Sri RadhaKrsna dios dijo:
Por lo tanto, Arjuna, siempre debes pensar en Mí en la forma de Krsna y al mismo tiempo llevar a cabo tu deber prescrito de lucha. Con sus actividades dedicadas a Mí y su mente e inteligencia fijadas en Mí, me alcanzarán Sin duda.
Voy a decir la conclusión del sanatana dharma obtenido de la mayoría de los libros auténticos como Bhagavad Gita y Srimad Bhagvatam traducido por su gracia divina Srila Prabhupadaji
Hago mi pranama eterno a Narad Muniji
El hinduismo o el drama sanathana (eternamente existente) es una religión demasiado vasta, no se puede resumir en una respuesta, pero trato de decir la conclusión del hinduismo que deja textos muy complejos como Vedas, upanishad, etc.
Esta será una respuesta larga pero significativa y no es una multiplicación falsa sino auténtica de boca del dios SRI radhakrsna mismo …
El objetivo principal y único del alma es desarrollar una relación amorosa eterna con el dios supremo.
Hay varias formas de llegar a él 1.karma-yoga, basado en la purificación de nuestras actividades;
2. Jnana-yoga, basado en la adquisición de conocimiento espiritual y perspicacia;
3.Raja-yoga, el sistema de yoga místico
4. Bhakti-yoga , lograr la unión con Dios por la eternidad a través del amor y la devoción.
Estas 4 formas básicas de yoga se analizan en el texto védico primario y esencial del Bhagavad-gita.
Pero de todos ellos, el Señor Krishna nos dirige específicamente a participar en Bhakti-yoga, amor y devoción hacia Él. Entonces, ¿por qué es esto tan especial?
Bhakti-yoga es el servicio devocional realizado para el Señor Krishna, o uno de Sus avataras, como el Señor Vishnu, el Señor Ramachandra, etc.
Lord Krishna explica que,
“El trabajo realizado como sacrificio por Vishnu tiene que realizarse, de lo contrario el trabajo lo une a uno a este mundo material. Por lo tanto, ¡oh, hijo de Kunti [Arjuna], realiza tus deberes prescritos para su satisfacción, y de esa manera siempre permanecerás desapegado y libre de ataduras! ”28.
Esto significa liberarse del karma, que es un punto importante en nuestro progreso espiritual.
Sri Krishna continúa relatando que
“Aquellos que me conocen como el Señor Supremo, como el principio rector de la manifestación material, que me conocen como el que subyace a todos los semidioses y como el que sostiene todos los sacrificios, pueden, con una mente firme, comprenderme y conocerme incluso en el hora de la muerte”
“Y quienquiera, en el momento de la muerte, abandona su cuerpo recordándome solo, alcanza de inmediato Mi naturaleza. De esto no hay duda”
“Cualquier estado de ser que uno recuerde cuando abandone su cuerpo, ese estado lo alcanzará sin falta”
De esta manera, podemos comenzar a entender que el servicio devocional finalmente nos lleva al nivel de poder ver al Señor Krishna directamente.
Es por este método que muchos otros sabios y yoguis santos han podido ver directamente al Señor. El punto a recordar es que cuanto más espiritual nos volvemos, más podemos percibir lo que es espiritual.
Cuanto más purificada esté nuestra conciencia, o cuanto mayor sea el nivel vibratorio en el que funciona nuestra conciencia, más podremos ver y entrar en ese nivel superior de existencia o realidad. Despierta nuestros sentidos trascendentales que existen dentro de nosotros. Entonces, el proceso de servicio continuo a Krishna y Sus devotos traerá la purificación que nos permitirá entrar en el dominio de Krishna, incluso dentro de esta misma vida, si somos lo suficientemente afortunados.
Como el Señor Krishna relata además,
“La forma que estás viendo con tus ojos trascendentales no puede entenderse simplemente estudiando los Vedas, ni sufriendo penitencias serias, ni por caridad, ni por adoración. No es por estos medios que uno puede verme como soy. Mi querido Arjuna, solo por un servicio devocional indiviso puedo ser entendido como soy, parado frente a ti, y así puedo ser visto directamente. Solo de esta manera puedes entrar en los misterios de Mi entendimiento. Alguien que se dedica a Mi servicio devocional puro, libre de la contaminación de actividades anteriores y de la especulación mental, que es amigable con todas las entidades vivientes, ciertamente viene a Mí ”. 31
“Uno puede entender a la Suprema Personalidad de Dios como lo es solo por el servicio devocional. Y cuando uno está en plena conciencia del Señor Supremo por tal devoción, puede entrar en el reino de Dios “. 32
El Señor Krishna también explica en el Bhagavata Purana que los residentes del cielo y del infierno quieren tener un nacimiento humano en la tierra, ya que esa vida humana proporciona la mejor facilidad para lograr el conocimiento trascendental y el amor a Dios. Ni los cuerpos celestiales ni los infernales proporcionan los medios eficientes para tal oportunidad.33
Esta es la afortunada naturaleza de la vida en este planeta tierra y en estos cuerpos humanos, que a menudo damos por sentado.
