¿Hay alguna conexión entre la mitología india y la mitología romana?

Answer 1

Vatsal Kavaiya ha escrito una excelente respuesta.

Me gustaría agregar uno más. Esa es la correlación de Krishna y Balarama con Romulus y Remus.

Me tomo la libertad de copiar y pegar una entrada de blog que escribí hace muchos años sobre esto …

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Romulus y Krishna … un extraño caso de similitud!

Encontré este nuevo término llamado ‘Profecía autocumplida’ hoy. Mi mejor amigo Wikipedia lo define así … ” Una profecía autocumplida es una predicción que directa o indirectamente hace que se haga realidad, por los mismos términos de la profecía misma, debido a la retroalimentación positiva entre la creencia y el comportamiento “. Esto significa decir que algo cuando se declara como la verdad, a pesar de ser falso en realidad, ” puede influir lo suficiente en las personas, ya sea por miedo o confusión lógica, de modo que sus reacciones finalmente cumplan con la profecía que alguna vez fue falsa “. (Cortesía: Wikipedia)

Hay muchos casos de esto en la mitología. Y dos de los más famosos se encuentran en las mitologías india y romana. Son los de los hermanos Remus y Romulus y de Krishna y Balarama. Ahora, vamos al punto. Al leer sus historias, encontré similitudes que eran demasiado obvias para ignorar. Aquí, me tomo la libertad de hacer algunas comparaciones, ¡con mucha ayuda de Wikipedia! 🙂

La historia es sobre dos hermanos : Krishna y Balarama.

La historia es sobre dos hermanos : Remus y Romulus.

El rey Kamsa, hermano de Devaki, había ascendido al trono de Mathura encarcelando a su padre, el rey Ugrasena. Temiendo una profecía que predijera su muerte a manos del octavo hijo de Devaki , Kamsa hizo encerrar a la pareja en una celda de la prisión. Después de que Kamsa mató a los primeros seis hijos, y el aparente aborto involuntario de Devaki del séptimo (que en realidad fue una transferencia secreta del bebé al útero de Rohini (la primera esposa de Vasudev) como Balarama), nació Krishna.

Según el Bhagavata Purana, se cree que Krishna nació sin una unión sexual, por “transmisión mental” de la mente de Vasudev al útero de Devaki. Los hindúes creen que en ese tiempo, este tipo de unión era posible para los seres logrados.

Entonces, la paternidad de Krishna no es biológica en su sentido más puro .

Plutarco presenta la antigua ascendencia de Rómulo y Remo del príncipe Eneas, prófugo de Troya después de su destrucción por los griegos. Su abuelo materno es su descendiente Numitor, quien hereda la realeza de Alba Longa. El hermano de Numitor, Amulius, hereda su tesoro, incluido el oro traído por Eneas de Troya. Amulius usa su control del tesoro para destronar a Numitor, pero teme que la hija de Numitor, Rea Silvia, tenga hijos que puedan derrocarlo .

Amulius obliga a Rea Silvia a la virginidad perpetua como sacerdotisa de Vestal, pero de todas formas tiene hijos. En una variación de la historia, Marte, dios de la guerra, la seduce e impregna: en otra, el propio Amulio la seduce y, en otra, Hércules. La paternidad de los niños no está confirmada.

El rey ve el embarazo de su sobrina y la encierra. Ella da a luz a gemelos de notable belleza; su tío ordena su muerte y la de ellos. Una cuenta sostiene que tiene a Rhea enterrada viva, el castigo estándar para las vírgenes vestales que violaron su voto de celibato, y ordena la muerte de los gemelos por exposición; ambos medios evitarían su culpa de sangre directa. En otro, él tiene a Rea y sus gemelos arrojados al río Tíber.

El infante Krishna fue llevado en una canasta sobre la cabeza de su padre Vasudev a través de un río Yamuna furioso (que se dice que se separó en el medio para dejar paso al Señor ileso) en la tormentosa noche en que nació.

En todas las versiones del mito, un sirviente está acusado de matar a los gemelos, pero no puede hacerles daño. Los coloca en una cesta y lo deja a orillas del Tíber. El río nace en la inundación y lleva a los gemelos río abajo, ilesos.

Su padre adoptivo, Nanda, era el jefe de un clan cowher d llamado los Yadavas. Su madre adoptiva era Yashodha.

Un pastor de Amulius llamado Faustulus los descubre y los lleva a su choza, donde él y su esposa Acca Larentia los crían como sus propios hijos.

