. Se requería que los altares se construyeran con cinco capas de ladrillo quemado, con la condición adicional de que cada capa constara de 200 ladrillos y que no hubiera dos capas adyacentes con disposiciones congruentes de ladrillos. [23]

Según (Hayashi 2005, p. 363), los Śulba Sūtras contienen “la primera expresión verbal existente del Teorema de Pitágoras en el mundo, aunque ya era conocida por los antiguos babilonios”.

La cuerda diagonal (akṣṇayā-rajju) de un oblongo (rectángulo) produce tanto que el flanco (pārśvamāni) como el horizontal (tiryaṇmānī) se producen por separado “. [24]

Dado que el enunciado es un sūtra, está necesariamente comprimido y no se elabora lo que producen las cuerdas, pero el contexto claramente implica las áreas cuadradas construidas en sus longitudes, y el maestro lo habría explicado al alumno [24].

Contienen listas de triples pitagóricos, [25] que son casos particulares de ecuaciones de diofantina. [26] También contienen declaraciones (que en retrospectiva sabemos que son aproximadas) sobre cuadrar el círculo y “rodear el cuadrado”. [27]

Baudhayana (c. Siglo VIII a. C.) compuso el Sutra Baudhayana Sulba, el Sutra Sulba más conocido, que contiene ejemplos de triples pitagóricos simples, tales como: (3, 4, 5), (5, 12, 13), (8 , 15, 17), (7, 24, 25) y (12, 35, 37), [28] así como una declaración del teorema de Pitágoras para los lados de un cuadrado: “La cuerda que se estira a través del la diagonal de un cuadrado produce un área doble del tamaño del cuadrado original “. [28] También contiene la declaración general del teorema de Pitágoras (para los lados de un rectángulo):” La cuerda se estiró a lo largo de la diagonal de un el rectángulo forma un área que forman los lados vertical y horizontal “. [28] Baudhayana da una fórmula para la raíz cuadrada de dos: [29]

\ sqrt {2} \ aprox 1 + \ frac {1} {3} + \ frac {1} {3 \ cdot4} – \ frac {1} {3 \ cdot 4 \ cdot 34} = 1.4142156 \ ldots

La fórmula tiene una precisión de hasta cinco decimales, el valor verdadero es 1.41421356 … [30] ”

Shushutha escribió un libro de texto de cirugía y medicina. El Islam simplemente lo copió.

Álgebra, la notación de lugar y cero fueron inventados por Aryabhata en

Aryabhata

Nacido 476 CE prob. Ashmaka murió 550 CE

Escribió un libro de texto para su hija llamado “Leelavathi”, el nombre de su hija. Beejaganitha es el nombre de álgebra en sánscrito.

Bagdad dictaminó que no había relación entre causa y efecto. Entonces puedes juzgar la ciencia islámica, que es completamente imaginaria.

Donde se dice En 1400 años de por qué tenemos miedo por Bill Warner en Utube.

Bill Warner: Islam tiene 1400 años de miedo títulos en inglés

Aryabhata también calculó la desaceleración de las órbitas en intervalos de mil años, ¡los últimos 3 dígitos en un número significativo de 11 dígitos!

La explicación más simple es la taqqia islámica, traducir y reclamar como propia a los europeos crédulos en ese momento.

Answer 6

Sin científicos islámicos, nos hubiera llevado mucho más tiempo llevar nuestras matemáticas y astronomía a la etapa en que se encuentra hoy.

Mientras la Europa cristiana atravesaba lo que todos solían llamar la “Edad Media”, el norte de África islámico tuvo una edad de oro de la ciencia y las matemáticas que era indispensable para la Ilustración de Europa, y sacó al norte de Europa de la superstición e ignorancia de la temprana Edad Media. .

Sin esos científicos y eruditos islámicos, Darwin seguramente no habría sido el que propusiera la teoría de la evolución, probablemente no habría llegado hasta un par de siglos después.

Durante cientos de años, el mundo islámico mantuvo la ciencia, la erudición, la experimentación, la investigación y el descubrimiento en mayor consideración que el mundo cristiano. Estoy bastante seguro de que si Evolution no hubiera sido descubierta por un cristiano, ciertamente la habría descubierto un musulmán.

