¿Cuándo surgió el concepto de ‘Una relación personal con Dios’?

Este concepto de un “Dios personal” se remonta más allá de lo que piensas.


Si cuando dices “los primeros días del cristianismo”, estás hablando después de Constantino el gran convertido al cristianismo (~ 313 dC, las raíces de la Iglesia católica romana), entonces estás en lo correcto. El concepto de un Dios íntimo personal no se predicó popularmente durante miles de años, desde la concepción de la iglesia católica hasta el año 1500, cuando lentamente comenzó a resurgir. Se ha predicado de manera muy intensa desde el siglo XX.

No es que la idea no existiera antes, es solo que la Biblia fue encerrada por la Iglesia Católica durante muchos años, un período que irónicamente puede ser referido como ‘ la edad oscura ‘. La mayor parte de la “luz” contenida en las Escrituras estaba oculta y finalmente olvidada.

La edad media (siglo V al siglo XV)


Comprenda que antes de que Martin Luther entrara en escena y comenzara la reforma:

1. Muchas personas eran analfabetas.

2. Incluso si no eras analfabeto, la Biblia en aquellos días estaba escrita en latín, que generalmente solo los sacerdotes conocían.

3. Incluso si pudieras leer y entender latín, la Biblia no estaba disponible para el consumo público. Las escrituras estaban únicamente en manos del clero.


No había una relación personal con Dios para ser escuchada, ni había una relación personal con la Biblia. El clero en ese momento era el intermediario entre los laicos y todas las cosas espirituales. Permaneció así durante aproximadamente ~ 1000 años, con una creciente corrupción en la iglesia.

Verán, el corazón del problema era que muchos de los intrincados asuntos de doctrinas y conceptos que atesoraban los primeros cristianos (como una relación personal con Dios) se olvidaron pronto después de que Constantino se casó con la Iglesia con el mundo alrededor del año 313 d. C. La iglesia en su forma más pura dejó de existir a partir de ese momento. Lento pero seguro, la creencia en Cristo se transformó de una fe pura personal en una religión estatal.

Religión del estado = Poder.

Poder = Corrupción


Para cuando llegó Lutero, la Iglesia Católica estaba vendiendo indulgencias diciéndole a la gente que al pagar dinero podrían reducir el tiempo en el purgatorio. La iglesia estaba tan alejada de sus raíces que estaba abiertamente corrupta. El Papa ya no era una figura religiosa, sino también una poderosa política.

Toda esta corrupción transformó a Dios en la figura estoica distante que Él es (incluso aún hoy) tan a menudo retratado como. Por ejemplo, observe la doctrina actual de la Iglesia Católica y orar a los santos o a María. Si bien afirman que no adoran a los santos y a María, sino que solo piden ayuda, en realidad están diciendo ‘Dios está demasiado ocupado y es demasiado santo, pero si rezamos a estas personas, pueden pedirlo en nuestro nombre. No muy personal


Tres eventos particulares cambiaron el status quo.


1. 1440 AD -. Johannes Gutenberg inventa su famosa imprenta. En este punto, tomó aproximadamente dos años reproducir una copia completa de la Biblia. Fue escrito a mano y minuciosamente detallado. Después de la imprenta, podrían copiarse varios cientos de Biblias por año. Cambiador de juego.

2. 31 de octubre de 1517 dC – Martin Luther publica sus 95 tesis, que (afortunadamente) dieron lugar a la idea de cuestionar la doctrina de la iglesia mientras se escriben las Escrituras. Cambiador de juego más grande.

3. 1526 AD- William Tyndale completa la primera traducción completa al inglés de la Biblia de los idiomas originales del hebreo y el griego.


Esto, por supuesto, fue visto como una gran traición a la Iglesia. Tyndale fue quemado en la hoguera por la Iglesia Católica en 1536 DC.

Sus últimas palabras fueron ‘¡Señor, abre los ojos del rey de Inglaterra !’

La respuesta a esa oración tomó casi un siglo.

