Soy un ciudadano estadounidense que no le gusta decir la promesa de lealtad a la bandera, porque parece demasiado idolatría. ¿Se sienten así otros ciudadanos?

No tengo reparos morales o éticos sobre decir la promesa de lealtad, pero en algún nivel, para mí, se siente … Incorrecto. Entiendo que decir la promesa de lealtad no es exactamente un juramento, pero me gusta pensar que mi lealtad a mi país y a mis conciudadanos proviene de un respeto genuino por los principios democráticos y los derechos individuales, que creo que son el corazón de Estados Unidos.

Sí, en realidad soy tan sentimental. En realidad, soy de la misma manera con las promesas, ya que normalmente me niego a decir “lo prometo”, ya que me gusta pensar que mi palabra es garantía suficiente.

Cuando hice mi juramento en MEPS en el Cuerpo de Marines, decidí afirmar, en lugar de jurar, ya que sentí que no era mi decir estas palabras ahora lo que mantendría mi compromiso, sino en la creencia de que era correcto para mí. Defender la Constitución y mi hogar. Cuando se trata de eso, decir el juramento no significa nada, sino elegir mantenerlo todos los días debido a la creencia en su corrección.

Entonces, después de ese desvío, mi respuesta es sí. No me gusta jurar lealtad a la bandera, ya que no es ningún juramento lo que importa, sino mi genuina convicción de que Estados Unidos representa la Libertad y la Justicia para todos; y en los tiempos en que no lo haga, lucharé para que así sea.

El cisma entre los unitarios y los congregacionalistas se basaba esencialmente en el equivalente de una guerra de blogs entre dos facciones de ministros en Boston: aquellos que sentían que enseñar a los niños a recitar el Credo de Nicea y otros catecismos a una edad temprana era una buena educación cristiana, y aquellos que creyeron que les enseñó errores cognitivos (es decir, en lugar de pensar en el misterio de la trinidad, pensar en el papá, el niño y el tipo espeluznante de la sábana blanca).

Los niños forman conceptos poco poéticos y se fijan en ellos, y a medida que maduramos hasta la edad adulta, nos aferramos a esas ideas de la infancia. Si nos enfrentamos a una bandera en la cabecera del aula cuando somos niños y recitamos el Juramento de lealtad, es probable que creamos que nos comprometemos con una sábana de lino, y no con un país que representa, una nación, con libertad y justicia. para todos.

Analicemos eso. Cuando juramos lealtad a la bandera, estamos haciendo un juramento a un símbolo visible de una idea intangible, no diferente de llevar la Torá en Simchas Torá. La bandera es el símbolo de la nación en torno a la cual se reúne la gente, así como la Torá es la Palabra de Di-s alrededor de la cual una congregación se reúne, baila y celebra, y aprende unos de otros en nombre de un propósito superior.

En mi opinión, esto no hace que la bandera y su flequillo, pompa y circunstancia sean un símbolo idólatra más que los envoltorios de oro y plata de la Torá. Lo importante es la palabra, el contenido y la integridad, la reputación y la ley, en ambos casos.

Pero esto no se enseña bien a los niños necesariamente en el caso del Compromiso, y muchos estadounidenses no lo llevan a la edad adulta. Nuestros argumentos sobre el Compromiso (particularmente los temas de establecimiento religioso de la frase “bajo Dios” incluida en los últimos años, añadida en los años 50) muestran una comprensión infantil e infantil de la poesía y la memética involucrada en la dinámica grupal del patriotismo (vs. nacionalismo, y yo he escrito sobre la diferencia en otra parte de Quora).

Defiendo el derecho de cualquiera a apartarse de la promesa, y no lo requeriría en el aula, pero al mismo tiempo, descubro que compartir tal cosa también es algo que desearía poder hacer con orgullo y una exégesis cívica adecuada.

Seríamos una sociedad más saludable por ello, y podríamos encontrar que podríamos enfocarnos en mejorar nuestras instituciones democráticas si tuviéramos una comprensión más madura de lo que realmente significa amar a un país, lo que incluye reformas, disidencia y lucha por compromisos. Ya sabes, cívica pasada de moda.

