Si eres capaz de sacrificar algo y a alguien por el bien de Dios, no debes temer por la prueba. Si estudiaste cada capítulo del libro de texto, no debes temer por el examen porque puedes responder cualquier pregunta de cualquier capítulo. Si tienes miedo a la prueba, significa que eres débil en un capítulo en particular. Dios es omnisciente y conoce tu debilidad. Por lo tanto, Dios solo da la pregunta de ese capítulo en el que eres débil. En estudios mundanos, el examinador no es omnisciente y por lo tanto, por casualidad, el examinador no puede tocar el capítulo en el que usted es débil. Pero, el caso de Dios es bastante diferente ya que Él es omnisciente. No puede declararte que eres el maestro de todo el libro de texto, a menos que seas minucioso en cada capítulo. No malinterpreten a Dios como un examinador cruel.
Dios es verdad y, por lo tanto, todas las actividades de Dios se basan solo en la verdad. Si eres débil en un capítulo y eres declarado el maestro del libro de texto, ¿es una declaración verdadera? Por lo tanto, Dios no te pondrá a prueba a menos que puedas sacrificar todo y a todos por Su causa. Pero, mientras tanto, crees que puedes demostrar tu mayor devoción aunque no hayas alcanzado esa etapa. Por lo tanto, para hacerte comprender la verdad de tu falsa suposición, Dios lleva a cabo la prueba y prueba tu fracaso. En tal prueba, no publicará porque su objetivo no es insultarlo en público. Su objetivo es solo hacer que te des cuenta de lo incompleto en tu logro, para que intentes alcanzar la perfección después de conocer la verdad. Si no te hacen la prueba, continuarás con tu falsa impresión y te sentarás sin ningún esfuerzo.
Si ha alcanzado la perfección en el sacrificio, Dios llevará a cabo la prueba y publicará el resultado para que los otros devotos tomen su éxito como ejemplo. Si el caso exitoso no se publicita, entonces también existe el peligro porque los devotos pueden quedarse sentados pensando que tal logro práctico es imposible para cualquiera. Mientras intentes la perfección, Dios no te tocará con la prueba. Una vez que te detengas en tu esfuerzo, Dios te pondrá a prueba y la prueba puede ser por tu bien o por el bien del público.
Puede decir que Dios ya sabe si es un caso exitoso o un caso de fracaso en la prueba y, por lo tanto, no hay necesidad de una prueba de Dios. La prueba no es necesaria para Dios. La prueba se requiere para las almas. Si eres un caso de fracaso, debes saberlo, para que estés consciente de tu posición real en el viaje espiritual. Es posible que pienses mucho de ti mismo y la prueba revelará la verdad para que pongas el esfuerzo en el paso en el que realmente estás parado. Si es un caso de éxito, también se debe realizar la prueba por el bien de los demás para verlo y tomarlo como ejemplo. Por lo tanto, la prueba se requiere en ambos casos. El caso de falla se prueba por el bien del alma probada y dicha prueba no es para el público. El caso del éxito se prueba por el bien del público. Dios no probará el caso que no está involucrado en absoluto en el viaje espiritual. Cuando no se ha unido a la institución para estudiar, ¿dónde está el punto de conducir la prueba?
Hay tres caminos. En el primer camino has puesto ambas piernas en el bote de Dios y este es el caso del éxito en la prueba. Este bote llegará a Dios y será bendecido con el vínculo eterno único de Dios.
En el segundo camino estás poniendo una pierna en el bote de Dios y una pierna en el bote de los asuntos mundanos. Este caso se lleva a los mundos superiores, que son el infierno y el cielo, y se intenta por mantener ambas piernas en el bote de Dios. Este tratamiento se da en el infierno. El cielo es solo un intervalo de recreación en este tratamiento. Con este tratamiento, se espera que retire su segunda pierna del bote del mundo y la mantenga en el bote de Dios. En ambos caminos, el alma está en la esfera de la conciencia solamente.
En el tercer camino estás poniendo ambas piernas en el bote del mundo solamente. Este tercer caso no requiere ningún tratamiento. Este caso es arrojado fuera de la esfera de la conciencia. En este camino, el alma se convierte en su energía inerte básica para convertirse en materia inerte o radiación inerte en esta creación. Este es un castigo permanente. El tercer caso es arrojado fuera de la esfera de la conciencia porque el alma no es útil para Dios de ninguna manera en su entretenimiento, que es el único objetivo de esta creación. Tal alma es atea.
El alma se crea con el objetivo principal de tener un vínculo con Dios y agradar a Dios a través de su devoción. Si el alma está en la esfera inerte, al menos será útil para Dios al convertirse en el sustrato básico de las almas como parte de la tierra. Una piedra será útil para el juego divino de Dios al convertirse en parte de la construcción de una casa, en la que Dios en forma humana o los devotos puedan vivir. El tercer caso será una pérdida permanente para el alma, porque como elemento inerte puede ser útil para el entretenimiento de Dios, pero no puede disfrutar el placer de su participación en el entretenimiento divino.
La causa raíz del fracaso en la prueba realizada por el Señor no es más que la ignorancia de la verdad. La ignorancia básica de la verdad básica es la causa raíz del concepto básico de propiedad limitada. Primero, piensas que eres el dueño de tu cuerpo limitado. Luego, gradualmente piensas que eres el dueño de tu casa, la riqueza y los miembros de tu familia. Lentamente, intentas extender tu propiedad en más áreas de riqueza y más almas en el mundo. Finalmente, quieres convertirte en el dueño de toda esta creación.
Su ambición oculta se demuestra cuando Shankara anunció el concepto de Advaita. Al escuchar ese concepto, salió tu ambición oculta y comenzaste a sentir que eres el Dios, lo que significa que eres el dueño de la creación. Comenzaste con la semilla, que es propiedad de tu cuerpo y te convertiste en un gran árbol al pensar que eres el dueño de la creación.
El árbol es falso porque prácticamente no eres el dueño de esta creación. Si el árbol es falso, la semilla también debe ser falsa. Por lo tanto, su propiedad limitada básica de su cuerpo tampoco es cierta. No puede controlar la función de ningún órgano interno de su cuerpo. Su propiedad es superficial porque es un propietario temporal del movimiento de las extremidades externas de su cuerpo. Incluso esta propiedad externa es temporal porque si los órganos internos fallan, cualquier miembro del cuerpo no se moverá. Cuando se ve afectado por parálisis, incluso esta propiedad se vuelve falsa. Si puedes darte cuenta en la etapa del ego semilla, la extensión adicional desaparece.