Answer 7

Como musulmanes, creemos que el mundo tiene un sabio creador o diseñador. Por lo tanto, si por evolución o darwinismo se entiende que el mundo surgió espontáneamente sin un Creador Sabio, esto va en contra de los principios islámicos. Sin embargo, si se quiere decir que Dios creó el primer material para la vida y lo diseñó para crecer a través de un proceso de evolución, entonces es posible creer en tal teoría y no va en contra de los principios principales del Islam. Sin embargo, es importante recordar que el darwinismo y la evolución siguen siendo solo teorías. Para evidencia científica argumentando en contra de la evolución, vea Black Box de Darwin: El desafío bioquímico a la evolución escrito por Michael J. Behe. También se ha convertido en un buen DVD. Harun Yahya también tiene algunas buenas contribuciones en relación con el darwinismo, aunque no todas sus opiniones religiosas o científicas son sólidas, y uno debe tener cuidado de tomar solo los datos precisos.

http://islamportal.net/question/ …

Answer 8

1. El islam es una religión. Una religión no “cree” en nada. Sus miembros y adherentes participan en la aplicación de la creencia de las cosas en las que se basa la religión y el evangelio que predica.
2. No hay necesidad de “creer” en la evolución. Es un hecho bien establecido. Al igual que no hay necesidad de preguntar si los cristianos creen en la gravedad.

Entonces sería: ¿aceptan los musulmanes la evolución?

Como el Islam es una religión abrahámica, acepta que Moisés y Jesús son profetas que precedieron a Mahoma. Si bien no incorpora los códices anteriores en sí mismo, utiliza sugerencias (tenues) en trabajos escritos anteriores para justificar su validez.

El Islam tiene una historia de génesis muy similar y difiere a Alá de todos los poderes conocedores y controladores, y afirma que Elohim y Jehová son la misma entidad.

Por lo tanto, al igual que hay cristianos que toman la palabra literal del códice y no pueden conciliar el hecho de la evolución con su sistema de creencias, también hay musulmanes que piensan de esta manera. Pero también están los musulmanes más modernos y moderados que pueden conciliar el hecho de la evolución, sin perder su fe en un ser supremo.

Answer 9

La física newtoniana no era del todo cierta, pero era útil para aprender más sobre el mundo y era más precisa que los enfoques anteriores. Muchos no lo tenemos bien, pero aceptar la vista con la evidencia más actual es la mejor manera de avanzar, encontrar curas y avanzar. Así es como yo veo la ciencia. Para todos los asuntos y propósitos, acepto la evolución. Lo acepto como cualquier otra teoría o enfoque en la ciencia. Incluso si no es correcto, no importa porque es lo mejor que tenemos que coincide con la evidencia. Tal vez, encontremos una mejor teoría que se ajuste a la evidencia en el futuro, pero aceptar la evolución es un paso para llegar allí. No se puede pasar de las prácticas de medicina medieval y la homeopatía al nivel de tratamiento que tenemos hoy, en un solo paso. Es un proceso gradual de refinar su teoría para que se ajuste a la evidencia. La evolución es cómo vemos la biología ahora porque hay evidencia de ello y acepto eso, pero también reconozco que los principios y fundamentos científicos cambian.

No comparo religión y ciencia y digo que una está bien y otra está mal. Creo que no tienen ninguna relación. En mi opinión, lo que sea que esté sucediendo en el mundo de la ciencia y qué nuevas teorías se están formulando no tiene ningún efecto sobre la validez de mis creencias religiosas. Solo están destinados a cosas completamente diferentes. No hay una guerra entre los dos y tienes que elegir uno. La religión es para preguntas intangibles y filosóficas. Y la ciencia es para entender el mundo natural. Eso no quiere decir que no haya aplicaciones interesantes para filósofos y científicos que trabajan juntos para encontrar respuestas a ciertas preguntas.