Sí, sin embargo, no he escuchado tanto este sentimiento de los grupos judíos estadounidenses.

Algunos grupos cristianos en los Estados Unidos también son antipatrióticos, como una posición casi ideológica, porque creen que su dios debería estar por encima de todo lo demás, y que trabajan para un reino celestial.

Los testigos de Jehová y los menonitas han adoptado esta postura a lo largo de la historia de los Estados Unidos. En la Primera Guerra Mundial, muchos menonitas huyeron del país cuando el gobierno de los Estados Unidos los incorporó al ejército, porque son pacifistas y no quieren luchar por ningún reino terrenal, y eso entra en conflicto con la no violencia cristiana.

Los testigos de Jehová consideran que no están involucrados en los Estados Unidos hasta el punto de no votar, ocupar cargos públicos o participar en la política de manera directa. Esto tampoco ocurre solo en los Estados Unidos. En la Segunda Guerra Mundial, muchos Testigos de Jehová fueron exterminados en el Holocausto por no participar en la política nazi y tener una posición pacifista (ver https://www.ushmm.org/wlc/en/art … y https: //www.ushmm. org / wlc / es / idc …).

Desde la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos se ha vuelto más liberal con respecto a los grupos religiosos que tienen problemas para participar en el gobierno. Ahora hay exenciones para el borrador y otras adaptaciones como esa, pero en el pasado hubo serios problemas.

No soy miembro de ninguno de esos grupos, y no soy religioso, así que no me importa si es “idolatría”, pero hubo momentos, especialmente cuando era un niño, cuando tuve ganas de decir que la promesa de lealtad era estúpida. Creo que, en general, las escuelas públicas solo hacen un escándalo si no dices promesa de lealtad cuando también eres irrespetuoso al respecto (por ejemplo, te quedas sentado o giras los ojos). Nunca he estado en una situación en la que me vi obligado a decirlo, pero si no lo soportas, la gente lo ve como una falta de respeto.

Los miembros de las fuerzas armadas de los Estados Unidos tampoco recitan la promesa de lealtad, sino que simplemente saludan frente a la bandera cuando lo hacen los civiles. Cuando era un cadete en la universidad, tuve el hábito de hacerlo, pero luego me detuve cuando esa fase de mi vida terminó.

Yo, como tú, no tuve ninguna objeción cuando era niño, principalmente porque realmente no lo pensé mucho cuando era mucho más joven. Realmente todo se deriva de la idea de nacionalismo y patriotismo. Creo que la promesa de lealtad se originó a fines del siglo XIX, pero no fue adoptada oficialmente por el Congreso hasta 1942. Tenga en cuenta que esto fue después de eventos importantes como la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión y también fue poco antes del estallido de un segundo Guerra Mundial. El nacionalismo estaba ganando terreno a principios de siglo y en realidad fue promovido por la guerra contra otros estados.

La idea de que el gobierno de su estado representa los intereses de su nación le da cierto orgullo en su gobierno, como vemos en América por aquellos lo suficientemente ignorantes como para decir que son originarios de ‘Murica’. La razón por la que muchos no sienten este patriotismo es porque no sienten particularmente que su gobierno está haciendo cosas por los mejores intereses de su nación.

Aunque por lo que puedo decir acerca de su preocupación, parece que tiene un problema con la adición de las palabras “bajo Dios” en la promesa. Eso es probablemente lo que te hace creer que aparentemente estás adorando un objeto, la bandera. Sin embargo, tenga en cuenta que no es simplemente un objeto, sino más bien una representación física de Estados Unidos y cuando está recitando la promesa, está profesando su patriotismo.

Para mí personalmente, nací en Estados Unidos y recito la promesa, tanto por respeto como por aprecio por el país en el que puedo vivir pacíficamente y prosperar económicamente.

