Asumiendo que Dios sana: ¿por qué sanaría a unos y no a otros? ¿Cuál sería su criterio?

Su pregunta, o para ser específicos, la premisa de su pregunta de que “Dios cura” sugiere una perspectiva cristiana. Este al menos es el tema común que se ve en las ‘acciones’ sin sentido de Facebook que sugieren que si 1,000,000 de extraños de fe y carácter desconocidos ‘Me gusta’ una imagen de un niño enfermo, ‘Dios’ sanará a ese niño en particular. Del mismo modo, a menudo hay círculos de oración para una amiga adulta que padece cáncer de seno o una enfermedad similar con la expectativa de que “Dios” sanará a esa amiga, pero no a una persona similar que carece de amigos de las creencias cristianas o “culto” “apropiadas”. .

Y dado que las religiones cristianas se basan en gran parte en ‘la Biblia’ que incluye tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento, es necesario considerar cómo se describe a Dios en ambas compilaciones para determinar cuáles podrían ser sus criterios. al tomar cualquier tipo de decisión …

Se han escrito volúmenes enteros, y se han pasado vidas intentando reconciliar al vengativo, malvado espíritu, a veces arbitrario, a menudo cruel y finalmente arrogante Dios del Antiguo Testamento con el todo perdonador, generalmente pacifista, humilde y auto sacrificado Jesús que inspiró al Nuevo Testamento. Se puede argumentar que las doctrinas de la Iglesia Católica Romana, con su énfasis en los escritos de Pablo, son emblemáticas del amoroso, tolerante y desinteresado Jesús del Nuevo Testamento. Por otro lado, las ramas del cristianismo que se autodenominan ‘evangélicas’ y afirman que la Biblia debe ser aceptada como la palabra literal de Dios, eligen basar sus creencias en el Dios iracundo y crítico del Antiguo Testamento. Esto es evidente en su intolerancia hacia las personas de otras religiones, homosexuales y la sexualidad humana en general, todo lo cual Jesús en el Nuevo Testamento fue tolerante y comprensivo, mientras que Dios del Antiguo Testamento destruyó ciudades enteras debido a sus prácticas sexuales y tribus enteras porque no eran su gente “elegida”.

Como resultado de estas incongruencias literarias y lógicas, es imposible que una persona racional le explique a otra persona los criterios que un Dios cristiano usaría para tomar decisiones que parecen ser decisiones arbitrarias sobre quién está curado y quién no. Como es evidente en mi análisis hasta ahora, soy lo que podría describir como dudoso sobre el concepto del Dios cristiano, porque tengo una grave escasez de lo que los creyentes religiosos llaman ‘fe’. Así es como las personas a menudo explican su creencia en un dogma religioso que no está respaldado por hechos o explicable por la lógica.

Mi falta de tal ‘fe’ me hace imposible desarrollar ningún criterio para la decisión de cualquier Dios, y también implica que nadie debe aceptar el razonamiento de otro sobre las intenciones de Dios, porque tal conocimiento solo puede ser alcanzado por procesos irracionales basados ​​en la fe de cada individuo. Lo que significa que si cree que Dios cura a unos y no a otros, es su responsabilidad comprender qué criterios utiliza Dios. En otras palabras, si no tiene ‘fe’ y, por lo tanto, depende de que otros le expliquen lo racional de Dios, está renunciando a su derecho a pensar por sí mismo, lo que invalida cualquier ‘creencia’ u opinión que tenga basada en esas creencias

NOTA: Pido disculpas por utilizar el hábito tradicional de referirse a Dios como hombre, no por ninguna tendencia a la corrección política, sino solo porque sería ridículo plantear un problema sobre el género de una entidad cuya existencia no se acepta en el sentido tradicional para empezar.

Para responder esta pregunta completamente, uno tendría que tener la mente de Dios, pero hay algunas respuestas posibles:

  • Dios desea que la persona sea sanada, pero no en el momento en que la persona pide curación.
  • Dios prefiere que la persona permanezca en la condición de que se encuentre para sus propios propósitos para la vida de esa persona. Esta respuesta es la que causa más dolor, confusión y dudas, ya que nadie quiere estar enfermo o sufrir una discapacidad. Pero a veces, a pesar de cómo nos sentimos al respecto, no siempre es la voluntad de Dios que la persona sea sanada. Pablo en una de sus cartas hace referencia a esta posibilidad: oró para que le quitaran cierta aflicción, pero Dios se negó a hacerlo. Luego, Pablo concluyó que Dios estaba usando esa aflicción para refinarlo aún más como persona.
  • En cambio, Dios eligió no sanar físicamente, sino permitir que la persona experimente la muerte y estar con Él para la curación suprema.

En cuanto a cuáles serían sus criterios para decidir quién se curará físicamente por completo y quién no, eso dependería de lo que Dios tenga en mente para la vida de esa persona. Si el problema de salud o discapacidad resultara en que esa persona pueda cumplir un propósito específico que Dios tiene en mente para él, entonces Dios no puede traer la curación. Un ejemplo de esto podría ser que Dios quiere que esa persona llegue a las personas con la discapacidad que tiene, o que rechace la investigación sobre esa discapacidad, o que inicie una organización benéfica para ayudar a las personas con esa discapacidad, para que esa persona pueda cumpla eso, Dios no permitirá la curación. Si Dios ha decidido que el tiempo de esa persona en la Tierra está completo, y es hora de que esa persona esté con Él, entonces Dios usaría la aflicción para traer la muerte.

Sin embargo, si el propósito de esa persona en la vida requiere que la persona esté completamente curada, entonces Dios traerá la curación.

Claramente, Dios ama más a los humanos del primer mundo. Supongo que somos menos malvados y más atractivos que las regiones geográficas menos afortunadas.

Así es como Dios elige al ganador del superbowl, ya que contar las oraciones es tedioso. El pedigrí completo de cada miembro del equipo se clasifica en función de la calidad de las características que más le gustan a Dios. La equidad de la tez y el atractivo se encuentran entre los más valorados, pero el nivel de educación también parece desempeñar un papel. Se compila el valor relativo de cada equipo y se determina el ganador.

Bebés, mata al azar.

¿Por qué un estudiante obtiene A en una clase, mientras que otro falla repetidamente?

¿Por qué una persona se siente cómoda en situaciones sociales, mientras que otros son incómodos sin importar lo que hagan?

¿Fue Dios? ¿O los motivos son complejos y están relacionados con las circunstancias y el camino únicos de cada persona en la vida?

Algunas personas pueden no recibir curación porque sus creencias lo impiden. Si no cree firmemente en la curación de “energía”, entonces la energía debe obedecer eso.

Algunas personas en un momento dado pueden no estar listas para recibir la curación, debido a razones relacionadas con su camino y momento específicos. Todas las personas siempre merecen curación, no hay duda, sin embargo, debe analizar cada escenario.

Dios no tiene un criterio único que lo abarque todo, por así decirlo. Somos nosotros quienes a menudo emitimos juicios y opiniones sin ser conscientes de todo sobre una situación. Por eso, en realidad, no debemos juzgar en primer lugar.

Necesitaríamos hacer más suposiciones para responder esto.
Tal vez no pueda curar a todos y elija personas al azar. Tal vez elija a los que más necesitan curarse; esto no parece razonable porque requiere que uno reflexione sobre los criterios que podría estar utilizando, lo cual es una idea absurda para jugar.