¿Por qué los musulmanes chiítas hacen peregrinaciones a las tumbas? ¿El Corán declara que estas tumbas son santas?

Answer 1

No solo chiítas sino Ahlus Sunnat Wa Jamaat también visita las benditas tumbas de Auliya Allah para buscar sus bendiciones.

Mire la palabra “Auliya Allah” que significa “Amigos de Allah”. Y cuando decimos “Amigos de Allah” significa que no son Allah y que las raíces de Shirk se destruyen allí.

Los Wahhabi / Salafi se oponen a visitar las Tumbas de Auliya Allah declarando que adoramos a los muertos. Que Allah destruya a los mentirosos.

Además de ser una religión, yo diría que el Islam es un proceso de pensamiento y eso también es el mejor proceso de pensamiento. El profeta Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam sentó las bases de esto y nos dio el marco para dirigir nuestro pensamiento en la dirección correcta.

Hadith: “El Islam comenzó entre unos pocos individuos, luego se extendió y prevaleció, luego se reducirá en número hasta que solo queden unos pocos, como era al principio”.

El wahabismo está en aumento y continuará aumentando hasta la llegada de Jesús Alaihissalaam. En nombre de practicar el Islam puro, nos están llevando de vuelta a la Ignorancia.

Lógica wahhabi: Todos sabemos que Basic Maths es 4 conjuntos de operaciones +, -, x, /. Cualquier tema matemático avanzado como álgebra, cálculo, trigonometría, etc., debe ajustarse a las matemáticas básicas y, cuando lo hacen, no podemos decir que son nuevas invenciones en matemáticas y que no forman parte de ellas. ¿Derecho?

Del mismo modo, cuando ciertas cosas Milad, Ziyarat, etc. se hacen de acuerdo con las enseñanzas básicas del Islam, ¿cómo puede convertirse en una innovación? No logran comprender esta lógica simple y al observar la forma en que se realiza el ritual lo comparan con las prácticas no musulmanas y los declaran como haraam.

Por ejemplo: los cristianos celebran la Navidad y los musulmanes celebran a Milad. Por lo tanto, HARAAM. ¿Tiene sentido?

Los cristianos celebran la Navidad como un nacimiento de Dios o el hijo de Dios. Y los musulmanes celebran Milad-un-Nabi que significa “El nacimiento del profeta de Alá”.

Incluso un niño puede notar la diferencia entre ambas celebraciones, pero estos wahabíes no pueden.

Answer 2

No soy un estudioso, pero tengo entendido que en países como Israel, los sunitas están visitando a algunos compañeros de tumbas del Profeta Muhamed como Omar, y tengo entendido que hay otras tumbas de otras personas famosas visitadas por sunitas.

Lo que está absolutamente prohibido en el “Islam habitual” es enterrar a las personas dentro de una mezquita. Esto dijo que visité en Kenia una mezquita donde un tipo famoso de una secta, creo que está en el árbol de religiones chiítas, Ismaeli, el autobús estaba roto y necesitaba reparaciones y me invitaron a visitar (sorprendentemente). Por lo tanto, he sido testigo de que hay una tumba, celebrada y famosa en esta mezquita, que de alguna manera es una rara excepción.

Entonces, sí, ambas “sectas” islámicas están visitando tumbas, y también entiendo que algunas tumbas en Tombuktu y en otros países africanos están dentro de la Mezquita. (No estaba cerca)

Esta mezquita y mezquita prohibidas ha creado en el centro de Beyrouth una tumba de Rafik Hariri (sunita) para estar cerca de la Gran Mezquita (Amin) pero no adentro, es el lugar “vecino” y se celebra también por razones políticas en el Líbano durante cumpleaños de la muerte (fue asesinado por una bomba por razones políticas).

Entonces sí, las personas visitan tumbas por motivos religiosos y políticos. Una tumba política no sería un acebo sino un símbolo.

Creo que muchas personas chiitas sunitas visitan tumbas por razones simbólicas, para respetar el último lugar del “líder famoso” que sea.

Answer 3

¡Los wahabíes acusan a los chiítas de adorar las tumbas de los imanes chiítas, al igual que los cristianos acusan a los musulmanes de adorar ‘una piedra negra’ en la Kaba! No importa cuánto neguemos estas falsas alegaciones, los fanáticos wahhabis y los cristianos siguen repitiendo su falsedad.