Hablando por mí mismo, la Promesa per se no presenta ningún problema. Creo que la adición de Under God (en 1954) es muy problemática. mientras yo mismo soy teísta. Sé que esto no solo hace que los ateos, sino también muchos wiccanos, musulmanes, hindúes e incluso cuáqueros, se sientan muy incómodos. la adición fue diseñada para enojar no solo a los comunistas sino a los testigos de Jehová que sienten que los juramentos violan los Diez Mandamientos. Si el objetivo es promover la lealtad, la unidad y el patriotismo, esta adición divisiva fue una mala idea. http://www.ushistory.org/documen

Estados Unidos fue fundado sobre principios judeocristianos y esa es la razón de la porción “bajo Dios” de La promesa de lealtad. Bajo Dios, se designa claramente que Dios viene antes que el país, pero la unidad es una fuerza muy poderosa en una nación. Estoy seguro de que Dios sabe lo que hay en tu corazón, ya que adorar algo requiere más que palabras.

La promesa de lealtad a nuestra bandera promueve la unidad como ciudadanos de los Estados Unidos de América. No importa cuáles sean nuestras diferencias, para mí significa que todos y cada uno de nosotros estamos unidos por la responsabilidad de mantener las disposiciones básicas de la Constitución. Significa que respetamos los derechos de los demás y exigimos los derechos de nosotros mismos. Significa que somos leales a nuestra república, un reconocimiento de que somos una nación de ciudadanos que eligen funcionarios para representarnos. Significa que el poder radica en última instancia en las personas.

Muchas escuelas públicas han dejado de decir la Promesa de lealtad, algunos grupos incluso demandaron la constitucionalidad de que se les pidiera que dijeran la promesa. Se descubrió que el problema era con la parte “bajo Dios” que era un respaldo religioso y no estaba permitido en la escuela pública. Ahora es voluntario en muchos estados. Leyes de compromiso: estado por estado

Especialmente durante estos tiempos de división, comprometer la unidad podría no ser lo peor que podríamos hacer. Tal vez decir la promesa de lealtad cuando era niño, es la razón por la que me siento tan obligado a actuar cuando ocurre una injusticia. Tal vez la Promesa de lealtad ayuda a cada individuo a comprender que pertenecen a nuestra gran sociedad. Además de nuestras razas, estados económicos y antecedentes culturales, somos el pueblo de los Estados Unidos de América, una nación bajo Dios, indivisible con libertad y justicia para todos.

Ciertamente, hay quienes están de acuerdo con usted y algunos toman la posición activa de abstenerse concienzudamente de decir el Compromiso. La idea de que es idolatría no es nueva y no estás solo.
También hay quienes se oponen a la Promesa por la razón opuesta: menciona a Dios y son ateos y recitar la Promesa es una declaración falsa para ellos.

Y luego hay algunos de nosotros que vemos la recitación diaria de la Promesa como estúpida e irreflexiva, y una costumbre que se remonta a una época paranoica en la historia de los Estados Unidos, cuando el país trató de abordar sus temores haciendo que los niños de la escuela recitaran la Promesa todos los días.

Si no quieres recitar la promesa, no lo hagas. La idolatría implica adorar un objeto o persona. No creo que la bandera sea un ser sobrenatural ni nada más que un símbolo de mi país cosido de tela. Dudo que tú tampoco. Reservo mi adoración para Dios.

La parte importante de la promesa es “y la república que representa”. Estás afirmando tu lealtad a la nación no solo con un poco de tela, aunque ha sido llevada a la batalla y cubierta con los ataúdes de los que murieron por todos nosotros, incluidos aquellos de nosotros que elegimos no reconocer o respetar ese sacrificio.

Si alguna vez decide postularse para un cargo federal o unirse al ejército o convertirse en un trabajador federal civil, puede encontrarse con un dilema más grande ya que existe un juramento de lealtad y para cargos políticos, un juramento de cargo (similar) al que lo hará Necesito jurar o afirmar. Tuve que hacerlo como juez también. Si hay una exención religiosa, tal vez podría evitarla, pero si alguien se niega a declarar su lealtad al país de cualquier forma, podría entrar en apuros en algún momento.