Poco menos de 100 años después, en 1611, se lanzó la primera edición de la versión King James . Se cree que la versión King James es aproximadamente el 90% de la traducción de Tyndale.


Entre la traducción de Tyndale, las ideas de Luther y la imprenta de Gutenberg, la reforma toma toda su fuerza.

Con el tiempo, la Biblia fue circulada y reproducida. A medida que más y más del público en general se hizo cargo, las nociones y doctrinas bíblicas comenzaron a formarse fuera de la iglesia católica. Desde el año 1500 ha habido una recuperación gradual de todas las doctrinas y prácticas de la iglesia anterior. Una de esas doctrinas es el concepto de una relación personal con Dios.


La razón por la que menciono toda esa historia es porque el Nuevo Testamento es el mejor juez de lo que pensaba la iglesia primitiva. Después de todo, los libros del Nuevo Testamento fueron escritos mientras la iglesia misma estaba pasando por su infancia. Para el año 100 DC, los 27 libros habían sido escritos y circulaban entre las primeras iglesias.

Si bien es cierto que el cristianismo primitivo no estuvo de acuerdo en muchas cosas, los 66 libros de la Biblia son consistentes en su mensaje principal, por lo que se acordó como el canon.


Afortunadamente, los libros canónicos de la Biblia nos muestran exactamente cuál era el sentimiento y las creencias de la iglesia primitiva. La fuente de la noción de un Dios personal se encuentra en la Biblia, en los mismos libros escritos durante los primeros 100 años del cristianismo. Aquí hay algunos pasajes de NT:

y se cumplió la Escritura que dice: “Abraham creyó a Dios, y le fue contado como justicia”, y fue llamado amigo de Dios . Santiago 2:23

Nadie tiene mayor amor que este, que alguien dé su vida por sus amigos.- Juan 15:13 (Jesús hablando de sí mismo y aludiendo a su muerte venidera)

Ya no los llamo sirvientes, porque el sirviente no sabe lo que hace su amo; pero los he llamado amigos , por todo lo que he escuchado de mi Padre, les he dado a conocer. -Juan 15:15 (Recuerde que el evangelio de Juan es el evangelio que enfatiza la deidad de Cristo más que los otros evangelios).

He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí . Gálatas 2:20 (Note el muy personal “yo” de Pablo).

El Hijo del Hombre vino a comer y beber, y le dijeron: ‘¡Míralo! ¡Un glotón y un borracho, amigo de recaudadores de impuestos y pecadores ! Sin embargo, la sabiduría está justificada por sus obras. ”- Mateo 11:19 (Lucas tiene un verso hermano que dice lo mismo: Lucas 7:34)

Estos versículos provienen de 5 de los 8 autores del NT.

Y esto es si simplemente mantenemos el término ‘amigo’. Muchos versos más en el Antiguo y Nuevo testamento retratan a Dios como un esposo para su pueblo. No solo es eso personal, es íntimo.


Entonces, para responder a su pregunta, desde el comienzo del cristianismo, incluso cuando Cristo todavía caminó aquí en la tierra, incluso cuando volvimos al libro del Génesis donde Abraham, Isaac y Jacob tenían relaciones personales con Dios, Dios fue retratado como Un Dios personal.

Los predicadores de hoy que hablan sobre la relación personal con Dios tienen mucho en común con los cristianos que vivieron dentro de los primeros 100 años después de la partida de Cristo.

Para traer un poco más de discusión a lo que dijo Ernest, surgió durante la Reforma Protestante a mediados de los años 1500. Un poco de historia: sabemos muy poco acerca de la iglesia primitiva que existió en los 300 años posteriores a la muerte de Cristo en la cruz. El Nuevo Testamento fue escrito en los primeros 100 años después de su muerte. La mayor parte proviene de las cartas del apóstol Pablo a las primeras iglesias. Es la interpretación de Pablo de los evangelios que sentó las bases para el catolicismo. Pero los estudiosos incluso discuten sobre la interpretación de Pablo. No todos los primeros cristianos interpretaron los evangelios de la misma manera. El libro de Apocalipsis fue escrito alrededor del año 100 DC y los 200 años desde ese momento hasta que el Imperio Romano aceptó y desató el cristianismo es un gran vacío. Sabemos que no todos los cristianos creen de la misma manera. El mayor punto de discordia es la divinidad de Cristo (hay una gran diferencia en verlo como un gran maestro y el hijo encarnado de Dios). Evangelios y libros adicionales que podrían haber sido parte del Nuevo Testamento existieron y se usaron para enseñar.

