¿Van los cristianos al cielo tan pronto como mueren o permanecen muertos hasta el día del juicio?

Answer 1

¿Qué tal esto? William Bell tiene esto que decir sobre el tema.

El objetivo final de la escatología

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Pío

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Hola, agradezco su sitio, mi pregunta es: ¿Qué piensa sobre lo que sucedió después de 70A.D. si los salvados fueran tomados, ¿quién quedaba para predicar la Palabra? ¿O se los llevaron físicamente? Sé que el Reino nunca sería destruido, pero ¿cómo iba a continuar? Su ayuda en este asunto es muy apreciada.
Gracias,
Bill Sanders
Bundaberg, Queensland,
Australia

Bill: Gracias por enviar esta pregunta. Es cierto que los salvados fueron ocupados en el año 70 DC, pero ¿quién y cómo? De acuerdo con Apocalipsis 20: 14

, Muerte y Hades fueron arrojados al lago de fuego, es decir, destruidos. Sin embargo, esto no fue la muerte física.

Según 1 Corintios 15: 54-55

y su texto de fondo del Antiguo Testamento, la muerte sobre la cual los santos obtuvieron la victoria fue la muerte espiritual. Ver los contextos de Isaías 25: 8

, donde Dios destruye el velo o la cobertura que cubre al pueblo.

Esa es una referencia a la ley o al ministerio de muerte, señalado en 2 Corintios 3: 7

. Oseas discutiendo la muerte por el pecado de Efraín (13: 1-2, 14) declara que Dios rescatará a su pueblo del poder del Seol (griego Hades), el reino de lo invisible.

Debido al pecado, antes del año 70 DC, el hombre no podía alcanzar su destino final de la presencia de Dios en la muerte y, por lo tanto, esperaba la redención mientras soportaba los lazos del Hades. ¿Recuerdas a David que aún no había ascendido a los cielos? (Hechos 2:34

) Sin embargo, Cristo, las primicias, rompió los lazos de la muerte, conquistó el Hades y mantuvo la esperanza de que los muertos tuvieran las llaves del Hades y la Muerte (Apocalipsis 1:18).

)

En la Parusía, aquellos que murieron en fe (ver Hebreos 11) trascenderían sus lazos y entrarían en su herencia celestial en el reino (9:15; 11: 39-40. Es la ley de Dios que los santos hacen la transición al cielo a través de muerte física, y no a través del rapto de la tierra. Por lo tanto, los muertos como en Abraham Isaac y Jacob con todos los demás dignos del Antiguo Testamento, entraron en su herencia celestial en el reino cuando Cristo vino, en ese momento los judíos fueron expulsados ​​de su presencia de pacto, (Mateo 8: 11-12

)

Sin embargo, no era el propósito de Dios “Raptar” a los vivos de la tierra antes de la muerte física. Por lo tanto, no se produjo una transición para los vivos, ya que ya estaban traducidos al reino. Solo necesitaban su transición de la muerte por el pecado que comenzó con la predicación del evangelio en Pentecostés para ser consumada. Tal ocurrió en el año 70 DC cuando Cristo regresó.

El uso de los términos “atrapado” en referencia a los justos es un lenguaje apocalíptico complaciente y no implica una transición de la tierra para los santos vivos. Recuerde que los efesios (y por relación a todos los cristianos) habían sido levantados junto con Cristo para sentarse con él en los lugares celestiales, Efesios 2: 5-6

)

La muerte física con Cristo no fue requerida. Ya habían muerto con él en el bautismo. Su vida, escondida en Cristo hasta la parusía, se manifestó o reveló en ese momento (Col. 3: 3).

4

) Así, el enfoque es la consumación de esa relación espiritual con Cristo que ya comenzó (Fil. 1: 5

6

)

Los justos permanecieron en la tierra compartiendo el evangelio

Los santos entonces como ahora están obligados a predicar el evangelio en la tierra hasta el momento en que la muerte nos venza, como finalmente lo hicieron aquellos que vivieron en el primer siglo. La actividad de evangelismo es evidente en Efesios y Apocalipsis.