Para todos aquellos que tienen curiosidad, el Corán ciertamente nunca afirma que la Tierra tiene 6,000 años. Y no he visto nada per se que necesariamente esté en conflicto con la evolución. Muchos musulmanes que creen en la evolución, intentan torcer lo que dicen los pasajes para ajustarse a la teoría evolutiva. Y definitivamente puedes conciliar la evolución con lo que se dice en el Corán. Por ejemplo, puedes decir que Adán y Eva eran solo metáforas. Sin embargo, ¿estas personas están siendo honestas con lo que se dice o solo están escuchando lo que quieren escuchar? Cualquier erudito, hace 200 años, diría que esta es una metáfora. Puede ser una metáfora, pero las personas que dicen saber no pueden saberlo. Y el alcance y la naturaleza de esta metáfora es una incógnita. Lo que veo es que simplemente no sabemos si es una metáfora. Hay muchas formas de conciliarlo, pero no sé cuál es realmente cierto.

tl; dr No hay contradicciones necesarias con el Corán y la evolución. Y hay muchas formas de conciliar la evolución y el Islam. Ej: las historias son metáforas, la evolución no es del todo correcta, Dios es el guía de la evolución, etc. Sin embargo, no sé qué teoría de reconciliación es correcta.

Answer 10

Creo en la evolución, aparte de las llamadas evidencias, lógicamente es la forma más fácil y efectiva de crear todos estos seres vivos diversificados en este mundo, lo creo como algo alejado de la creación, no solo por casualidad.

Al llegar a la evolución humana, el Corán no dice nada sobre la evolución, Allah dice claramente que Adán (ﷺ) es creado en el cielo, no en la tierra, por lo que la evolución no tiene ningún problema con Adán (ﷺ), cómo llegó a la tierra es el verdadero problema entre los musulmanes. , desafortunadamente no está claro en el Corán, por lo que podemos tener nuestras propias suposiciones, en las que algunos creen que Alá envió a Adán a la tierra como un ser humano con alma y cuerpo. podemos tener una suposición alternativa también como solo un alma para un cuerpo en la tierra.

En ambos casos, la mayoría de los musulmanes acepta la evolución en general, la única disputa es con la evolución humana.

Allah sabe mejor, el conocimiento perfecto está con él.

Answer 11

Bueno, no es necesario “Creer” en la evolución por cierto, estar en desacuerdo con la teoría, alguien con fe islámica puede falsificar la teoría y sugerir una teoría completamente nueva, para explicar el mecanismo de adaptación continua, de la criatura viviente orgánica.

Permítanme compartir un libro viejo, del erudito musulmán, Ibn Khaldun, del siglo XIV, The Muqaddimah. Mencionó que los humanos probablemente se desarrollaron del mundo de los monos (la semejanza física general de los primates), en el capítulo 1 de esos magníficos libros.

Todavía me pregunto cuántos musulmanes modernos del siglo XXI altamente educados han leído una obra maestra tan antigua. Junto a Ibn Khaldun, los musulmanes modernos pueden leer el libro antiguo de Al Jahiz, El libro de los animales, del siglo VI. Mencionó el principio básico de la evolución biológica (buscarlo en Google, encontrar el libro y observarlo).

Tal “creer” semántico para la cuestión de la teoría científica parece comenzar por el engaño de la teoría misma. La teoría no es un dogma, puede falsificarlo e intentar sugerir una teoría completamente nueva para explicar el fenómeno, y dejar que el público utilice la teoría, para predecir algo o producir algo, tal vacuna, para luchar contra la mejora continua del virus. , por cierto.

La teoría tiene utilidad, sin embargo, no es solo una deducción vacía.

Answer 12

• ¿Los musulmanes creen en la teoría de la evolución?

No, ellos no creen en

El fundamento principal de la teoría del darwinismo.

1- Hay orden en el universo, sin embargo, la aparición de este orden fue el efecto de la coincidencia y las leyes naturales, no por la existencia de un sabio y regular.

2- Todos los organismos están evolucionando y este curso de evolución ha resultado en cambios dentro de las especies. Por ejemplo, los humanos habían sido inicialmente monos.

Lo que Darwin afirmó con respecto a la teoría de la evolución difería de lo dicho por algunos defensores de la teoría que tenían sus propios objetivos. El propio Darwin creía en Dios y era religioso y nunca quiso que sus teorías fueran utilizadas para llegar a la conclusión de que no hay Dios.

Como ha dicho Darwin, el mundo está altamente regulado y somos testigos de una evolución gradual dentro de las criaturas, pero lo que han dicho algunos apoyos de Darwin, lo cual es más controvertido, es que no hay necesidad de un regulador.

