¿A quién le gustará más Dios? ¿Un filántropo que hace el bien todos los días o un devoto que piensa en Dios cada segundo?

Un filántropo que no es un devoto de Dios no puede saber realmente qué es una buena acción. Muchas personas ricas piensan que ahora que son millonarios / multimillonarios pueden hacer algo para solucionar los problemas del mundo, como si Dios fuera deficiente, incapaz, reacio o incluso inexistente.

Es un sentimiento digno de elogio sacrificar parte de su dinero por una buena causa, pero ¿quién sabe realmente qué es una buena causa? ¿Salva a los niños? ¿Educar a los analfabetos? Aumentar los ingresos de los pobres? Cuidado de la salud gratis? ¿Teléfonos inteligentes y conexiones a internet para todos?

¿Cuál de esos quiere Dios? Si los quiere, ¿no dirá que los quiere?

Lo que Krishna dice es:

Por lo tanto, Arjuna, siempre debes pensar en Mí en la forma de Krsna y al mismo tiempo llevar a cabo tu deber prescrito de lucha. Con sus actividades dedicadas a Mí y su mente e inteligencia fijadas en Mí, me alcanzarán sin duda.

Bg 8.7

Siempre piensa en Mí, conviértete en Mi devoto, adórame y ofréceme tu homenaje. Así vendrás a mí sin falta. Te lo prometo porque eres mi muy querido amigo.

Bg 18.65

Este conocimiento confidencial nunca puede explicarse a aquellos que no son austeros, devotos o dedicados al servicio devocional, ni a alguien que me tiene envidia.

Para quien explica este secreto supremo a los devotos, el servicio devocional puro está garantizado, y al final regresará a Mí.

No hay ningún sirviente en este mundo más querido para mí que él, y nunca habrá uno más querido.

Bg 18.67 – 69.

Ninguna cantidad de ajustes materiales y trabajos filantrópicos puede erradicar los problemas de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte. Solo al darnos cuenta de nuestra relación perdida con el Señor Supremo puede liberarnos del ciclo del samsara . Una vez que estemos firmemente situados en el conocimiento trascendental, o que estemos firmemente fijos en los pies de loto de alguien que lo esté, podemos comenzar a ayudar a los demás de manera significativa.

Krishna deja en claro que el mejor servicio que podemos hacer por Él es pensar siempre en Él y explicar la ciencia de la conciencia de Krishna a los demás. Cualquier trabajo filantrópico material que hagamos está limitado a una sola vida. ¿Qué es una vida de trillones? Pero si alguien deja este mundo material y regresa al mundo espiritual, entonces todos sus problemas se resuelven para siempre. El verdadero trabajo filantrópico es hacer que esta oportunidad esté disponible para todos.

Tal vez haya una objeción de que el Bhagavad gita está destinado solo a los devotos, pero Krishna dice:

Y aquel que escucha con fe y sin envidia se libera de las reacciones pecaminosas y alcanza los auspiciosos planetas donde habitan los piadosos.

Bg 18.71

En el versículo sesenta y siete de este capítulo, el Señor prohibió explícitamente que se hablara a los que envidiaban al Señor. En otras palabras, el Bhagavad-gita es solo para los devotos. Pero sucede que a veces un devoto del Señor hablará o publicará versos de Gita públicamente y no se espera que todos los oyentes o lectores sean devotos. ¿Por qué esas personas hacen esto? Aquí se explica que, aunque no todos son devotos, todavía hay muchos hombres que no tienen envidia de Krsna. Tienen fe en Él como la Suprema Personalidad de Dios. Si tales personas escuchan de un devoto genuino sobre el Señor, el resultado es que se liberan de inmediato de todas las reacciones pecaminosas y luego alcanzan el sistema planetario donde se encuentran todas las personas justas. Por lo tanto, simplemente al escuchar el Bhagavad-gita, incluso una persona que no trata de ser un devoto puro logra el resultado de actividades rectas. Así, un devoto puro del Señor les da a todos la oportunidad de liberarse de todas las reacciones pecaminosas y convertirse en devotos del Señor.