Además, el Señor Krishna describe en el Bhagavata Purana el nivel más alto de felicidad que se puede alcanzar cuando tenemos el gusto de servirle.
Él dice que “si fijas tu conciencia en Él, renunciando a tus deseos materiales, compartirás una felicidad con Él que no puede ser experimentada de ninguna manera por aquellos que permanecen comprometidos en la satisfacción de los sentidos. Si no deseas nada de este mundo , y he logrado la paz mediante el control de los sentidos, y si su conciencia está equilibrada en todas las situaciones, y cuando su mente está satisfecha en Él, encontrará la felicidad donde quiera que vaya “34
Si o cuando no tiene ningún deseo de gratificación personal, y cuando la mente está unida a Él, pacífica y sin ego falso, misericordioso con todos los seres vivos, y cuando su conciencia no se ve afectada por las perspectivas de gratificar los sentidos, entonces usted puede encontrar una felicidad que no puede ser conocida o lograda por aquellos que carecen de tales cualidades.
En otras palabras, esto está más allá de cualquier cosa que un hombre común pueda experimentar.
Con las explicaciones que siguen podemos entender que no es necesario un esfuerzo separado para participar en la tradición mística del yoga. Cualesquiera metas espirituales que desee alcanzar se pueden adquirir simplemente mediante el servicio devocional al Supremo.
Sri Krishna explica esto: “Quien puede controlar sus sentidos mediante la práctica de los principios regulados de la libertad puede obtener la misericordia completa del Señor y así liberarse de todo apego y aversión” .47
Y de todos los yoguis, el que siempre permanece en Mí con gran fe, adorándome en un servicio amoroso trascendental, está íntimamente unido a Mí en el yoga y es el más alto de todos.
El que medita en la Suprema Personalidad de Dios, su mente constantemente ocupada en recordarme, desviado del camino, él, Partha [Arjuna], seguramente me alcanzará … Alguien que en el momento de la muerte, arregla el aire de su vida entre sus cejas y en plena devoción se dedica a recordar al Señor Supremo, sin duda alcanzará a la Suprema Personalidad … 49
Después de alcanzarme, las grandes almas, que son yoguis en devoción, nunca regresan a este mundo temporal, que está lleno de miserias, porque han alcanzado la más alta perfección “. 50
Este es el poderoso efecto del proceso de pensar y dedicar sus actividades al Señor Krishna. Sin embargo, el mismo resultado también se puede obtener mediante una asociación adecuada con aquellos que están espiritualmente avanzados. A este respecto, el Señor Supremo le dijo personalmente a Uddhava que, al asociarse con Sus devotos puros, puede destruir sus deseos por los objetos que pueden satisfacer los sentidos. Es esta asociación purificadora la que puede poner al Señor bajo el control de tal devoto.
“Puede realizar el sistema astanga-yoga, participar en el análisis filosófico de los elementos de la naturaleza material, o practicar la no violencia y otros principios ordinarios de la piedad, como cavar pozos, dar caridad, plantar árboles u otras actividades de bienestar público. Puede incluso cantar los Vedas, realizar penitencias, asumir el orden de vida renunciado, adorar a los semidioses, cantar mantras confidenciales o visitar los lugares sagrados. Pero todas esas actividades no pueden ponerlo bajo su control “51
“A pesar de que puede comprometerse con gran esfuerzo en el sistema de yoga místico, o la especulación filosófica, o la caridad, los votos, las penitencias, los rituales, o incluso el estudio de los Vedas y la enseñanza de los mantras védicos a otros, aún no puede lograrlo por estos medios solo ”
Sin embargo, con el ejemplo podemos ver que, como los residentes de Vrindavana, encabezados por las vaqueras gopis dedicadas a Krishna ( son las más altas de todos los devotos de Krishna y mis modelos e ídolos eternos ) siempre estuvieron completamente unidos a Él con el más profundo amor. , no pudieron encontrar ningún otro consuelo o felicidad en su separación de Él cuando el tío de Krishna Akrura lo llevó a él y a Balarama a Mathura. Todas las noches en que las gopis pasaron con Krishna en Vrindavana pasaron como un momento. Y ahora, sin su asociación, las gopis sintieron que esas mismas noches se prolongaban para siempre, como si cada noche fuera un día de Brahma.
