Alabado sea Allah.
Allah creó a Adán con su mano y sopló en él su alma creada por él, y le dijo a sus ángeles que se postraran ante él.
Allah creó a Adán del polvo, como Él dice (interpretación del significado):
“En verdad, la semejanza de ‘Eesa (Jesús) antes de Allah es la semejanza de Adán. Lo creó del polvo, luego (Él) le dijo: ‘¡Sé!’ – y él fue”
[Aal ‘Imraan 3:59]
Cuando Allah completó la creación de Adán, ordenó a los ángeles que se postraran ante él, por lo que se postraron, a excepción de Iblees, que estaba presente pero él se negó y fue demasiado arrogante para postrarse ante Adán:
“(Recuerde) cuando su Señor les dijo a los ángeles: ‘En verdad, voy a crear al hombre del barro.
Entonces, cuando lo moldeé y respiré en él (su) alma creada por Mí, entonces te postraste ante él ”.
Entonces los ángeles se postraron, todos ellos,
Excepto Iblees (Satanás), estaba orgulloso y fue uno de los incrédulos ”
[Saad 38: 71-74 – interpretación del significado]
Entonces Allah les dijo a los ángeles que iba a colocar a Adán en la tierra y generar generaciones tras generaciones de su descendencia, como dijo (interpretación del significado):
“Y (recuerda) cuando tu Señor dijo a los ángeles: ‘En verdad, voy a colocar (a la humanidad) generaciones tras generaciones en la tierra'”
[al-Baqarah 2:30]
Allah le enseñó a Adán todos los nombres:
“Y le enseñó a Adán todos los nombres (de todo)”
[al-Baqarah 2:31 – interpretación del significado]
Cuando Iblees se negó a postrarse ante Adam, Allah lo expulsó y lo maldijo:
“(Allah) dijo: ‘Entonces sal de aquí; porque en verdad eres un paria.
Y en verdad, My Curse está contigo hasta el día de la recompensa “.
[Saad 38: 77-78 – interpretación del significado]
Cuando Iblees supo de su destino, le pidió a Allah que le diera un respiro hasta el Día de la Resurrección:
“[Iblees (Satanás)] dijo: ‘¡Mi Señor! Dame un respiro hasta el día en que resuciten los muertos.
(Allah) dijo: ‘En verdad, eres de los que tienen un respiro permitido
Hasta el día de la hora señalada ‘”
[Saad 38: 79-81 – interpretación del significado]
Cuando Allah le concedió eso, declaró la guerra a Adán y sus descendientes, hizo que la desobediencia fuera atractiva para ellos y los tentó a cometer acciones inmorales:
“[Iblees (Satanás)] dijo: ‘Por Tu Poder, entonces seguramente los engañaré a todos,
Excepto sus esclavos elegidos entre ellos (es decir, fieles, obedientes, verdaderos creyentes del monoteísmo islámico) “.
[Saad 38: 82-83 – interpretación del significado]
Allah creó a Adán, y de él creó a su esposa, y de su progenie creó a hombres y mujeres, como dice (interpretación del significado):
“¡Oh humanidad! Sé obediente a tu Señor, quien te creó a partir de una sola persona (Adán), y de él (Adán) creó a su esposa [Hawwa (Eva)], y de ambos creó muchos hombres y mujeres ”
[al-Nisaa ‘4: 1]
Entonces Allah hizo que Adán y su esposa habitaran en el Paraíso, como prueba para ellos. Él les ordenó que comieran de los frutos del Paraíso, pero les prohibió comer de un árbol:
“Y dijimos: ‘¡Adán! Vive con tu esposa y tú en el Paraíso y cómelos libremente con placer y deleite, de las cosas allí como donde quieras, pero no te acerques a este árbol o ambos serán del Zaalimoon (malhechores) ‘”
[al-Baqarah 2:35 – interpretación del significado]
Allah advirtió a Adán y su esposa contra el Shaytaan, como dijo (interpretación del significado):
“¡Oh Adán! En verdad, esto es un enemigo para ti y para tu esposa. Entonces, que no los saque a ambos del Paraíso, para que se angustien ”
[Ta-Ha 20: 117]
Entonces el Shaytaan susurró a Adam y su esposa, y los tentó a comer del árbol prohibido. Adán olvidó y no pudo resistir la tentación, por lo que desobedeció a su Señor y comió de ese árbol:
“Entonces Shaytaan (Satanás) le susurró, diciendo: ‘¡Oh Adán! ¿Te llevo al Árbol de la Eternidad y a un reino que nunca se desperdiciará?
Entonces ambos comieron del árbol, y sus partes privadas se manifestaron para ellos, y comenzaron a cubrirse con las hojas del Paraíso para cubrirse. Así, Adán desobedeció a su Señor, por lo que se extravió “
[Ta-Ha 20: 120-121 – interpretación del significado]
Su Señor los llamó y les dijo (interpretación del significado):
“¿No te prohibí ese árbol y te dije: En verdad, Shaytaan (Satanás) es un enemigo abierto para ti?”
