En el mundo actual, muchas personas piensan que la fuente de legitimidad está relacionada con las personas y sus votos, pero su papel no es solo conferir legitimidad. Quiero decir, son efectivos para hacer que el gobierno sea eficiente y real.
Para más explicaciones, los musulmanes creen que completamente, el gobierno del Profeta fue autorizado por Dios. Es mejor expresarlo, Dios lo determinó como el gobernante de la sociedad y, por supuesto, no podía gobernar a las personas sin su voluntad. Entonces, como ser elegido por Dios es importante, la aceptación de la gente también es significativa.
De todos modos, el Profeta Muhammad no usó la fuerza para hacer que la gente lo obedeciera, sino que los musulmanes lo aceptaron y lo ayudaron a establecer su gobierno.
Cuando el Profeta se desmayó, algunos musulmanes se reunieron y eligieron a Abu Bikr como su líder, mientras que el Profeta había determinado al Imam Ali como el próximo líder para los musulmanes. De todos modos, Abu Bikr y algunos otros le impidieron gobernar. Era el verdadero imán de la sociedad, pero como la gente no trataba de darle el gobierno, dejó de tratar de lograr su derecho de gobernar sobre las personas. Después de 25 años, la gente mató al tercer califa y le pidió que aceptara el fallo. El imán Ali dijo: “si la gente no hubiera acudido a mí y los partidarios no hubieran agotado la discusión y si no hubiera habido una promesa de Alá con los aprendidos en el sentido de que no deberían consentir en la glotonería del opresor y el hambre del oprimido, habría echado la cuerda del califato sobre sus propios hombros y le habría dado al último el mismo trato que al primero “. (Nahj Al Balaqe, Sermón 3)
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Él dice en otro sermón: “pero quien no es obedecido no puede tener opinión” (Ibid, 27), lo que significa que las personas son uno de los elementos más importantes del gobierno.
De todos modos, hay legitimidad si y solo si el gobernante implementa las órdenes de Dios y las personas se consideran muy importantes en un gobierno islámico porque son uno de los principios de los estados.