Un filántropo que hace el bien todos los días en secreto, por supuesto, está adquiriendo mérito. Sin embargo, debe recordar lo siguiente.

Solo Ishvara puede ayudar

¡Por lo tanto, oh querido! Renuncia a tu enamoramiento nacido de la ignorancia, lo que te hace sentir preocupado, pensando: ¿cómo podrán estas personas indefensas sin mí ? Pensar que uno puede salvar o proteger a otro mientras el propio cuerpo, sujeto al poder del Tiempo, el karma y Guna, se está pudriendo, es como una persona en las garras de una pitón que piensa salvar a otro.

Srimad Bhagavata Purana I.13.44-45

Debe operar en el espíritu del nishkama karma de Gita para obtener el máximo beneficio. Lo que eso significa es que la mera filantropía no es suficiente. Tiene que complementar su filantropía con yoga real.

Su próxima pregunta es sobre un devoto que piensa en Dios cada segundo. Es muy superior a un simple filántropo. Sin embargo, debe prestar atención al consejo del pasaje publicado a continuación.

Necesito sentir por los afligidos

Un Brahmana podría ser equilibrado y tener una disposición tranquila. Pero si no puede simpatizar con los afligidos, todos los méritos de su austeridad quedan en nada como el agua guardada en una olla rota.

Srimad BhagavataPurana IV.14.41

La forma más efectiva de progresar espiritualmente es combinar el recuerdo de Dios con servir a los demás.

Es la intención de su acción lo que le importa a Dios.

Me viene a la mente una referencia de la Biblia: La historia a menudo se llama la historia del ácaro de la viuda o la historia de la ofrenda de la viuda. Un día, Jesús estaba sentado con sus discípulos cerca del tesoro del templo observando a la gente depositar dinero en los recipientes de ofrendas. El tribunal de mujeres tenía trece recipientes de este tipo, y las personas podían depositar su dinero al pasar. Jesús vio como los ricos estaban contribuyendo con grandes sumas de dinero, pero luego apareció una viuda con dos monedas pequeñas en la mano. Éstas eran las denominaciones más pequeñas de monedas. La viuda puso sus monedas en la caja, y Jesús llamó a sus discípulos y le señaló su acción: “De verdad te digo que esta viuda pobre ha puesto más en el tesoro que todos los demás. Todos dieron de su riqueza; pero ella, fuera de su pobreza, puso todo, todo lo que tenía para vivir ”(Marcos 12: 43–44; cf. Lucas 21: 1–4).

Aquí Jesucristo destaca la cantidad de buen trabajo realizado por las personas o la cantidad de dinero (en este caso) es insignificante. Sí, hay muchas personas que hacen un buen trabajo, pero sobre todo se hará por el exceso de recursos que ya tienen.

El verdadero buen trabajo o la caridad es cuando la viuda ofreció todo lo que tenía a alguien más necesitado que ella. Esta inspiración para salir y vaciar todos tus recursos proviene solo de Dios. No es fácil y, por lo tanto, agradar a Dios no es para todos.

Por otro lado, rezar y no ayudar a los necesitados es tan inútil.

La oración debe ser un proceso de transformación de las personas codiciosas y egoístas que somos para ser más como esa pobre viuda que pone a Dios primero, incluso antes que sus necesidades básicas.

Estado del servicio social … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Hoy, incluso el mosquito mata al hombre al dar fiebre peligrosa. El hombre solía decir: “Te aplastaré como un mosquito”. Esto significa que el mosquito es la criatura más insignificante. ¡Pero hoy el mosquito se ha convertido en un instrumento de Yama para matar personas! ¿Cuál es la razón de esto? La situación se invierte. Las almas deben darse cuenta ahora de su propia fuerza real. Se ha convertido en cero. Si cero tiene un número detrás, obtiene un valor de diez, cien, etc.

Pero cuando el número se ausenta, cualquier número de ceros es solo cero. El alma se convierte en héroe cuando está respaldada por Dios. Arjuna se dio cuenta de esto después de la salida de Krishna. No pudo salvar a las Gopikas de los cazadores en el bosque y luego se dio cuenta de que se había convertido en cero, ya que Krishna, que es como el número de atrás, desapareció. Estaba pensando que era un héroe cuando mató a todos los Kauravas en el campo de batalla. Luego fue respaldado por Lord.