De hecho, visitar las tumbas de los hombres santos es una manera de ofrecer respeto y honrar a aquellos que se esforzaron por servir y sacrificarse en el camino de Dios. Incluso buscar las bendiciones de esas personas mientras oramos a Dios no está mal de ninguna manera como Allah el mismo nos informa que están vivos.

Todos los sunitas también creen en visitar y rezar en las tumbas de los santos.

Me pregunto qué habrían hecho los Wahhabis y habrían dicho sobre el Hayy si Alá no lo hubiera hecho obligatorio para todos los musulmanes que pudieran permitirse realizarlo una vez en la vida. Toda la ceremonia del Hayy es, de hecho, un homenaje y un honor en conmemoración de la desinteresada obediencia de un amigo de Allah, es decir, Abraham, y de las pruebas y tribulaciones de su esposa Sarah y su hijo Ismael cuando se quedaron en el desierto de “Pharan”. Alá amaba tanto el sacrificio y la obediencia que nos permitió a los musulmanes participar de sus bendiciones, así como recordarlo cada año en nuestra peregrinación por el Hayy.

Pero el zibe Azeem o el mayor sacrificio fue dado por el Imam Hussain y su familia en Karbala. Sus acciones revivieron la religión casi desintegradora del Islam, restableciendo sus elevados principios para siempre. ¡Es sorprendente que, a pesar de la propaganda wahhabi, Alá haya bendecido tanto la peregrinación anual al santuario del Imam Hussain que el número de peregrinos continuó creciendo y ahora casi coincide con el número de peregrinos para el Hayy! Subhan Allah

Labaik Ya Hussain Labaik.

Answer 4

Esta es mi segunda respuesta al mismo tipo de pregunta, pero me gustaría responderla de una manera diferente.

1. ¿Qué es una peregrinación?
2. ¿Cuál es la diferencia entre Hajj y visitar Karbala para chiítas?
3. ¿Son santas las tumbas?

A1: Peregrinación: un viaje, especialmente uno largo, hecho a algún lugar sagrado como un acto de devoción religiosa: la definición de peregrinación

A2: De acuerdo con la definición anterior, examinemos las dos peregrinaciones principales (viajes dedicados) en el Islam. Los musulmanes en general van a una peregrinación en La Meca para realizar el Hayy en su vida. Los chiítas en particular también van a una peregrinación (viaje dedicado) a Irak y a otros lugares donde residen las tumbas de los imanes. Ambos sirven para diferentes propósitos fuertes y relacionados. ¿CÓMO?

El Hayy es una peregrinación realizada como una tradición y pilar del Islam, mientras que la Peregrinación a Irak es una verdadera prueba de fe, tolerancia, paciencia y reconocimiento de los líderes que se aseguraron de “USTED HAJJ”. Si no fuera por el Imam Hussain como o el Ahlul Bayt, nosotros, como musulmanes, habríamos perdido el alma del Hajj en sí mismo. Por lo tanto, para honrar el sacrificio del gran líder y la línea de líderes, los chiítas realizan viajes devotos POR AMOR para su Profeta y su familia. Si sigues comparando el Hayy con el Karbala, es una pérdida de tiempo ya que inicialmente tomaste el mensaje equivocado. Karbala sucedió para que el Hayy pudiera realizarse de la forma en que es.

A3: ¿Tumbas santas? NO … Las tumbas no son más que barro. PERO las personas dentro de las tumbas son las que son veneradas. Una tumba normal no es como la tumba del Mensajero de DIOS, ni es como la tumba de Ali o el Imam Hussain como

Siempre ha sido la gente, y el Wali de Allah swt. Coz Quran tampoco habla, por eso es un libro y NOSOTROS tenemos una guía de conversación para explicárnoslo.

Answer 5

Así como cualquiera visita las tumbas de sus parientes, algunos también pueden optar por presentar sus respetos a las tumbas de aquellos que murieron por la religión. No hay daño en reconocer el significado histórico y en respetar a esos gloriosos muertos.

El cargo de shiriq por tales paractices es un grave error y juicio. Y en sí mismo sugiere motivos ocultos. Si alguien sobrepasa los límites o comete shiriq, Dios se encargará de ellos. No corresponde a nadie tratar con las creencias de los demás.