[al-A’raaf 7:22]
Cuando comieron del árbol, lamentaron lo que habían hecho y dijeron:
“¡Nuestro Señor! Nos hemos hecho daño a nosotros mismos. Si no nos perdonas y no nos otorgas tu misericordia, sin duda seremos de los perdedores ”
[al-A’raaf 7:23 – interpretación del significado]
El pecado de Adán surgió del deseo, no de la arrogancia, por lo tanto, Allah lo guió a arrepentirse y aceptó eso de él:
“Entonces Adán recibió de su Señor Palabras. Y su Señor lo perdonó (aceptó su arrepentimiento). En verdad, Él es quien perdona (acepta el arrepentimiento), el más misericordioso “
[al-Baqarah 2:37 – interpretación del significado]
Este es el camino para Adán y sus descendientes: el que peca y luego se arrepiente sinceramente, Allah aceptará su arrepentimiento:
“Y Él es Quien acepta el arrepentimiento de Sus esclavos, y perdona los pecados, y Él sabe lo que haces”
[al-Shoora 42:25 – interpretación del significado]
Entonces Allah envió a Adán y su esposa, e Iblees, a la tierra, y les envió la Revelación y les envió los Mensajeros. Entonces, quien crea entrará al Paraíso y quien no crea entrará al Infierno:
“Les dijimos: ‘Bajen a todos ustedes de este lugar (el Paraíso), entonces cada vez que vengan a recibir su Guía de Mí, y quien siga mi Guía, no habrá temor sobre ellos, ni se afligirán.
Pero aquellos que no creen y creen en Nuestro Ayaat (pruebas, evidencias, versículos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), tales son los moradores del Fuego. Ellos permanecerán allí para siempre ‘”
[al-Baqarah 2: 38-39 – interpretación del significado]
Cuando Allah los envió a todos a la tierra, comenzó el conflicto entre la fe y el kufr, entre la verdad y la mentira, entre el bien y el mal, y continuará hasta que Allah herede la tierra y todos los que están en ella:
“(Allah) dijo: ‘Baja, uno de ustedes es enemigo del otro [es decir, Adam, Hawwa, (Eve) y Shaytaan (Satanás)]. En la tierra será un lugar de residencia para ti y un disfrute por un tiempo ‘
[al-A’raaf 7:24 – interpretación del significado]
Allah es capaz de hacer todas las cosas. Creó a Adán sin padre ni madre, y creó a Hawwa de un padre sin madre, y creó ‘Eesa de una madre sin padre, y nos creó de un padre y una madre.
Allah creó a Adán del polvo, luego hizo a sus descendientes del semen del agua despreciada, como dice (interpretación del significado):
“Quien hizo todo lo que Él creó es bueno y comenzó la creación del hombre a partir de arcilla.
Luego hizo su descendencia del semen de agua despreciada (descarga sexual masculina y femenina).
Luego lo moldeó en la debida proporción, y respiró en él el alma (creada por Allah para esa persona); y te dio oído (oídos), vista (ojos) y corazones. ¡Poco son las gracias que das!
[al-Sajdah 32: 7-9]
Cómo se crea el hombre en el útero, y las etapas por las que atraviesa, es algo maravilloso. Allah mencionó esto en la aayah (interpretación del significado):
“Y, de hecho, creamos al hombre (Adán) a partir de un extracto de arcilla (agua y tierra).
Posteriormente, lo hicimos (la descendencia de Adán) como Nutfah (gotas mixtas de la descarga sexual masculina y femenina y lo alojamos) en un alojamiento seguro (matriz de la mujer).
Luego convertimos el Nutfah en un coágulo (un pedazo de sangre espesa y coagulada), luego convertimos el coágulo en un pequeño trozo de carne, luego hicimos ese pequeño trozo de huesos de carne, luego los revestimos de carne y entonces lo presentamos como otra creación. Bendito sea Allah, el mejor de los creadores ”
[al-Mu’minoon 23: 12-14]
Allah solo crea lo que quiera. Él sabe lo que hay en los úteros, y decreta la provisión y la esperanza de vida (para sus criaturas):
“A Allah pertenece el reino de los cielos y la tierra. Él crea lo que quiere. Otorga hembra (descendencia) a quien quiere, y otorga macho (descendencia) a quien quiere.