La verdadera adoración a Dios desapareció. ¿Qué quieres decir con adoración real? La adoración significa servicio y sacrificio de todos y todo por el bien del Señor para que el Señor esté complacido por su verdadero amor hacia Él. La adoración significa la expresión práctica de la devoción hacia Dios. La esencia principal de ese amor divino es el único objetivo de agradar al Señor y no agradar a sí mismo ni a ninguna otra alma relacionada. Esto significa que la esencia de la adoración es el sacrificio por Dios y no el sacrificio para complacerte a ti mismo o a cualquier otra alma relacionada. Tal sacrificio divino es como la luz. Cuando la luz desaparece, entra la oscuridad.

La oscuridad es egoísmo extendido hacia la propia familia, parientes, casta, nacionalidad, religión, etc. Estos son grados en la oscuridad solo porque todo esto está relacionado solo con las almas y no con Dios. La oscuridad se diluye a medida que avanzas de ti mismo a la sociedad. La oscuridad más débil todavía no es luz. Pero dado que la concentración de oscuridad disminuye con tal dilución, es apreciable. Pero no debes olvidar que todavía estás dentro de los límites de la oscuridad solamente. Por lo tanto, el poder en el servicio social no puede salvar a la sociedad. Cuchara de azúcar no puede cambiar el sabor del océano. Solo el Señor puede cambiar este océano de agua salada en un océano de néctar.

Publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Sería suficiente responder: Dios no es un padre desequilibrado que ama más a algunos de Sus hijos y excluye a otros hijos.

De todos modos, usemos el significado propuesto de “me gusta”.

A Dios no le gusta más ni un filántropo ni un devoto que piense en Dios cada segundo.

A Dios le gustan igualmente todos los individuos que están en camino de acumular el conocimiento práctico de la experiencia espiritual.

El filantropismo es una compensación por el triunvirato que no funciona del gobierno, la ciencia y la religión. La necesidad de filantropismo es una evidencia de que las cosas están mal. Por lo tanto, el problema no es el filantropismo sino el correcto funcionamiento del gobierno, la ciencia y la religión para la seguridad de una vida humana digna.

La devoción no significa automáticamente un trabajo para acumular conocimiento espiritual experiencial. Miles de millones de personas en la Tierra son devotos. Sin embargo, el mundo no parece un lugar amado por Dios …

Con un mayor número de personas trabajando para obtener el conocimiento práctico práctico espiritual, el triunvirato no tendría ninguna posibilidad de comenzar a actuar en serio … La espiritualidad no está separada de la vida de la sociedad.

Krishna dice:

Bg 12.9 – Mi querido Arjuna, oh ganador de la riqueza, si no puedes fijar tu mente en Mí sin desviarte, entonces sigue los principios regulativos del bhakti-yoga. De esta manera desarrolla un deseo de alcanzarme.

Bg 12.10 – Si no puedes practicar las regulaciones del bhakti-yoga, entonces solo trata de trabajar para Mí, porque al trabajar para Mí llegarás a la etapa perfecta.

Bg 12.11 – Sin embargo, si no eres capaz de trabajar en esta conciencia de Mí, entonces trata de actuar renunciando a todos los resultados de tu trabajo y trata de ser auto-situado.

Bg 12.12 – Si no puede llevar a cabo esta práctica, entonces participe en el cultivo del conocimiento. Sin embargo, mejor que el conocimiento es la meditación, y mejor que la meditación es la renuncia a los frutos de la acción, porque con tal renuncia uno puede alcanzar la paz mental.