“A él sea gloria en la iglesia por Cristo Jesús en todo el mundo sin fin Amén. (Efesios 3:21 RV)

) Esto significa que las almas se salvan constantemente para traer gloria y honor al Señor Jesucristo. Esto solo es posible como dices, en un reino que no tiene fin (Lucas 1:31

32

)

La revelación enseña lo mismo. Después de que el antiguo cielo y la tierra sean destruidos, el texto dice: “Y las naciones de los que están siendo [salvos] caminarán en su luz, y los reyes de la tierra traerán [están trayendo] su gloria y honor a ella. (Apocalipsis 21:24

)

Esto no puede ser durante el milenio (que en ese momento era pasado) porque este versículo describe los eventos que siguen a los del capítulo 20 de Apocalipsis, que involucra el milenio. Desde que llegaron los nuevos cielos y la tierra, siendo destruidos los viejos, no pueden estar en el milenio. El reinado de 1000 años terminó con el regreso de Cristo que introdujo el Nuevo Mundo.

Por lo tanto, el versículo describe la vida en la tierra, después del regreso de Cristo, cuando todavía habría personas que contaminan, causan abominación y mentiras, según Apocalipsis 21:27.

) No es probable que sea una escena en el cielo, pero representa las condiciones de los no redimidos o perdidos aún en la tierra.

El objetivo de la escatología

El objetivo de la escatología, según Pablo, era que, como los “apóstoles” habían llevado a cabo en sus vidas terrenales la “muerte de Jesús” (el mensaje y el significado en su aplicación práctica), 2 Corintios 4: 9

, esperaban que la “vida de Jesús” se manifestara en su carne mortal, (2 Corintios 4:11

) es decir, sus vidas terrenales.

Por lo tanto, el objetivo final de la escatología no era la “glorificación de la vida” de la tierra, sino la glorificación de la vida de Jesús en la tierra, es decir, en la vida de los creyentes en el reino eterno.

Answer 2

Primero, para el creyente en Jesucristo, la Biblia nos dice que después de la muerte, las almas / espíritus de los creyentes son llevados al cielo, porque sus pecados son perdonados por haber recibido a Cristo como Salvador (Juan 3: 16, porque Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo unigénito, que el que cree en él no perecerá sino que tendrá vida eterna.18 El que cree en él no está condenado, pero el que no cree ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios.36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no verá la vida, pero la ira de Dios permanece sobre él). Para los creyentes, la muerte es estar “lejos del cuerpo y en casa con el Señor” (2 Corintios 5: 6-8; así que siempre tenemos buen coraje. Sabemos que mientras estamos en casa en el cuerpo estamos lejos del Señor, 7 porque caminamos por fe, no por vista. 8 Sí, somos de buen valor, y preferimos estar lejos del cuerpo y en casa con el Señor. Filipenses 1:23 Estoy muy apretado entre 2. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. Sin embargo, pasajes como (1 Corintios 15: 50-54; 50 Os digo esto, hermanos: carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni los perecederos heredan lo imperecedero. 51 ¡He aquí! Os digo un misterio. Nosotros No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta, porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados imperecederos, y seremos transformados. Porque este cuerpo perecedero debe vestirse de lo imperecedero, y este cuerpo mortal debe vestirse de inmortalidad.54 Cuando lo perecedero se vista de lo imperecedero, y lo mortal se viste de inmortalidad, entonces se cumplirá el dicho que está escrito: “La muerte es tragada arriba en victoria. ”1 Tesalonicenses 4: 13-17 13 Pero no queremos que estén desinformados, hermanos, acerca de aquellos que están dormidos, para que no puedan llorar como otros que no tienen esperanza. 14 Porque como creemos que Jesús murió y resucitó, aun así, a través de Jesús, Dios traerá consigo a los que se han quedado dormidos. p. 15 Por esto les declaramos por una palabra del Señor, que nosotros que estamos vivos, que quedamos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que se han quedado dormidos. 16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con un grito de mando, con la voz de un arcángel y con el sonido de la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero. 17 Entonces, nosotros que estamos vivos, los que quedamos, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire, y así siempre estaremos con el Señor.) Describa a los creyentes que resucitarán y recibirán cuerpos glorificados. Si los creyentes van a estar con Cristo inmediatamente después de la muerte, ¿cuál es el propósito de esta resurrección? Parece que mientras las almas / espíritus de los creyentes van a estar con Cristo inmediatamente después de la muerte, el cuerpo físico permanece en la tumba “durmiendo”. En la resurrección de los creyentes, el cuerpo físico es resucitado, glorificado y luego reunido con el alma. /espíritu. Este espíritu cuerpo-alma reunido y glorificado será la posesión de los creyentes por la eternidad en los cielos nuevos y la tierra nueva (Apocalipsis 21-22. Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado lejos, y el mar ya no existía. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo de Dios, preparada como una novia adornada para ella).

