No hay controversias sobre el Señor Krishna. Si quieres llamarlo Señor, sus actos están destinados a algún propósito. O entiendes el significado del acto o simplemente rezas para que sea el Señor. No hay controversias de ningún tipo.
Para responder algunos de sus puntos, él nunca gobernó. Entonces, la cuestión de su mal uso de los poderes gobernantes no es correcta. No se confunda con su lujoso estilo de vida, su esposa es Lakshmi, que es la fuente de toda riqueza. No hay escasez de riqueza para Dios. El rey bajo el cual dirigió su vida posterior al matrimonio es Ugrasena. Es el padre de Kansa.
En segundo lugar, no se burló de las gopikas. Si lees el Bhagavatam, antes de robar la ropa de Gopikas, les pide a todos los otros amigos que abandonen ese lugar en silencio. Si quisiera molestar a las mujeres, preferiría que otros se rieran de lo que ha hecho. Él ha presentado la forma de “señor” de sí mismo allí corrigiendo el error que cometían las Gopikas mientras realizaban un “Vratam”
Por último, usa una pluma de pavo real para indicar que es un brahmachari. Sus 8 esposas indican los 5 maha bhutas, mente, intelecto y ego. Otro concepto para las otras 16000 esposas.
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Es posible que algunos de los actos de Krishna no se entiendan directamente como Dharma tal como lo entendemos, pero no hay nada de malo en que lo haga si entendemos la esencia del Dharma. Si vemos, tanto Kamsa como las gopikas obtuvieron moksha porque, ya sea por amor o por odio, si recordamos al Señor, seremos elegibles para ello. Entonces, incluso si alguien no entiende la esencia de lo que Krishna hizo, y quiere llamarlo ladrón o algo así, está bien recordarlo.
Es bueno tener una naturaleza inquisitiva. Sigue trabajando en ello. ¡Dios bendiga!