¿Alguien puede explicarme el manejo de la mitología hindú a través de una diosa?

Answer 1

या देवी सर्व भूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

El verso anterior se traduce como “Me inclino una y otra vez ante el devi que está en forma de Shakti – Energía en todos los seres vivos (Sarva Bhuteshu)”. Hay versos similares con el mismo significado pero presentan un atributo diferente de los seres vivos en los que se percibe la divinidad eterna en forma de “devi”.

या देवी सर्व भूतेषु भक्ति रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु मातृ रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु शान्ति रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु दया रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु श्रद्धा रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु लज्जा रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु जाति रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु निद्रा रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु कान्ति रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु क्षुधा रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु तृष्णा रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु लक्ष्मी रूपेण संस्थिथा |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

या देवी सर्व भूतेषु विष्णु मायेति सद्भिता |
नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमस्तस्य्य नमो नमः ||

Estos otros versículos explican los otros atributos como devoción, interés, dedicación, hambre, sed, sueño, luz, compasión, maternidad, timidez, riqueza, la ilusión de la percepción, etc.

No se menciona ninguna forma particular de la diosa. Esta oración es por el aspecto femenino de la divinidad suprema en cada ser vivo. En otras palabras, la diosa vive en cada ser vivo y, por lo tanto, maneja el mundo entero a través de su presencia. Y esto no es mitología hindú, esta es la visión de Sanatana Dharma de la gestión del universo.

Answer 2

Mitos de gestión: Saraswati, la diosa del conocimiento, se sienta en un hamsa, lo que significa ganso (ganso macho), pero la gente prefiere visualizarla sentada en un cisne o raj-hamsa, porque el ganso parece menos elegante para esta diosa tan elegante. . El hecho de que ella se siente en un gander es importante porque se dice que el ganso, en la mitología hindú, tiene el poder de separar la leche de una mezcla de leche y agua.

En otras palabras, es el símbolo del análisis y la discriminación. El análisis es una de las muchas claves del conocimiento. Esta clave es crítica para comprender la ola de ‘diversidad’ que está barriendo a las corporaciones. A todos se les aconseja tener la diversidad como valor. Se están llevando a cabo programas de capacitación para educar a las personas sobre el valor de la diversidad.

Quizás la visualización más vívida de la diversidad en la mitología hindú es el ataque a los asuras Chanda y Munda por parte del ejército de Matrikas. Cada Matrika es diferente: una es como Shiva, una es como Vishnu, una es como Narasimha, una es como Varaha, una es Indra, una es como Ganesha. Pero todas son mujeres. Para compensar la proporción de género sesgada, siempre tienen un Bhairava, que es hombre.

Answer 3

Encontrará útil el siguiente blog.

https://www.kalimandir.org/is-ka …