Segundo, para aquellos que no reciben a Jesucristo como Salvador, la muerte significa un castigo eterno. Sin embargo, similar al destino de los creyentes, los incrédulos también parecen ser enviados de inmediato a un lugar de espera temporal, para esperar su resurrección final, juicio y destino eterno. (Lucas 16: 22-23 22 El pobre hombre murió y fue llevado por los ángeles al lado de Abraham. El hombre rico también murió y fue enterrado, 23 y en el Hades, estando atormentado, levantó los ojos y vio a Abraham lejos y Lázaro a su lado.) describe a un hombre rico que es atormentado inmediatamente después de la muerte. (Apocalipsis 20: 11-15 11 Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él. De su presencia, la tierra y el cielo huyeron, y no se encontró lugar para ellos. 12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono, y se abrieron libros. Luego se abrió otro libro, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, según lo que habían hecho.13 Y el mar entregó a los muertos que estaban en él, la muerte y el Hades entregó a los muertos que estaban en ellos, y fueron juzgados, cada uno de ellos, según lo que había hecho. 14 Entonces la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte, el lago de fuego. 15 Y si alguien se llamaba no No encontrado escrito en el libro de la vida, fue arrojado al lago de fuego.) describe a todos los muertos incrédulos resucitados, juzgados en el gran trono blanco, y luego arrojados al lago de fuego. Los incrédulos, entonces, no son enviados al infierno (el lago de fuego) inmediatamente después de la muerte, sino que se encuentran en un ámbito temporal de juicio y condena. Sin embargo, a pesar de que los incrédulos no son enviados instantáneamente al lago de fuego, su destino inmediato después de la muerte no es agradable. El hombre rico gritó: “Estoy en agonía en este fuego” (Lucas 16:24 y gritó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí, y envía a Lázaro a mojar la punta de su dedo en agua y enfriar mi lengua , porque estoy angustiado por esta llama. ‘). Por lo tanto, después de la muerte, una persona reside en un cielo o infierno “temporal”. Después de este reino temporal, en la resurrección final, el destino eterno de una persona no cambiará. La “ubicación” precisa de ese destino eterno es lo que cambia. A los creyentes finalmente se les otorgará la entrada a los nuevos cielos y la nueva tierra (Apocalipsis 21: 1 Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido, y el mar ya no existía). Los incrédulos serán enviados al lago de fuego (Apocalipsis 20: 11-15). Estos son los destinos finales y eternos de todas las personas, basados ​​enteramente en si habían confiado o no en Jesucristo solo para la salvación (Mateo 25: 46; y estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna “. Juan 3 : 36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no verá la vida, pero la ira de Dios permanece sobre él).

Answer 3

Bueno, esta es una pregunta bastante difícil. He leído la Biblia algunas veces, pero solo hay mucho sobre lo que sucede después de la muerte. Encuentro que las mejores referencias útiles están en el Nuevo Testamento, la más aplicable aquí (en mi opinión) está en el 4to capítulo de Tesalonicenses, versículos 13 al 15.

“Hermanos y hermanas, no queremos que estén desinformados sobre los que duermen en muerte, para que no te aflijas como el resto de la humanidad, que no tiene esperanza. Porque creemos que Jesús murió y resucitó, y creemos que Dios traerá con Jesús a los que se han quedado dormidos en él. De acuerdo con la palabra del Señor, le decimos que nosotros que aún estamos vivos, que nos quedamos hasta la venida del Señor, ciertamente no precedemos a los que se han quedado dormidos. ”

En Tesalonicenses, la frase que más me gusta aquí es “quedarse dormido”. Tenga en cuenta que esto probablemente diferencie entre versiones (estoy usando NIV), pero describe excelentemente el punto de vista sobre la muerte. Lázaro también fue descrito como simplemente durmiendo antes de que Jesús lo resucitara de la muerte.