Pero en 325 dC la Santa Biblia fue canonizada y las sectas separadas del cristianismo se unieron por el Primer Concilio de Nicea bajo la vigilancia del emperador romano Constantino. Sí, el mismo imperio que una vez alimentó a Christian con leones para espectáculos decidió abrazar el cristianismo. Como imperio, Roma estaba entrando en su acto final. A Constantino se le atribuye la reunión de Roma y la unión del cristianismo. Siento que vio el cristianismo como una herramienta de control y usó su poder para moldear el dogma de la iglesia católica romana primitiva. Bajo la versión romana del cristianismo, Cristo fue considerado el hijo resucitado de Dios y nació el concepto de un infierno eterno. La narrativa de la Iglesia se convirtió en “Cristo murió por la expiación del pecado y completando los tres sacramentos / rituales sagrados (Bautismo, Confirmación, Eucaristía) y siguiendo con la confesión según sea necesario, el seguidor puede entrar al Cielo y escapar de la condenación eterna en el ardiente tormento de Infierno. El miedo es una herramienta poderosa para generar incentivos para defender las virtudes de la moral. Independientemente de la gran orquestación que Constantino haya tenido sobre el dogma católico, la conclusión es que el cristianismo romano contribuyó a ayudarlo a mantener el orden civil. Creo que Constantino sabía esto y lo usó y lo adaptó para este propósito. Su madre era una cristiana devota y creo que Constantine entendió el poder que tenía sobre sus creyentes y lo usó como una herramienta, prohibiendo las enseñanzas cristianas que no se alineaban con lo que él sentía que sería mejor para él. Roma.

325 dC – 1500 dC La Iglesia Católica continuó creciendo en poder hasta el punto de que alrededor del año 1090 el Papa tenía el poder de declarar la guerra (ver Cruzadas, Historia sangrienta de la iglesia cristiana) La libertad de religión realmente no existía. Contra la iglesia católica era cometer rumores y sufrir quemaduras en la hoguera. Durante ese tiempo cayó el Imperio Romano, pero creció su Iglesia Católica Romana. De los fragmentos de Roma nació la Europa moderna. Lo que eventualmente nos lleva a la América colonial (incluso a fines del siglo XVII estábamos teniendo ejecuciones por rumores sobre lo que se convertiría en territorio estadounidense). Cuando las personas asumen que el cristianismo debe ser la única región correcta debido a su popularidad, no están considerando lo arraigado que había estado en su cultura durante más de mil años. Sin que sus antepasados ​​sean libres de elegirlo o cuestionarlo. A mediados de los años 1500, las cosas estaban tan fuera de control que la iglesia estaba vendiendo indulgencias (por ejemplo, ¿quiere cometer adulterio con la esposa de su vecino o tener relaciones sexuales con un animal de granja? Simplemente vaya al Sacerdote y ofrezca monedas a cambio de perdón por adelantado). La iglesia en este punto era claramente una abominación (note que no dije “se había convertido” porque creo que es muy posible que siempre fuera así).

Marth Luther decidió que tenía suficiente de tratar de explicar el comportamiento de las iglesias católicas a sus seguidores. Entonces comenzó la Reforma. Como parte de este proceso, introdujo nuevas prácticas y teología (no estaba en el único, otros líderes de la Reforma rociaron sus ideas). Uno de esos conceptos fue el Jesús personal. ¿Quién sabía que Dios podría darle una visión al clero y decirles que estaba bien abolir la capilla del Sacerdote? Es curioso cómo cuando la Iglesia necesita cambiar el nombre y modernizarse para adaptarse a las normas culturales, Dios siempre parece aparecer en una visión.

