Comencemos con un proceso rápido de eliminación. Cualquier iglesia que afirme ser la verdadera Iglesia debería poder demostrar la existencia continua desde la época de los Apóstoles (Mateo 16:18), para que no podamos afirmar que las puertas del infierno lo hicieron. prevalecer contra ella.
Eso limita inmediatamente el campo de candidatos para la verdadera Iglesia a las iglesias católicas y ortodoxas, que reclaman no solo el origen apostólico sino la sucesión. Ambos sostienen la fe apostólica afirmada por los siete concilios sagrados con respecto a las principales doctrinas: cristología, singularidad del papel de María, la comunión de los santos, los sacramentos, la estructura de la Iglesia (con una notable excepción).
¿Tan católico u ortodoxo? Las diferencias entre ellos se reducen esencialmente a una diferencia y muchas distinciones. Las distinciones se han “resuelto” en gran medida desde un punto de vista teológico, sí, incluso el filioque. El papel del papado, sin embargo, sigue siendo un punto conflictivo. La pregunta es sobre la interpretación de cómo se traducen las prerrogativas de Pedro como el primero entre los Doce al colegio de los obispos, en particular los cinco Patriarcas (más Moscú, el sexto Patriarca).
- Dios es omnipresente y, por lo tanto, está allí en nuestro propio cuerpo, alma, mente y hogar. ¿Por qué la gente construye grandes templos, mezquitas, iglesias, etc., dona dinero y la gente va a adorar?
- ¿Por qué las iglesias cristianas en general están perdiendo membresía y asistencia?
- ¿Cómo se financió la iglesia en la Edad Media?
- El Catecismo Católico # 846 dice que una persona no puede salvarse si se niega a entrar en la Iglesia Católica o permanecer en ella. ¿Significa esto que si un católico se convierte en protestante irá al infierno?
- Solo voy a la iglesia porque mi tía pregunta, y ella es muy amable. ¿Sería malo decirle que no soy un gran admirador de la iglesia?