En Eclesiastés, el Qoheleth (el escritor del libro, probablemente Salomón) dijo: “Porque los vivos saben que morirán, pero los muertos no saben nada; no tienen más recompensa, e incluso su nombre es olvidado ”. Esto es Eclesiastés 9: 5. Tenga en cuenta la falta de conciencia de lo que está sucediendo. Por supuesto, ni Paul ni Salomón necesariamente sabían lo que sucede después de la muerte.

Creo que la mejor manera de ver esto es que no importa. Parte de mi análisis final aquí se basa en la razón y no puramente en la Biblia. Parecería basado en varias referencias en el Nuevo Testamento que estar muerto es simplemente como estar dormido; No te darías cuenta. Por lo tanto, no importa si vas directamente al cielo o si tienes que esperar un tiempo, porque esencialmente estarías durmiendo hasta que eso suceda, sin darte cuenta del paso del tiempo. Sin embargo, dado que los escritores de estos versículos no estaban muertos cuando escribían, tampoco estaban seguros. Puede ser que vayamos directamente al cielo o al infierno, que es lo que personalmente creo. Definitivamente hay evidencia en la Biblia que implica esto también.

Esencialmente, no hay forma de saberlo con certeza, pero creo que no hay una explicación directa en la Biblia por una razón: porque lo que más importa es cómo glorificamos y reconocemos a Dios en la tierra. Somos hijos de Dios y tenemos garantizado un hogar en el cielo, entonces, ¿realmente necesitamos más?

Me inclino a decir que no. ¡Espero que esto ayude!

Answer 4

No solo los cristianos, cualquier persona de cualquier religión o incluso los ateos, el procedimiento es el mismo. Dios es imparcial y solo uno. ¡Sus procedimientos son uno y el mismo para toda la humanidad! Después de la muerte, el cuerpo solo se deja caer aquí. Entonces el alma escapa al mundo superior en un cuerpo energético. Se consultará en un palacio hasta 10 días. Después de eso, lo llevará a varios mundos superiores según su mérito. Por los pecados, será llevado al infierno donde se castiga para que el alma reciba una reforma. Para las buenas obras será llevado al cielo, donde disfrutará de los frutos de las buenas obras. De estos dos lugares, el alma vuelve nuevamente a la tierra. Pero el nacimiento humano no está asegurado. Sin embargo, si uno ama a Dios, sirve a Dios y participa en su misión de propagación del conocimiento divino en este mundo, tal alma irá a su morada desde donde cada vez que Dios quiera encarnar en este mundo para la propagación del conocimiento divino, esas almas también lo acompañen aquí. en esta tierra

Excepto el caso de pecado grave, los mundos para disfrutar del fruto y hacer obras libremente están separados.

[El alma en el cuerpo energético después de la muerte sufre castigos por todos los pecados cometidos aquí en el infierno. El castigo solo puede suprimir la actitud del pecado y, por lo tanto, cuando el alma renace aquí, contiene un rastro de la misma actitud después del renacimiento, por el cual el alma comete pecados aquí y sufre castigos si tales pecados son graves. Los castigos de los pecados graves hechos aquí debido al rastro de la actitud pecaminosa previa existente en el estado subconsciente están generando miseria aquí. Esto significa que este mundo materializado no es para el disfrute de los frutos de los hechos, sino que es un lugar para hacer actos libremente. La causa de tales hechos presentes es solo el rastro restante de la actitud pecaminosa del alma que viene del infierno, que crece en la vida presente. Las acciones serias de tales acciones actuales solo dan castigos aquí, lo que resulta en la miseria actual. El infierno es un lugar de disfrute de frutas o Bhogaloka, mientras que esta tierra es un lugar de hacer obras libremente o Karmaloka sin interferencia del disfrute de frutas pasadas. La excepción es un pecado grave que da fruto inmediatamente aquí mismo.]

Los mundos entre Bhuloka y Goloka se conocerán en detalle para comprender los caminos de pravrutti y Nivrutti.