Los Wahhabis / House of Saud querían destruir incluso la tumba de los Profetas por estas razones, tal como lo hicieron con las de sus hijas y su tío Hamza en la década de 1700. Incluso ahora destruyen estructuras históricas y reliquias como políticas basadas en esta doctrina.

Si una persona sobrepasa los límites, dirige mal el culto o comete shiriq, eso depende de ellos y no incumbe a nadie para juzgar. El juicio es solo de Alá.

Answer 6

Voy a responder desde la perspectiva sufí. El Corán nos dice que recemos a Alá con concentración, entonces, ¿qué sucede cuando comienzas a preguntarte sobre los problemas de la vida diaria en medio de la salah?

Deseche la salah en la cara de esa persona y la cara de la salah se vuelve como una persona sin hogar con ropa gastada, es lamentable y si pudiera ver la cara de la salah, probablemente dejaría todo y se quedaría quieto solo para calmar su importa 100 horas y aprende a orar con plena concentración y luego retoma tu vida diaria, es bueno que seas ciego. ¿No?

Así que es perfectamente lógico aprender a mediar, contemplar traer tranquilidad a la mente, callar el cerebro del mono jajaja.

Cuando una persona puede calmar la mente y rezar con concentración con el debido respeto, Allah acepta la salah, pero pregúntale a alguien, no sabe cómo calmar la mente.

Para mí, estos grupos de personas juegan alrededor de su nada más que sentadillas, pregúntese con un corazón sincero ¿qué clase de salah está orando?

Cuando una persona puede poner a cero su personalidad, reducir su enorme personalidad Doctor, ingeniero a la nada, mendigo simple y ciertas condiciones se cumplen, su cuerpo comienza a vibrar y esta calidad como el cuerpo es receptivo a la dimensión más sutil.

Cuando sucede si la persona visita alguna tumba de personas santas o simplemente pasa por allí, el cuerpo comenzará a detectar la presencia y el estado de esa persona, incluso si la persona misma está muerta.

Entonces, ¿qué sucede cuando visitas el lugar de nuestro amado profeta? Un rayo de luz te golpeará, está golpeando a todos, pero su cuerpo no está preparado como el tuyo.

Con salah con buenas obras estás preparando todos tus cuerpos junto con el físico para ser receptivo.

Pero si no crees en estas cosas espirituales y aún visitas la tumba y rezas por la persona muerta, obtienes recompensas para que no pase nada malo.

Cuando comienzas a leer el Corán durante los últimos 20 o 30 años, ¿qué has notado al respecto? ¿Cambia para ti? Está vivo, ¿entonces debe haberte hablado? No ?

Trátelo no como libros e intente contemplar, haga una pregunta al Corán mientras lee para ver si el libro le responde o no.

Lo que significa que cada ayat del Corán es una forma comprimida de información y obviamente está bloqueada, parece un libro de historia para la mayoría de las personas con algunas buenas historias, eso es solo una parte externa.

No estoy diciendo que necesites creer en mí, tienes un mejor conjunto de cerebros o Akal, así que lo descubrirás a tiempo.

El Corán tiene todo el conocimiento del mundo, me refería a todo, así que sí, habla de eso, pero las personas que ven el Corán todavía son libros, pues no dice la mayoría de las cosas.

Buena suerte .

Answer 7

¿Por qué todos los musulmanes van a peregrinar a la tumba del profeta? Debido a que la tumba es el representante de la persona, es donde reside su cuerpo.

Pueden ir a una peregrinación de algún lugar al azar en algún lugar al azar en la Tierra, con la intención de realizar una peregrinación para el profeta, pero eso sería menos unificador y menos significativo que hacer lo mismo alrededor de la tumba.

Los musulmanes chiítas hacen lo mismo por sus sagradas figuras, como lo hace cualquier persona religiosa en cualquier parte del mundo.

Answer 8

No sé sobre el pueblo chiíta ni sobre ningún verso donde diga “las tumbas son santas”.

Pero, por supuesto, las tumbas de todos los profetas son santas, aunque eso no significa que uno deba adorar las tumbas. Es shirq (si sabes a lo que me refiero).

Todos los musulmanes deben mostrar el máximo respeto a las tumbas de los profetas y también a las tumbas de la gente normal al saludar a SALAM mientras se acercan a ellos.