Si el Corán había existido desde la eternidad, ¿cómo se cronometraron los versos perfectamente con los incidentes que rodearon la vida del profeta Mahoma?

Muy buena pregunta E inshaallah, intentaré responder de la mejor manera que pueda y según mi mejor entendimiento.

Este es el libro sobre el cual no hay duda, una guía para aquellos conscientes de Allah Surat Al-Baqarah (2: 2)

Este es uno de los versos más mal traducidos del Corán en un nivel lingüístico muy básico, la palabra árabe ( ذَٰلِكَ ) se refiere a la palabra inglesa ” that” en lugar de (هَٰذَا) ” this “, ” that ” se usa en referencia a algo eso es lejos, el ulema del Islam ha interpretado la palabra “eso” en este ayat de dos maneras diferentes.

  1. Ese libro ” es una referencia al ” Al-Lauh Al-Mahfuz ” que fue escrito antes de que Alá creara algo (Qadar).
  2. Ese libro ” es una referencia al Corán y, dado que aún no estaba terminado, y no estaba escrito, se lo refirió en un sentido adicional de ” eso “, este es un consenso generalmente acordado, ya que el Corán realmente Tiene orientación.

De cualquier manera, no importa ya que el Corán existió en su forma actual en Al Lauh Al Mahfuz incluso antes de que se creara el universo.

Según el Libro claro, de hecho, lo hemos convertido en un Corán árabe que usted podría entender. Y de hecho es, en la Madre del Libro con Nosotros, exaltada y llena de sabiduría. Surat Az-Zukhruf (43: 2-4)

Lo que creo que realmente no importa, el siguiente hadiz puede arrojar algo de luz sobre su pregunta.

Abdul-Wahid bin sulaim narró:
“Llegué a La Meca y conocí a ‘Ata bin Abi Rabab. Le dije:’ ¡Oh, Abu Muhammad! La gente de Al-Basrah habla de Al-Qadar”. Él dijo: “¡Oh, hijo mío! ¿Recitas el Corán?” Dije si.’ Él dijo: ‘Entonces recítame Az-Zukhruf’ “. Él dijo: ‘Entonces recité: Ha Mim. Por el Libro manifiesto, en verdad, lo hemos convertido en un Corán en árabe que quizás puedas entender. Y en verdad, está en la Madre del Libro con Nosotros, exaltada, llena de sabiduría. Luego dijo: “¿Sabes qué es Madre de los libros?” Le dije: ‘Alá y su mensajero lo saben mejor’. Él dijo: ‘Es un libro que Alá escribió antes de crear los cielos y antes de crear la tierra. En él, está (escrito): Fir’awn está entre los habitantes del Fuego, y en él está: ¡Perezcan las dos manos de Abu Lahab, y perezcan él! “Ata dijo:” Conocí a Al-Walid, hijo de Ubadah bin As-samit, el Compañero del Mensajero de Allah (saw) y le preguntó: “¿Cuál fue la advertencia de tu padre cuando murió?” Él dijo: “Me llamó y dijo: ‘¡Oh, hijo mío! Tenga Taqwa de Allah, y sepa que nunca tendrá Taqwa de Allah hasta que crea en Allah, y crea en Al-Qadar, todo esto, es bueno y malo. Si mueres sobre otra cosa, entrarás al Fuego. De hecho, escuché al Mensajero de Allah (saw) decir: “En verdad, lo primero que creó Allah fue la Pluma. Entonces dijo: ‘Escribe Al-Qadar, qué es y qué será, hasta el final'”.
Jami`at-Tirmidhi vol. 4, Libro 6, Hadith 2155

Espero que responda la pregunta y Allah sepa mejor.

No me gustaron las otras respuestas, porque dicen que Allah lo sabe todo.

Pero, ¿por qué un ser que todo lo sabe hace esto? ¿Por qué no entregarlos por completo y luego cronometrarlos para eventos específicos? ¿O dejar que el profeta elija versos específicos para eventos específicos y los atribuya?

Hay mucho más en esto. El Corán no fue entregado pieza por pieza. Se entregó pieza por pieza en cierto sentido, pero cada verso tiene muchas capas de significados, cada uno de los cuales solo puede ser absorbido por personas limitadas.

Corán también fue entregado a granel al profeta, en la noche de Qadr.

Hay razones para todo esto, y ha sido ampliamente estudiado en textos islámicos. Puedo buscar más si tienes preguntas más específicas.

Hubo otros libros y otros mensajes destinados a personas que vinieron antes de la época del profeta Mahoma (PBUH), por ejemplo, al profeta Isa se le dio el Injeel / Evangelio, al profeta Musa se le dio la Torá, pero fue para su gente y sus tiempos.

El último profeta Mahoma (PBUH) recibió el último libro del Corán. Como no habría profetas después de él, el Corán debía guiar a toda la humanidad desde siempre hasta el fin del mundo.

Hay una tercera opción:
3. Allah sabe, no es igual que Allah dicta. Ser capaz de saber algo antes de suceder no significa que Él te dicta qué hacer. Simplemente significa que Allah (sabe) cuál será su elección, pero no toma la decisión por usted.