[El último séptimo mundo o morada de Dios llamado como Brahmaloka está en la posición más alta en el espacio externo. El viaje hacia eso es Nivrutti. En su camino viene el cielo llamado como Suvarloka como tercer mundo intermedio. Pravrutti termina en el tercer mundo. El infierno es el tercer submundo del primer mundo llamado Bhuloka y el infierno no es tocado en absoluto en este viaje de devoto exitoso en Pravrutti (Martyaloka, Pretaloka, Narakaloka o infierno y Pitruloka son los cuatro submundos en el primero mundo). En el primer submundo (Martyaloka), las almas tienen plena libertad en sus acciones. En el segundo submundo (Pretaloka), las almas difuntas en cuerpos energéticos son consultadas después de la muerte durante 10 días. En el tercer submundo (Narakaloka), los fracasos en Pravrutti, descargados del segundo submundo, serán castigados. En el cuarto submundo (Pitruloka), las almas neutrales que no hacen buenas obras y pecados existen sin recompensas y castigos. En el segundo mundo llamado Bhuvarloka, las almas que trabajan para el bienestar materialista de la humanidad existen como estrellas brillantes junto con sus nueve planetas que trabajan como ejecutivos en la administración general del mundo. En el tercer mundo o el cielo, las almas que hacen caridad para el bienestar de la humanidad con fe en los ángeles son recompensadas con la felicidad temporal del cielo. En el cuarto mundo, Maharloka, existen los estudiosos del conocimiento de Dios. En el quinto mundo, Janaloka, existen devotos de Dios. En el sexto mundo, Tapoloka, existen los siervos de Dios. Estos tres mundos pueden alterarse, a veces, dependiendo del valor de la etapa del devoto en conocimiento, devoción y sacrificio práctico. En el séptimo mundo, Brahmaloka o Satyaloka, las almas seleccionadas por Dios para la encarnación humana existen junto con la encarnación energética de Dios. El octavo mundo llamado Goloka es la morada de las Gopikas, que controlan incluso a Dios, siendo superiores también a las encarnaciones humanas. Los primeros tres mundos constituyen Pravrutti. El camino del cuarto al octavo mundo es Nivrutti. Si Nivrutti se fija como la meta de un alma en el primer submundo, este camino es del primero al octavo mundo, en el cual Pravrutti es la parte inicial de Nivrutti que no se dice con el nombre específico de Pravrutti.]

Todos estos mundos existen aquí, tanto en el cuerpo como en el espacio externo, para ser alcanzados con la ayuda de Dios.

[Todo lo anterior dijo que ocho mundos existen externamente en el espacio por el bien de todas las almas difuntas que existen en los cuerpos energéticos y no son vistas por los seres humanos que existen en el primer submundo. Todos estos ocho mundos existen en el primer submundo también situado simultáneamente en el cuerpo del alma devota. Por lo tanto, estos mundos son los planos mentales del alma aquí dentro de su cuerpo. Si el alma alcanza un plano mental específico aquí en su vida, después de la muerte, alcanza el mundo correspondiente también en el espacio externo. El plano mental no será un mero plano teórico, sino que, madurado con devoción, será un plano de sacrificio práctico correspondiente también. Cada uno de los tres lokas de Mahar, Jana y Tapo consiste en las tres etapas espirituales de conocimiento, devoción y sacrificio práctico. Por lo tanto, no hay una secuencia fija en estos tres submundos. El alma en el primer submundo (Martya Loka) alcanza estos planos mentales con la ayuda de la encarnación humana materializada de Dios aquí. La misma alma después de abandonar este cuerpo burdo, existente en el cuerpo energético, es ayudada por la encarnación energética del mismo Dios espontáneamente según su esfuerzo espiritual realizado aquí en su período de vida.]

Los siete submundos inferiores están con rajas y tamas con una mezcla media de tres cualidades, por encima de las cuales sattvam aumenta hasta el tercer mundo y más allá aumenta la importancia del vínculo con Dios.

[Los siete mundos inferiores llamados mundos Atala, Vitala, Sutala, Talaatala, Mahaatala, Rasaatala y Paataala contienen solo rajas y tamas. Estos siete mundos inferiores contienen serpientes que indican rajas y demonios que indican tamas. El Bhuloka central contiene las tres cualidades (sattvam, rajas y tamas). A medida que ascendemos desde el primer submundo, los rajas y tamas disminuyen con el aumento de sattvam hasta el tercer mundo donde termina pravrutti. Desde el cuarto mundo, la importancia de estas tres cualidades disminuye con el aumento simultáneo de la devoción a Dios. Goloka indica el clímax de la devoción a Dios.]