Lo que los apoyos de Darwin han usado para descartar la prueba de diseño de la existencia de Dios, puede usarse para afirmar esta prueba de la existencia de Dios.

Los seguidores de Darwin asumieron que si se demuestra la evolución de varias criaturas y el gobierno de este proceso por las leyes de la naturaleza, entonces ya no existe la necesidad de la existencia de un regulador. Esto es mientras la existencia de leyes naturales que causan cambio y evolución dentro de las criaturas no solo es compatible con la existencia de un regulador sabio, sino que incluso afirma la necesidad de la existencia de un regulador sabio. Cuando Darwin dice que la naturaleza selecciona al más apto, esta selección es la causa de que un organismo avance hacia la mejora y la perfección. Este asunto nos muestra que hay un diseño racional detrás de esta selección que guía a los organismos hacia la perfección y que estas elecciones no son incidentales. El orden que observamos en el mundo es el resultado de esta selección y guía, que emana de un poder sabio y sobrenatural.

Otra razón para rechazar el punto de vista de Darwin es que no se puede observar la continuidad generacional de humanos y monos; Hasta ahora no hemos visto que un tipo de ser haya cambiado a otro tipo de ser.

Sin embargo, decir que todos los organismos o animales tienen un ancestro común es una teoría que no ha sido científicamente probada y que también tiene muchos oponentes.

Answer 13

Sí, los musulmanes deberían creer en la teoría de la evolución, PERO no en la evolución humana de los simios, y no en la evolución de todos los seres del ser de una sola célula.

El ser humano evolucionó de cuerpos más altos, cuerpos más grandes, cuerpos peludos (no como los simios), mandíbulas más grandes, cuerpos masivos bien distribuidos, cuerpos robustos, en cuerpos más pequeños, cuerpos más cortos, pieles raras y otros.

En un hadiz, se ha dicho que los primeros humanos, incluido Adam, tenían unos 88 pies de altura, y en el tiempo extra, esa altura estaba disminuyendo. También sabemos que los neandertales tenían cuerpos más grandes y cuerpos más altos, también tenían mandíbulas más grandes en comparación con los humanos modernos, esa es una muestra de trabajos de evolución humana.

Answer 14

NO.

Los musulmanes vemos la teoría de la evolución como un período de transformación de mono a hombre .

Estudié toda mi escuela sin entender qué es la evolución, lo único que recuerdo de mi profesor de biología que dijo: “había un loco llamado Darwin y afirmó que los humanos evolucionamos del mono”, luego se rió jajaja y eso es todo. Los musulmanes no creen en la evolución como el cristianismo creacionista y está completamente claro en el Corán que los primeros humanos fueron Adán y Eva, a quienes ellos difunden de Jannah (el cielo) a la tierra y fue el castigo que Dios les dio. Hoy en día, los nuevos eruditos musulmanes intentan convencer o mostrar que el Islam y la evolución no tienen conflictos que sí tienen. Estoy estudiando el libro Evolution for Dummies que explica la evolución en palabras muy simples y me sorprendió el momento en que me di cuenta de que la evolución es real y la verdad después de leer este libro.

Answer 15

Sí, el Islam apoya totalmente la evolución.

Los científicos islámicos de la edad de oro escribieron sobre la evolución siglos antes de Darwin.

La evolución islámica tiene en cuenta la guía divina, y no es que las cosas evolucionaron en lo que se basan en la supervivencia de la teoría más adecuada de Darwin.

El Corán da pistas sobre la evolución de los humanos en varios versículos al referirse a varias etapas de la evolución humana.

En cuanto a Adam, el primer hombre, es un concepto muy incomprendido entre los musulmanes de la época actual. Adán fue el primer profeta enviado a la humanidad, cuando los humanos evolucionaron lo suficiente como para obtener revelación divina y seguir una ley divina. Desde el Adán, que sucedió hace unos 6000 años, hasta hoy, esta evolución aún continúa. El pico de la evolución espiritual humana se logró cuando apareció el profeta del Islam Mohammad (pbuh).

Puede leer una descripción más detallada de la evolución humana en el siguiente libro.

Al Islam: revelación, racionalidad, conocimiento y verdad

Answer 16

Sí … prácticamente todos los musulmanes que conocí lo hacen.

Mi jeque en la mezquita me enseñó la evolución junto con todos los otros niños musulmanes jóvenes.