Alguien que no es envidioso pero que es un amigo amable con todas las entidades vivientes, que no se considera propietario y está libre del ego falso, que es igual en felicidad y angustia, que es tolerante, siempre satisfecho, autocontrolado y comprometido en el servicio devocional con determinación, su mente e inteligencia se fijaron en Mí, ese devoto mío es muy querido por Mí. —Bg 12.13-14

Aquel por quien nadie se pone en dificultades y que no es molestado por nadie, que está equilibrado en felicidad y angustia, miedo y ansiedad, es muy querido para mí. – Bg 12.15

Mi devoto que no depende del curso ordinario de actividades, que es puro, experto, sin preocupaciones, libre de todos los dolores y que no se esfuerza por obtener algún resultado, es muy querido para mí. – Bg 12.16

Alguien que no se regocija ni se aflige, que no se lamenta ni desea, y que renuncia tanto a las cosas auspiciosas como a las desfavorables, ese devoto es muy querido para mí.

– Bg 12.17

Uno que es igual a amigos y enemigos, que está equilibrado en honor y deshonra, calor y frío, felicidad y angustia, fama e infamia, que siempre está libre de asociaciones contaminantes, siempre en silencio y satisfecho con cualquier cosa, a quien no le importa cualquier residencia, que tiene conocimientos fijos y que se dedica al servicio devocional, esa persona me es muy querida. – Bg 12.18-19

Aquellos que siguen este camino imperecedero de servicio devocional y que se comprometen completamente con la fe, convirtiéndome en la meta suprema, son muy, muy queridos para Mí.

– Bg 12.20

¿A quién le gustará más Dios? ¿Un filántropo que hace el bien todos los días o un devoto que piensa en Dios cada segundo?

En realidad, ninguno, ni a quien elijas, ya que los dioses son criaturas imaginarias y solo hacen lo que tú quieres que hagan.

Pero, por lo que recuerdo del cristianismo, diré que el filántropo. Hay un pasaje o dos en los Evangelios donde Jesús dice que es mejor hacer que orar.

Lo cual, oh coincidencia, es exactamente lo mismo que dice este ateo: es mejor hacer que rezar. Pero no porque a un dios le guste de esta manera, porque es objetivamente mejor hacer acciones reales en el mundo real que murmurar palabras mágicas y pensar en criaturas imaginarias todo el día.

Entonces el filántropo siempre gana.

No presumiría responder por Dios, pero aquí está mi opinión al respecto. Sabemos que Dios ama a todos por igual, al menos en cierto sentido, por lo que tal vez la pregunta ni siquiera sea aplicable.

Sin embargo, en general, creo que un devoto que piensa en Dios cada segundo no tiene sentido si este pensamiento no resulta en acciones (Santiago 2: la fe sin obras está muerta).

Cuando se le preguntó sobre el mayor de todos los mandamientos, Jesús dijo que amar a Dios con todo lo que hay en ti es lo primero, pero que lo segundo es amar a tu prójimo como a ti mismo. Estos dos no pueden separarse y es solo uno en realidad. En general, las acciones hablan más que las palabras. Sin embargo, la otra cara de la moneda es que, según la Biblia, es imposible hacer algo bueno sin Dios. Es decir, las acciones de un filántropo que solo lo hace para calmar su conciencia o para verse bien con otras personas, están perdiendo todo el punto y no puede esperar que a Dios le guste. El devoto que “piensa en Dios” todo el tiempo y, sin embargo, ignora a las personas que sufren actualmente, tampoco puede esperar la aprobación de Dios, porque si no amamos a nuestro hermano a quien podemos ver, ¿cómo podemos afirmar que amamos a Dios a quien no podemos? ¿ver?

Tampoco, nuestras acciones no pueden complacerlo y ganar favor. Sin embargo, Bendición y Maldición están asociadas con cada actividad de nuestra vida diaria relacionada con esta Vida.

Un filántropo puede hacerlo porque cree que le resultará ventajoso construir una imagen. Dios ve la intención y luego la acción. Entonces, si la intención es hacer el bien, la Bendición seguirá. El intento es egoísta, entonces satisface el ego. Que a Dios no le gusta

Devoto: ¿Quién piensa en Dios? Esto tampoco funcionará. Se desconoce el objetivo de la acción. Dios conoce nuestra necesidad antes de que pensemos en ello. Entonces, pensar cada segundo no ayudará al devoto ni a nadie más. No actuamos sobre las necesidades más importantes de alguien. La justicia es mejor que el sacrificio.