Answer 5

Dado que Jesús residió en el hades / sheol hasta su resurrección, la presunción es que allí es donde todos (buenos o malos) residen hasta la resurrección de los justos (la primera resurrección antes de la tribulación) o la segunda resurrección al juicio después de la tribulación (lea Revelación).

Nada en el NT indica que haya una transición de la existencia terrenal a la existencia celestial (o una existencia infernal) después de la muerte.

Además de Daniel 12: 2, el AT no dice nada sobre la idea de una resurrección, y Daniel 12: 2 limita el alcance de la resurrección. La fraseología implica que muchos no serán resucitados y permanecerán en el olvido.

El OT y NT es lo mejor que hay que ser absolutamente mudo con respecto a la existencia consciente después de la muerte. La postura NT y OT es que los muertos están como dormidos, sin saber nada del mundo consciente.

El escenario del cielo y el infierno de la tradición popular es una fábula derivada de la filosofía pagana (¿seguramente hay más en la existencia que esta vida?).

Notas:

El OT solo tiene dos fragmentos de texto que implican un despertar transitorio de un grupo selecto de la élite muerta.

Una instancia en Isaías utiliza la obvia licitud poética para que los gobernantes fallecidos despierten para ridiculizar a un gobernante recién fallecido y darle la bienvenida a su destino común, el olvido de la muerte.

El otro fragmento de texto hace que Saúl visite a una bruja con el propósito de invocar el espíritu del profeta Samuel. La descripción dice que en ningún momento Saúl vio, oyó o habló con Samuel, él era totalmente dependiente de lo que la bruja le dijo. Además, la bruja representa a Samuel como despertado.

En el NT hay una instancia de una representación profética de un despertar transitorio de los justos muertos.

En Apocalipsis, los justos muertos dormidos bajo el altar (simbólico de estar fuera de la vista de Dios), despiertan por un momento quejándose de que Dios estaba tardando demasiado en ignorarlos. Se les dice que sean pacientes un poco más y que vuelvan a dormir.

Hay una instancia en Lucas de una parodia del sumo sacerdote (¿Caifás?) Muriendo y yendo al Hades. Curiosamente, Abraham también reside en Hades pero a un nivel más cómodo. Hay un tercer personaje en este cuento, un tipo llamado Lázaro que se representa descansando en el seno de Abraham (una concepción judía del cielo en los tiempos de Jesús). Lázaro permanece inanimado y totalmente ajeno a los procedimientos.

Mientras conversa informalmente con Abraham, el difunto “hombre rico” que estaba siendo atormentado por una sola llama (¿la gracia de Dios?), Suplica por la punta de un dedo de agua (una gota) para aliviar su tormento. Cuando Abraham rechaza esta propuesta, el “hombre rico” suplica a Abraham que advierta a su padre (Annas) y a sus cinco hermanos (los hijos de Annas, todos los cuales habían sido o se convertirían en sumo sacerdote) de su destino. Abraham rechaza esta propuesta también.

El punto culminante y el final de la historia hace que Abraham declare: “Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco serán persuadidos, aunque uno resucitó de entre los muertos”. Saduccees rechazó la idea de una resurrección personal.

La moraleja de la parodia de Jesús sigue inmediatamente después de que se cuenta el cuento “Las cosas que hacen tropezar a las personas seguramente vendrán, pero ¡ay de cualquiera por quien vengan!

La historia de Jesús fue una crítica de las falsas enseñanzas de los maestros religiosos de su tiempo.

Answer 6

Parece una vez más que las opiniones son como narices: todos tienen una y están llenas de agujeros. Así que aquí está mi nariz, agujeros y todo:

He respondido preguntas similares antes, y empiezo con una descripción de los términos primero. Pero la versión corta esta vez …

Estamos hechos de cuerpo, alma y espíritu:

¿Nacido de nuevo?

Tu espíritu nace de nuevo.

El cuerpo aún no, espera la resurrección o el rapto, lo que ocurra primero. Es por eso que todavía tenemos enfermedades y muerte en nuestro cuerpo,

Alma, todavía no, igual que para el espíritu. Es por eso que en Romanos 12v2 se nos dice (continuamente) que renueves tu mente. Todavía no está hecho puro.