Los niños crecieron como pastores .

Los gemelos crecieron como pastores .

Derrocaron a su vil tío el rey Kamsa y restauraron el trono a su abuelo, el rey Ugrasena. También liberaron a sus padres del calabozo donde habían sido encarcelados.

Entraron en conflicto con los pastores de Amulius, lo que llevó a batallas en las que Remus fue capturado y llevado a Amulius, bajo la acusación de ser un ladrón. Su identidad fue descubierta. Romulus levantó una banda de pastores para liberar a su hermano; Amulio fue asesinado y Romulus y Remus recibieron conjuntamente la corona. Lo rechazaron mientras vivía su abuelo, y se negaron a vivir en la ciudad como sus súbditos. Restauraron a Numitor como rey, pagaron los honores a su madre Rea y se fueron a fundar su propia ciudad, acompañados por una banda heterogénea de fugitivos, esclavos fugitivos y cualquiera que quisiera una segunda oportunidad en una nueva ciudad con nuevos gobernantes.

Krishna estableció la ciudad de Dwaraka

Rómulo estableció la ciudad de Roma.

¡Extraño pero cierto! 🙂

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Fuente → Romulus y Krishna … ¡un extraño caso de similitud!

Answer 2

Quizás no sea sorprendente que nuestros mitos sean similares. Pero algunos de los paralelos son tan sorprendentes que uno no puede evitar preguntarse si tal vez, solo tal vez, estas historias surgieron de un antepasado común antes de que se ramificaran en sus respectivas versiones. No soy historiador, así que no puedo decirlo con certeza, pero pruebe estos y decídase.

Hay tres dioses principales

Tanto la mitología hindú como la griega se centran en tres dioses principales que son los líderes designados. Al igual que tenemos a nuestros Vishnu, Brahma y Shiva, ellos tienen a Zeus, Hades y Poseidón, quienes gobiernan respectivamente los cielos, el inframundo y los mares. Curiosamente, Indra, el rey hindú de los dioses, no es más que una caricatura y a menudo se representa en las historias como vengativo y petulante. Zeus, por el contrario, es todopoderoso y temido por todos sus súbditos.

El rey de los dioses es un mujeriego.

Si hay un rasgo que comparten Zeus e Indra, es su amor por las mujeres. Una lista completa de los amantes de Zeus va a ocupar un puesto por sí misma, por lo que solo mencionaré algunos aquí: Ganímedes, Selene, Io, Calisto, Europa y Danae, a todos los cuales se les dio un lugar en el cosmos como el planeta Júpiter. satélites La conquista más famosa de Indra es la de Ahalya, a quien seduce después de tomar la forma de su esposo, Sage Gautama. El modus operandi también es similar al de Zeus: este último una vez seduce a Perséfone después de que ella se convierta en la reina del inframundo al asumir la forma de su esposo y su hermano menor, Hades. (¿Se pone más espeluznante que eso?)

Las armas son iguales

Indra es considerado el Dios de la lluvia, y su arma, la Vajrayudha, se dice que es un rayo. Aunque no hay un mito en competencia en el caso de Zeus sobre cómo surgió el arma, se dice que su propia voz tiene un profundo estruendo, y a menudo se lo representa en el arte con un rayo vivo atrapado en su puño cerrado.

Poseidón, el segundo dios de la trinidad, maneja el tridente, al igual que Shiva. Hades no tiene la soga o la maza, pero bueno, dos de cada tres no están mal.

El Dios de la muerte es también el Dios de la justicia.

Desafortunadamente, Hades es elegido como el villano en la mayoría de los recuentos contemporáneos de los mitos clásicos, pero es quizás el más virtuoso de los tres hermanos. Él reside en el inframundo y juzga a las almas que pasan de una vida a la siguiente. Es conocido por su sentido de la justicia. En ese sentido, se parece mucho a nuestro propio Dios de la Muerte, Yama.

Los mensajeros de los dioses tienen características similares.

Hermes es el hijo de Zeus. Es rápido y astuto. Puede moverse a voluntad entre el mundo de los dioses y el mundo de los hombres. Es el mensajero de los dioses. En muchos mitos es un tramposo que engaña a los dioses por el bien de la humanidad. Narada, el equivalente hindú, comparte todos estos rasgos, excepto que es el hijo espiritual de Vishnu, el Dios más importante de la Trinidad.

Son habitantes de las montañas

Los dioses de ambas culturas viven en las montañas. Si Zeus preside el Monte Olimpo, Indra gobierna sobre el Monte Meru.

