1. “Cuando hay un creado, debe haber un creador”.
Esto supone que cualquier cosa es “creada”. Como usted dice, “la ciencia no puede crear nada, solo modifica las cosas existentes”. Este es un caso particular de lo que la ciencia llama Conservación de algo (lo recuerdo de mi especialización en inglés). La ciencia sostiene que la energía y la materia no pueden ser creadas o destruidas, solo reconfiguradas. Un corolario es que todas las cosas (¿sabes, las cosas? ¿En todos los lugares?) No fueron creadas, simplemente lo son. Por lo tanto, la ciencia no busca designar un creador.
2. “De acuerdo con el Bhagavad GITA, Krishna dice lo siguiente: [líneas de escritura inmaterial]”.
¿Qué contexto agrega esto a su pregunta, aparte de avisarnos que está recibiendo respuestas sobre la ciencia en la mentalidad de un devoto religioso?
- ¿Hay alguna pista para explicar que Dios es solo una imaginación?
- ¿Somos dueños de nuestro propio destino?
- ¿Cuál es el punto de rezar? ¿Por qué la gente reza por algo, en lugar de salir y resolver sus problemas?
- ¿Todos los seres humanos de alguna manera necesitan satisfacer su necesidad de creer en una entidad sobrenatural? ¿Existe tal necesidad necesariamente?
- ¿Qué es lo más cercano a Dios que los humanos pueden lograr?
3. “Hasta que un día el hombre fabrique alimentos de la nada, ¿por qué o cómo podrían rechazar la existencia de Dios?”
La ciencia no rechaza la existencia de dios (s). Como dices, la ciencia no acepta nada sin pruebas. No hay dios (s) de prueba (o cualquier otra cosa) negativo. Y no hay pruebas positivas, a través de observación directa o evidencia predictiva, de dios (s). La ciencia no rechaza la existencia de dios (s), sino que considera la cuestión discutible hasta que se presente la evidencia.
Y si lo desea, ¿puede reconfigurar la cláusula sobre el hombre creando alimentos en violación de la ley de Conservación de Algo en forma de una construcción lógica sólida que tiene alguna relación con la prueba negativa o positiva de los dioses?
4. “Cuando el hombre no tiene control sobre el nacimiento, la muerte, la enfermedad y la vejez {que son todos dolorosos}, ¿cómo puede simplemente llegar a la conclusión de que estas cosas suceden al azar?”
Solo estoy arriesgando una suposición aquí, pero tal vez porque el hombre no tiene control sobre estas cosas, ¿las ve como aleatorias (o probablemente más deterministas)? Esto me parece como preguntar “Cuando el hombre no tiene la capacidad de afectar la secuencia de dígitos en pi (que son todos de base diez), ¿cómo puede simplemente llegar a la conclusión de que son irracionales?” Y de nuevo, no veo su relación directa con la cuestión de la existencia de dios (s).