¿No creyente?

Espíritu no nacido de nuevo. Cuerpo no nacido de nuevo, mente no nacido de nuevo.

La muerte es del cuerpo. Pero hay una segunda muerte después de la primera muerte. (Todos mueren la primera muerte). No es la primera muerte, pero la segunda será el problema. No seas uno que experimente la segunda muerte. (Rev 20 v 6 “Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección: en tal la segunda muerte no tiene poder”.

Ecclesiates 12v7 Entonces el polvo volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio.

Apocalipsis 6 (citado por otra persona en las respuestas) v 9 y 10 “Vi debajo del altar las almas de los que fueron asesinados … y lloraron a gran voz …”

Almas, no durmiendo, sino descansando. Esperando, pero consciente.

En el rapto se nos dará un nuevo cuerpo inmortal para nuestra alma y espíritu. Estarán unidos de nuevo.

Sin embargo, los muertos que no están en Cristo no serán resucitados en esta etapa. Rev 20 “el resto de los muertos no volvieron a vivir (resurrección del cuerpo) hasta que pasaron los 1000 años. Sin embargo, esta no era la pregunta. El creyente sí va al cielo tras la muerte física.

Nota interesante sobre la muerte: se habla de la muerte física como una entidad que será destruida. Para que ya no haya muerte física en algún momento. Una vez que todos hayan sido raptados o resucitados. Es por eso que los pecadores no se quemarán y morirán. Estarán vivos, pero muertos para Dios. La “muerte” será la separación eterna de su bondad, porque eso es lo que eligieron mientras aún estaban vivos en su cuerpo humano. Rev 20 v 13 “Y el mar entregó a los muertos que estaban en él, y la muerte y el infierno entregaron a los muertos que estaban en ellos” v 14 “Y la muerte y el infierno fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. ”La muerte que se destruye es la segunda muerte, la muerte de no poder morir y escapar del juicio de Dios.

Tenga en cuenta, sin embargo, que Dios no quiere que nadie perezca, sino que todos deben recibir la vida eterna. Dios no envía a nadie al infierno. El infierno fue hecho para el diablo y sus demonios. No es para personas. Pero la gente terminará allí eligiendo rechazar la salvación de Dios. Le rompe el corazón que las personas elijan la muerte y no la vida a pesar de que Él nos pide que elijamos la vida. Así que no pienses que Dios envía a alguien allí. Él defenderá tu derecho al libre albedrío al elegir eso. Eso es solo para las personas ridículas y burladores que leen esto. Todavía culparán a Dios por las decisiones que toman y tendrán que pagar.

Esa es mi versión corta.

Answer 7

Hay dos escuelas de pensamiento sobre esto: los que creen en el “sueño del alma” y que dicen que los individuos no tienen conciencia hasta la resurrección y el día del juicio; y aquellos que creen que las personas pasan al paraíso o al infierno que lo esperan. Sin embargo, Jesús le dijo al temible en la cruz que mostró fe, ‘hoy estarás conmigo en el paraíso’ y también contó la historia moral del hombre rico y Lázaro el mendigo. Entonces la última visión es más sólida. Roma confunde las cosas con sus nociones de limbo y purgatorio.

Answer 8

Como puede ver, no hay una respuesta fácil. Soy un Bautista específicamente un Bautista del Sur y creemos que te vas a morir. Como ha enviado en las respuestas, hay versos que retroceden inmediatamente para ir al cielo, esperando en la tumba para ir a la segunda venida y un par de otros puntos de vista. La cuestión es que realmente no importa cuál sea la correcta. Lo importante es aceptar a Jesucristo como Señor y sabio para que esté listo para ir cuando sea. Y hay muchos cristianos que también lo harán una tarea. Dirán que ya no beberás si eres cristiano o que ya no harás esto o aquello. Tienes que renunciar a ciertas acciones, y estas acciones siempre son lo que llaman pecado. La verdad es que Dios te encontrará y te aceptará en cualquier lugar en el que estés en TU vida. Su vida cambiará en la forma en que DIOS quiere que cambie con su ayuda y NO en la forma en que la Hermana Mary o el Hermano Bob o algún líder religioso piensa que usted debería vivir.

