La primera mención en la Biblia del diezmo está en el Antiguo Testamento, no en la Ley de Moisés como tal (considerando que para comenzar sobre Éxodo 20), sino en Génesis 14:20: “Y le dio diezmos de todos”. Abraham pagó los diezmos a Melquisedec). La propia Ley de Moisés tenía varias obligaciones, tal vez a veces superpuestas, de bienes, dinero y tiempo: un impuesto a la cabeza durante cualquier censo, los “primeros frutos” de la agricultura, el ganado que “abría el útero”, el sábado y el jubileo. años. Una ley del diezmo basada en una interpretación literal de esa palabra es mucho más simple y posiblemente justa para toda la congregación.
Por supuesto, sacar las reglas de Génesis es complicado. Algunas iglesias literalmente evitan tomar sangre en sus cuerpos de conformidad con las instrucciones de Dios a Noé; algunos no. Muchas iglesias cristianas, y espero que la gran mayoría de los cristianos, digan que el genocidio después de una fingida reconciliación no es la respuesta adecuada a cualquier fechoría (Génesis 34). Por lo tanto, las iglesias que tienen una regla del 10% lo tienen simplemente como la guía o política de la congregación, o también como consecuencia de la revelación extrabíblica.