Soy un bautista que considera que el SBC es un testigo horrible de la tradición bautista, así que digo: hay un presidente con la cabeza recta.
Para las personas que no están familiarizadas con la política bautista (yo uso la pequeña “b” como lo hace Nigel Wright, para denotar el amplio espectro de iglesias en esta tradición) y con la identidad de la SBC, aquí está mi comentario:
- Cada iglesia bautista es independiente de todas las demás iglesias bautistas. No hay posición por encima de la del pastor principal. Esto se llama política congregacional.
- Las primeras congregaciones bautistas tenían mujeres líderes. Entonces está en la tradición, pero las congregaciones individuales son libres de elegir no seguir la tradición.
- Una de las características definitorias de la tradición bautista es el sacerdocio de todos los creyentes. Creemos que no hay una escalera de autoridad para transmitir los mandamientos de Dios y para dispensar la gracia de Dios. Cualquier persona en nuestras congregaciones es tan probable como cualquier otra que tenga un llamado al ministerio, lo que significa que sofocar a las líderes femeninas está sofocando la obra del Espíritu Santo.
- Otra de las características definitorias de la tradición bautista es la competencia del alma . Creemos que todas las personas deben tener pleno acceso a Dios, lo que significa que no detenemos a nadie de Dios. Eso da como resultado la libertad de religión, la separación de la Iglesia y el Estado, y nuevamente, el liderazgo femenino, porque creemos que Dios tiene algo especial que decir a cada persona, y deben poder responder.
- Las congregaciones bautistas a menudo se unen para unir sus recursos para misiones en el extranjero, misiones locales y educación. Las iglesias miembros aún son independientes. Pueden ser expulsados del tablero de la misión, pero eso generalmente no los afecta mucho.
- La Convención Bautista del Sur se formó en el sur de antes de la guerra, cuando la junta de misiones más grande de los Estados Unidos dejó de financiar a los misioneros que eran esclavistas. El SBC apoyó a los misioneros esclavistas.
- Las posiciones de SBC en los estadounidenses negros han seguido siendo perjudiciales a lo largo de los años. Las iglesias miembros de la SBC fueron refugios para el KKK, lucharon contra la desagregación y se opusieron al matrimonio interracial. Las iglesias SBC se han suscrito históricamente a una visión escalonada del propósito humano y el valor humano, y esto se transfiere a su tratamiento de las mujeres. Si bien ha habido congregaciones y líderes dentro de la SBC que tenían una visión verdaderamente humana de la humanidad, la tendencia general de la SBC ha sido tomar los peores elementos de la tradición cívica de una generación o dos atrás, y bautizarla en la de Cristo Iglesia.
El SBC no es el único juego en la ciudad. Hay iglesias bautistas que caen sólidamente del lado “progresivo”; muchos de ellos remontan esas posiciones al hilo precalvinista en su tradición. Hay juntas de misiones estatales y regionales no afiliadas al SBC, que permiten la membresía de iglesias con pastoras. (Doné mi dinero a la Alianza Mundial Bautista). También hay muchas, muchas iglesias bautistas que están totalmente fuera de control (la Iglesia Bautista de Westboro hace un espectáculo internacional de esto, pero es una buena ilustración del hecho de que, sin un cuerpo de gobierno, ¡cualquiera puede llamarse bautista!) Históricamente, las primeras iglesias bautistas tenían mujeres en puestos de liderazgo. Aquí hay un par de piezas sobre el papel de la mujer en los albores de la tradición bautista, y los cambios provocados por el influjo de los calvinistas en la tradición bautista:
Diáconos Bautistas
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- Asistí a una iglesia anglicana que se refería a América como una ‘nación cristiana’ y recé para que los líderes aprobaran leyes que avanzaran el cristianismo. ¿Es esto normal en la comunión anglicana?
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Mujeres Bautistas en el Ministerio (Serie Especial de Patrimonio Bautista)