Answer 9

Los cristianos van al cielo tan pronto como mueren. “Estar ausente del cuerpo es estar presente con el Señor”. No hay área de espera como el purgatorio. Pugatory no está en los 66 libros originales de la Biblia. Antes de que Jesús viniera, los santos del Antiguo Testamento fueron a un lugar llamado Paraíso. Desde que Jesús regresó, nosotros que hemos aceptado a Cristo como nuestro Señor y Salvador somos enviados al Cielo inmediatamente después de la muerte. Son excelentes noticias.

Answer 10

Creo que todas las personas que mueren permanecen muertas hasta la resurrección. de lo contrario, ¿por qué tener una resurrección? ¿Cuál es exactamente el punto de una resurrección si ya estás donde vas a estar? Para obtener más información sobre esto, solo vaya a Datos asombrosos: ¡el mensaje de Dios es nuestra misión! y tienen mucha información al respecto allí.

Answer 11

La suposición es que el tiempo y la eternidad son lo mismo. Una vez fuera del tiempo humano, uno está en el reino que es Divino. Entonces, muriendo hace 2000 años y yo muriendo mañana, no hay diferencia horaria en el cielo.

Nosotros en la tierra podemos hablar con una persona de hace 1000 años si hubiera una razón. El tiempo simplemente no es lo mismo en la eternidad y los teólogos intentan hacer que el tiempo aquí y el tiempo en la Divina presencia se prolongue por siglos. Todos los tiempos son iguales.

Entonces, los cristianos (y todos los demás) están en el “Cielo” en el instante en que mueren, pero ese instante es el mismo que alguien muriendo hace 2000 años.

Answer 12

Ninguno.

Los que mueren pasan al Mundo de los Espíritus, donde esperan el juicio, que vendrá después de la Segunda Venida.

Answer 13

Si puedes considerar al ladrón en la cruz un cristiano después de que él aceptó a Cristo, entonces WebSphere fue a encontrarse con Jesús ese día PARAÍSO. el “cielo” intermedio que la mayoría de los pastores no parecen querer tocar con un poste de 10 pies …

Answer 14

La Biblia nos dice que pasamos de la muerte a la vida. Pablo dice que estar ausente del cuerpo es estar presente con el Señor. Hebreos dice que al hombre le corresponde una vez morir, y después de esto el juicio. Aunque nuestros cuerpos yacen en la tumba y vuelven polvo, nosotros no somos nuestros cuerpos. Somos alma y espíritu. Nuestros espíritus descartan esta prisión que llamamos cuerpo y van a un lugar u otro, sin intermedios. Hay infierno para los no creyentes o para aquellos que rechazan al Señor Jesús, o Cielo / Paraíso para los creyentes, aquellos salvados por la sangre del Cordero. No hay alma durmiendo y no hay purgatorio. Ambos son no bíblicos.

Answer 15

Mateo 27:52 Y se abrieron las tumbas; y muchos cuerpos de los santos que dormían se levantaron, 53 y salieron de las tumbas después de su resurrección, y entraron en la ciudad santa, y se aparecieron a muchos.

Entonces los santos resucitaron después de la muerte de Jesús y salieron después de que Jesús resucitó. Entonces no esperaron hasta el juicio final. Entonces, la gente murió y quedó inconsciente hasta que el juicio final es obviamente erróneo. Jesús regresará con los santos como un ejército, al menos algunos santos morirán e irán al cielo y estarán con Dios para que puedan regresar con Jesús para gobernar la tierra durante el Milenio.

Answer 16

Mi comprensión de la Palabra de Dios es: “estar ausente del cuerpo es estar presente con El Señor. “Para el cristiano, que significa“ Cristo en uno ”, ¿tienes a Cristo en ti? La Biblia dice: “A todos los que le recibieron, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios” Juan 1:12.

Answer 17

Todos permanecemos muertos hasta el día del juicio … cuando todos los muertos resucitarán. Entonces se produce la separación de creyentes y no creyentes.

Answer 18

Ambos, y tampoco ninguno.

La distinción entre los dos probablemente no tenga sentido. Es una pregunta que depende del tiempo aplicado a un problema de eternidad.

Answer 19

Por lo que entiendo, entran al Cielo, tan pronto como su espíritu abandona su cuerpo.