El dios del amor dispara flechas al corazón de las personas

Al igual que Manmatha, que se deleita en disparar flechas floridas en los corazones de las personas para enamorarse, también lo hace Cupido, hijo de Afrodita, aunque no se sabe en qué sustancia misteriosa sumerge sus flechas para hacer que un corazón anhele a otro.

La diosa del agua es el primer héroe de la época.

En la Ilíada, Thetis, la diosa del mar, madre de Aquiles, hace todo lo que puede para evitar que su hijo se embarque en el viaje a Troya, porque sabe que morirá antes de sus muros. A su muerte, ella viene en una ola para llevar el cuerpo de su hijo a las profundidades del mar antes de que pueda ser incinerado. En el Mahabharata, Ganga, la Diosa del río, da a luz a Bhishma, que muere en la gran guerra de su época. Y también en su caída, sus restos son devueltos a su madre. En ambas épicas, la diosa del agua engendra al héroe más valiente y poderoso de la época.

Estoy seguro de que estos no son los únicos paralelos entre las dos mitologías. ¿Se te ocurre alguna?

Answer 3

Incluso si el hinduismo y la mitología india no están muy extendidos en Europa, uno de nuestros dioses se dirigió a Roma. Incluso mantuvo el mismo nombre y ese es The Sun God Mitra, más bien conocido como Mithra en el mundo occidental.

La historia de Mitra -El dios del sol

Mitra también es conocido como el amigo eterno. Mitra, radiante y gloriosa, portadora de la luz del día y la energía, dadora de vida, bienvenida, adorada y adorada por todos los que lo vieron todas las mañanas. Todos los que están a excepción de su esposa Sanjana. La pobre Sanjana había tenido una vida muy dura con Mitra. Había pasado toda su vida de casada mirando a Mitra, mirándolo con gran dificultad porque la luz era muy brillante. Esto no solo había causado que aparecieran arrugas alrededor de los ojos, sino que también le había causado los más terribles dolores de cabeza. Sanjana decide que ya ha tenido suficiente para escapar. Pero ella también está casada con el sol. Su luz llega a todas partes, él la encontraría y la traería de vuelta. Sin embargo, si logra que otra mujer cambie de lugar con ella. Tal como lo imagina, Mitra está tan escondida en la suya. Ligero y cegado por su propio fuego, nunca se daría cuenta de que había una mujer diferente viviendo con él.

Chaaya, la Diosa de las sombras, acuerda intercambiar lugares con Sanjana. Mitra no tuvo idea durante años y años de que estaba viviendo con la mujer equivocada. Sin embargo, para darle el debido el día que descubrió que su esposa Sanjana había desaparecido, Mitra decide salir y buscarla para traerla de regreso. Solo había un problema. Sanjana se había acostumbrado a vivir sin dolores de cabeza. Le gustaba vivir en el tranquilo y frondoso claro y no volvería. Mitra no volvería a los cielos sin ella. La tierra entera se sumió en la oscuridad. ¿Sería el final?

Felizmente, el padre de Sanjana, Vishwakarma, quien también es el arquitecto del cielo, viene al rescate. Se ofreció a cortar una octava parte de la energía del sol. Esto haría que la luz fuera un poco más fácil de soportar. Sin embargo, ¿qué harías con esta increíble energía?

Era demasiado poderoso para contenerlo, era imposible de destruir. Una vez más hay un poco de pánico. Entonces Vishwakarama tomó toda esta energía que pertenecía al sol y de esto creó armas para dioses.

Discutir de Vishnu

El tridente de Shiva

Espadas de Durga

Todo estaba bien en los cielos, pero aquí en la tierra había sido un completo pánico.

Quizás la historia sea el resultado de un eclipse prolongado o un fenómeno similar. Los adoradores de Mitra lo habían perdido una vez. No lo iban a perder de nuevo. Entonces los adoradores y los seguidores del dios del sol deciden seguir el camino del sol. Viajaron hacia el oeste en un esfuerzo por mantenerse al día con el sol, el gran cuidador. El culto a Mitra, o más bien a Mitra, como se le conoció en el mundo occidental, llegó a Persia y luego viajó a la antigua Roma.

En Roma, Mitras en su papel de amigo eterno, ya que el dador de luz se convirtió en uno de los dioses más importantes del Romano Pathleon. Eventualmente, Mitras terminaría en un templo propio, en una pequeña calle de la ciudad de Londres. Mitras fue traído a Londres por soldados romanos a los antiguos británicos y fue un culto muy popular que duró muchos años.