Nos dijeron que Adán y Eva eran solo metáforas de los primeros organismos que Dios creó y estos organismos evolucionaron y así sucesivamente. (También nos enseñaron el Big Bang y cómo Dios comenzó eso también).

Incluso en Marruecos (donde 1 de cada 3 marroquíes abandona la escuela primaria), la evolución es de conocimiento común y se enseña en todas partes.

Recuerdo que un imán / jeque rural (no recuerdo cuál) me dijo que solo un tonto podía rechazar algo tan obvio después de que le dije en los Estados Unidos que mucha gente no creía en la evolución.

Answer 17

Difícil de decir sin sondeo. En las conversaciones, muchos musulmanes, incluso la mayoría de los musulmanes educados, dirían que creen en el proceso de evolución. El Corán no dice nada en contra de la evolución, algunos incluso verían un apoyo de la evolución. Además, sería absurdo pensar que Dios creó a Adán y Eva para cada uno de los billones de tipos de formas de vida.

Del mismo modo, no es necesario (sí, es más lógico creer que así fue) que cada forma de vida en la tierra descienda de un ancestro común. Como los musulmanes creen que Dios no está limitado de ninguna manera, puede crear lo que quiera en el camino de su elección.

El Islam en realidad no coloca preguntas de esta naturaleza en un conjunto de tipos para que los musulmanes puedan adivinar o creer.

Answer 18

¿Los musulmanes aceptan la teoría de la evolución?

Sí, de la misma manera que lo hacen judíos, cristianos, hindúes y budistas. Es decir, aquellos que no creen que su Dios crearía toda la evidencia abrumadora de la evolución sin permitir que la evolución suceda, esas personas aceptan la teoría de la evolución. Ven sus relatos bíblicos de la creación como una alegoría de una historia de origen que habría sido demasiado confusa para las personas de hace miles de años.

Answer 19

A diferencia del cristianismo, muchos eruditos musulmanes no niegan la evolución. Pero el punto de vista islámico es que la evolución es un mecanismo bien controlado y no podría ser el resultado de la llamada inteligencia de la naturaleza y que la evolución es una adaptación a las nuevas condiciones.

También la visión islámica no acepta que los humanos evolucionaron de los simios.

De hecho, la evolución y la selección natural tienen muchas lagunas, por ejemplo, cómo las ballenas que vivían en el suelo se adaptaron de inmediato a la vida marina, cómo evolucionaron los sistemas de órganos y todos sabemos que todos los órganos del cuerpo están actuando como una entidad única, entonces, ¿cómo podría ser? que las criaturas sin estómago vivieron y luego evolucionaron. También el concepto ridículo que relaciona el diseño del ojo humano con algún tipo de ojo de pez o de pulpo que no tiene ningún sentido.

Como resultado, el Islam acepta que existe un mecanismo complejo que permite que diferentes especies se adapten, lo que se llama evolución o selección natural o lo que sea, pero de acuerdo con un patrón muy organizado que nunca podría llegar por casualidad, como afirman los ateos, pero controlado por un diseñador supremo.

Answer 20

No, yo no.

En primer lugar, la evidencia de la evolución es abundante.

Funciona una y otra vez.

Y cuenta con el apoyo de muchos científicos.

Pero eso no significa que sea cierto.

Lo que hay que entender es la forma en que funciona el método científico.

Aproximadamente, es así:

1. Hacer observaciones
2. Ponga estas observaciones juntas para formar una teoría de cómo funcionan juntas
3. Prueba continuamente esta teoría.
4. Finalmente, si se hace una nueva observación que contradice esta teoría, cree una nueva teoría para respaldar todas sus observaciones, incluidas las nuevas realizadas recientemente
5. Repetir.

Dicho esto, está claro que si bien la evolución se reafirma constantemente mediante pruebas, y si bien es la mejor explicación que tenemos ahora para respaldar nuestros datos, la evolución, como cualquier otra teoría en la ciencia, de repente puede demostrarse ser falsa.

Y es por eso que puedo decir, como cualquier científico, que puedo decir con confianza que la evolución no es un hecho.

Y, por lo tanto, mis creencias religiosas, junto con la teoría de la evolución, pueden coexistir pacíficamente por el momento.