Así que ahí es donde se originó y ahora puedes acostarte en la cama por la noche y hablar con Jesús hasta las 5 PAM si quieres. Le tomó a la iglesia más de 1500 años decidir que esto sería algo permitido, ¿quién sabe qué resolverán después? No soy Nostradamus, pero sospecho que Dios le dará a alguien una visión sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo pronto (entre otros temas modernos). Después de todo, una iglesia tiene que mantenerse al día con los tiempos modernos o la asistencia podría caer. Además, si los seguidores realmente quisieran una experiencia ortodoxa que se aferrara a la tradición y tuviera integridad, en el diseño y la práctica recurrirían al judaísmo o al Islam. Pero lamentablemente no llegan a tener un Jesús “personal”.

¿Amigo? En el cristianismo la relación es mucho más profunda. Dios es mi padre! Y no es un concepto nuevo ni una novedad.

Eche un vistazo a estos: Oseas fue escrito alrededor del 8 a. C.

Oseas 1:10

Sin embargo, el número de los hijos de Israel será como la arena del mar, que no puede medirse ni contarse. Y en el lugar donde se les dijo: “Ustedes no son mi pueblo”, se les dirá: “Hijos del Dios viviente”.

Puede leer 20 referencias cruzadas a este versículo en la Biblia aquí Hos 1:10 Referencias cruzadas (20 versículos)

2 Corintios 6:18

y seré un padre para ustedes, y ustedes serán hijos e hijas para mí, dice el Señor Todopoderoso “.

Gálatas 4: 6-7

Y porque ustedes son hijos, Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a nuestros corazones, clamando: “¡Abba! ¡Padre! ”Así que ya no eres un esclavo, sino un hijo, y si eres un hijo, eres un heredero de Dios.

Y muchos más. Se trata de tener una relación con tu creador, El Padre.

¿Sabías que desde el principio el propósito de Dios al crear seres humanos fue darles la bienvenida a su familia? Es por eso que Dios dijo que los creó “a nuestra imagen, según nuestra semejanza” (Génesis 1:26).

Puedes leer esto para saber cómo convertirte en un Hijo de Dios tú mismo Cómo convertirte en un Hijo de Dios

Supongo que necesitamos definir qué se entiende por los términos “relación personal”.

Decimos que algo es personal cuando se trata de una relación, particularmente una relación vinculante, transaccional o socialmente reconocida. Además, si algo implica la presencia o interacción real de otro individuo, entonces se considera personal. De esta manera, una relación personal no es posible con un objeto inanimado, una fuerza intangible o una idea abstracta.

¿Es Dios una fuerza intangible? No podemos tocar a Dios con nuestras manos o nariz. Entonces, si nos estamos refiriendo estrictamente a los cinco sentidos típicos, entonces sí, Dios es intangible. Sin embargo, si incluimos un “sexto” sentido de “espiritual”, entonces Dios es tangible en el espíritu del hombre y, por lo tanto, Dios no es una fuerza intangible en ese sentido.

Dios es más conocido por interacción con Él, de manera personal. Para ayudar a aclarar esta descripción, me gustaría remitirlo al siguiente artículo:

II El conocimiento de Dios

Bueno, es posible que sepan que hubo un predicador bastante famoso de mediados del siglo XX que fue bastante famoso en su cruzada intercontinental que acuñó el término “Hacer de Jesús su Señor y Salvador personal” y la BGEA usa ese término (“relación personal con Dios”).

Biografias

Si. Billy Graham.

Además, “Tome la decisión de seguir / venir a Cristo”.

No soy tan viejo (ni siquiera 50), pero al menos eso es lo que recuerdo de mi tiempo en el seminario.

En los años 1400 y 1500, cuando la Iglesia Católica era básicamente el interlocutor entre el individuo y Dios. No le hablaste a Dios, le hablaste a un sacerdote o laico.

El protestantismo trajo consigo la idea de que no necesitabas un sacerdote para relacionarte con Dios.