Así como los grandes sabios en el trance del yoga se fusionan en la autorrealización, al igual que el río se funde con el océano y, por lo tanto, son ajenos a los nombres y formas materiales, de la misma manera que las gopis de Vrindavana estaban tan completamente unidas y absortas en sus pensamientos. de Él que no pensaron en sus propios cuerpos, ni en nada de este mundo, ni siquiera en su futuro. Su conciencia completa fue simplemente absorbida en Krishna. Aunque no estaban completamente conscientes de su posición real, por sus pensamientos y asociación con Él, todos lo alcanzaron, la Suprema Verdad Absoluta.
Por lo tanto, como el Señor Krishna continúa explicando en el Bhagavata Purana:
“Abandone los mantras védicos, así como los procedimientos en la literatura védica complementaria y todos sus mandatos. Simplemente toma refugio en Mí solo, porque Yo soy la Suprema Personalidad de Dios situada dentro del corazón de todas las almas condicionadas. Protégete de todo corazón y, por mi gracia, libérate del miedo en todas las circunstancias “. 53
Un ejemplo de tal intrepidez para los devotos en el camino del progreso espiritual se relaciona de la siguiente manera: aquellos que son yoguis aprenden a controlar sus vidas para que desaparezcan de este mundo en el momento correcto y en la conciencia correcta, para que puedan no volverá a nacer en este mundo otra vez.
Sin embargo, el Señor Krishna explica esto y concluye que para Sus devotos no hay razón para preocuparse demasiado por tales cosas. Sin embargo, los devotos que conocen estos dos caminos, oh Arjuna, nunca están desconcertados. Por lo tanto, sé siempre fijo en la devoción.
Por lo tanto, para un devoto que siempre está pensando en Krishna, no hay razón para ningún otro esfuerzo o preocupación en el desempeño del progreso espiritual de uno.
Todo lo que se puede lograr a través de actividades fruitivas o kármicas, penitencia, conocimiento, desapego, yoga místico, caridad, deberes religiosos o cualquier otro medio para perfeccionar la vida puede ser fácilmente logrado por Su devoto simplemente a través del servicio amoroso a Él. Si por alguna razón su devoto desea ser promovido al cielo o alcanzar la liberación, o una residencia en su morada, tales bendiciones se logran fácilmente.58
Pero ningún eterno devoto puro de Krishna quiere algo aparte de él eternamente.
El Señor reitera un punto similar en su forma como Kapiladeva cuando explica que debido a que Su devoto está completamente absorto en pensar en Él, no desea tales bendiciones como ir a los sistemas planetarios superiores, como Satyaloka, ni ninguno de los ocho poderes místicos obtenidos del yoga, ni desea ser liberado en el reino de Dios.
En conclusión, todo lo que se puede lograr mediante esfuerzos separados en otros procesos no se deja fuera del camino de la devoción al Señor.
“Una persona que acepta el camino del servicio devocional no carece de los resultados derivados de estudiar los Vedas, realizar sacrificios austeros, dar caridad o realizar actividades filosóficas y fruitivas. Al final llega a la morada suprema. ”60
mayy eva mana adhatsva mayi buddhim nivesaya niwassyasi mayy eva ata urdhvam na samsayah
Solo fija tu mente en Mí, la Suprema Personalidad de Dios, y compromete toda tu inteligencia en Mí. Así vivirás siempre en Mí, sin duda
Este es el secreto de la potencia del bhakti-yoga.
Fuente::
1. Por Sri Nandanandana dasa
2. Bhagavad gita tal como es por Srila Prabhupadaji
3. Srimad bhagavatam por srila prabhupadaji
4. Por dios krsna (fuente de todo)
Lo más importante, sea lo que sea en mi vida, siempre por la eternidad, lo debo 100% a Srila Prabhupadaji, Chaitanya Mahaprabhuji y Gaura Bhakta Vrinda más importante.
Todas las glorias a Srila Prabhupadaji
Todas las glorias a SRI Krishna Chaitanya Mahaprabhuji
Hare radhakrsna
Jai sitaram jai sitaram