O otorga hombres y mujeres, y hace estéril a quien quiere. En verdad, Él es el Conocedor de todos y es capaz de hacer todas las cosas “
[al-Shoora 42: 49-50 – interpretación del significado]
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Allah ha designado un ángel sobre el útero. Él dice: ‘Oh Señor, una gota de semen ( nutfah ); Oh Señor, un coágulo (‘ alaqah ); Oh Señor, un pequeño trozo de carne ( mudghah ). Entonces, si Alá desea (completar) su creación, el ángel pregunta: (Oh Señor) hombre o mujer, miserable (condenado al infierno) o bendecido (destinado al paraíso). ¿Cuánto será su provisión? ¿Y cuál será su esperanza de vida? Así que eso está escrito mientras (el niño) todavía está en el útero de la madre “.
(Narrado por al-Bujari, 318)
Allah honró a los hijos de Adán y subyugó para su beneficio lo que está en los cielos y en la tierra:
“No te veas (Oh hombres) que Allah haya sometido por ti en los cielos y en la tierra, y haya completado y perfeccionado sus gracias sobre ti, (ambos) aparentes (es decir, el monoteísmo islámico y los placeres legales de ¿Este mundo, que incluye salud, buena apariencia) y oculto [es decir, la propia fe en Allah (del monoteísmo islámico), el conocimiento, la sabiduría, la guía para hacer actos justos, y también los placeres y delicias del Más Allá en el Paraíso]?
[Luqmaan 31:20 – interpretación del significado]
Allah ha distinguido y honrado al hombre con razones por las cuales conoce a su Señor, Creador y Proveedor, y por las cuales sabe lo que es bueno y malo, lo que lo beneficiará y lo que lo dañará, lo que es halaal y lo que es haraam.
Allah no creó al hombre y lo dejó solo sin ningún camino a seguir. Más bien, Allah reveló los Libros y envió Mensajeros para guiar a la humanidad hacia el Camino Recto.
Allah creó a las personas con una inclinación natural hacia el monoteísmo (Tawheed – creencia en la Unidad de Allah). Cada vez que se desviaban de eso, Allah enviaba a un Profeta para llevarlos de regreso al Camino Recto. El primero de los Profetas fue Adán y el último fue Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):
“La humanidad era una comunidad y Allah envió a los profetas con buenas noticias y advertencias, y con ellos envió la Escritura en verdad para juzgar entre las personas en asuntos en los que diferían
[al-Baqarah 2: 213 – interpretación del significado]
Todos los Mensajeros llamaron a las personas a la misma verdad, que es solo adorar a Allah y rechazar a todos los dioses además de Él:
“Y en verdad, hemos enviado a cada Ummah (comunidad, nación) un Mensajero (proclamando):” Adore a Allah (solo) y evite (o manténgase alejado de) Taaghoot (todas las deidades falsas, es decir, no adore a Taaghoot además de Allah) . “
[al-Nahl 16:36 – interpretación del significado]
La religión con la que Allah envió a los Profetas y Mensajeros fue la misma, es decir, el Islam:
“En verdad, la religión con Allah es el Islam”
[Aal ‘Imraan 3:19 – interpretación del significado]
El último de los Libros celestiales que Allah reveló fue el Corán, confirmando los Libros que le precedieron, y como una guía para toda la humanidad:
“(Este es) un Libro que les hemos revelado (Oh Muhammad) para que puedan sacar a la humanidad de la oscuridad (de incredulidad y politeísmo) a la luz
[Ibraaheem 14: 1 – interpretación del significado]
El último de los Profetas y Mensajeros que Allah envió fue Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):
“Muhammad no es el padre de ninguno de sus hombres, pero es el Mensajero de Allah y el último (fin) de los Profetas”
[al-Ahzaab 33:40 – interpretación del significado]
Allah envió a Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) a toda la humanidad:
“Di (Oh Muhammad): ‘¡Oh humanidad! En verdad, me envían a todos ustedes como el Mensajero de Allah ‘”
[al-A’raaf 7: 158 – interpretación del significado]
El Corán es el último y más grande de los Libros celestiales y Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) es el último y mejor de los Profetas y Mensajeros.
Allah ha abrogado todos los Libros celestiales con el Corán, por lo que quien no siga el Corán y entre al Islam y crea en el Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y lo siga, sus obras no serán aceptado:
“Y quien busque una religión que no sea el Islam, nunca será aceptada por él, y en el Más Allá será uno de los perdedores”
[Aal ‘Imraan 3:85 – interpretación del significado]
La religión que trajo Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) confirma el mensaje que los Profetas presentaron ante él, en sus principios básicos y la invocación de características nobles, como dice Allah (interpretación del significado):
“Él (Allah) ha ordenado para ti la misma religión (monoteísmo islámico) que ordenó para Nooh (Noah), y lo que te hemos revelado (Oh Muhammad), y lo que ordenamos para Ibraaheem (Abraham), Moosa (Moisés) y ‘Eesa (Jesús) diciendo que debes establecer la religión (es decir, hacer lo que te ordena hacer prácticamente) y no hacer divisiones] en ella (religión) (es decir, varias sectas en la religión).
[al-Shoora 42:13]