Pero mientras tanto, si tuviera que caminar un poco desde la India a Roma o, más bien, las galerías indias a las galerías romanas en el museo británico, podría ver una imagen de las Mitras mientras mata a un toro demonio en su papel de dios amigo para proteger la gente

Los templos de Mitra se pueden encontrar en muchos lugares de Europa.

El Mithraeum reconstruido (templo de Mithras), Saalburg Roman Fort, Limes Germanicus, Germania (Alemania)

Mitra (dios romano)

Mitra

Estatua del dios sol

Mitra matando al toro (escultura del siglo II que actualmente posee el Museo Británico de Londres).

Mitra es un dios conocido desde la antigüedad, especialmente en Persia e India. Originalmente un dios del sol. De origen persa, este dios se unió tarde al panteón del Imperio Romano. En el contexto romano, el mitraísmo se desarrolló como una religión misteriosa, y se organizó exclusivamente en sociedades masculinas, de carácter secreto, esotérico e iniciático. Disfrutó de particular popularidad en entornos militares. La honestidad forzada, la pureza y el coraje entre sus seguidores. Su imagen se conserva en varias esculturas, en su mayoría del siglo III. Se le representa como un hombre joven con un gorro frigio, matando con las manos un toro. Realmente hay pocos textos escritos por autores mitraístas, algunos conservan pinturas e inscripciones y descripciones de esta religión por sus oponentes, que incluyen neoplatonistas y cristianos.

En sus primeros días, el cristianismo era una economía similar a los cultos de la salvación de los misterios paganos, contra los cuales rivalizó durante mucho tiempo para lograr finalmente superarse. Las excavaciones comenzaron en 1857 bajo la iglesia de San Clemente Lateran (en Roma) mostraron que fue construida sobre una iglesia cristiano primitivo del siglo cuarto, y esto a su vez sobre un templo dedicado al dios Mitra. Por los hallazgos arqueológicos se sabe que es una religión de origen persa, adoptada por los romanos en el año 62 a. C., que compitió con el cristianismo hasta el siglo IV. Algunos creen que los primeros pensadores cristianos eran judíos helenizados que vivían en un mundo pagano, por lo que sus primeras teorías tienen una base teórica judía teñida de rituales paganos. Alfred Loisy cree que el cristianismo es más o menos una adaptación de los elementos esenciales de los paganos al monoteísmo judío de los misterios de esos siglos.

El trabajo interno de la conciencia religiosa está preparado y condicionado por una tradición religiosa previa, no el producto de experiencias religiosas absolutamente independientes que en sí mismas darían alguna explicación.

El busto escultórico del dios Mitra, que proviene del pueblo romano de Cabr que da nombre y se puede ver permanentemente en el Museo Arqueológico de Córdoba (España). El Mitras Tauroktonos de Igabrum, encontrado en Cabra en 1952, es un grupo escultórico del siglo III hecho de mármol blanco y en el que aparece el dios iraní sacrificando un toro. Uno de los monumentos más representativos del culto romano del dios Mitra en España está en

Lugo

donde excavaciones para asentar la universidad Vicerectorado descubrieron en sus cimientos una casa romana con un templo Mitra anexo dedicado a estas celebraciones.

Fuente: Mitra (dios romano) | Wikiwand

Puedes leer más sobre Mitra aquí.

Mitra, Mitra, Mitra

Fuente de la imagen: imágenes de Google

Answer 4

Hay muchas respuestas excelentes proporcionadas aquí. Siempre adoro leer la escritura de Raakhee Menon, ya que es una excelente escritora, sin embargo, me decepciona que algunos hindúes consideren nuestras historias como mitos.

No escuchas a cristianos o musulmanes recitar historias bíblicas o coránicas como mitos. Pero algunos hindúes se apresuran a descartar estas historias como mitos.

No escribí esto para inflamar el tema, solo esperaba que pudiéramos comenzar a cambiar el discurso sobre el hinduismo. Los hindúes creíamos que los dioses alguna vez caminaron sobre la tierra. Los cristianos y los musulmanes creen que sus profetas también caminaron una vez en la tierra. ¿Nuestro sistema de creencias es menos válido que el de ellos? ¿Deberíamos minimizar nuestro sistema de creencias y llamarlo un mito? Son 800 millones de personas rezando a seres mitológicos. Como hindú, le rezo a la suprema deidad cósmica. Lo divino no es un ser mitológico.

Gracias por su tiempo a todos.