Hari om, estás haciendo una pregunta: “¿Cuál es la razón por la cual ‘Dios no salva a las personas en peregrinación que son sus devotos? Lo hemos experimentado en todos los países y en todas las religiones, desde Vaishnodevi hasta Haj en La Meca, desde peregrinaciones cristianas en el oeste hasta Kedarnath en India ”. Hari om.Hari om.
Antes de responder a su pregunta, debo citar cuál es la política de DIOS con respecto a este mundo y su gente, porque muchas o la mayoría de las personas piensan que Dios es parcial para algunos o que Dios es incluso insensible para las personas.
Antes de citar al Dios, permítame llamar su atención sobre la vista del niño y su padre, que se encuentra a continuación:
Cito : “ Jab baap ladakaa ko sajaa dethaa hai, thab beta sochthaa hai kee baap badaa bedard hai. Vah yah nahee jaanthaa hai kee, baap jo benth uthaatha hai, uskee adhaa hissa usee baap kee peet par padathaa hai “.
Es decir: cuando el padre intenta castigar a su hijo, el hijo piensa que el padre es muy cruel / desalmado. El niño no sabe que, sea cual sea el castigo que el padre está tratando de infligir al niño, la mitad, de ese castigo, se inflige directamente en la espalda del padre.
Significa que el padre siente en el corazón de los corazones que está castigando severamente a su hijo. Pero, se consuela diciendo que, si no le doy este castigo severo (¿Cuál sería el salario de un oficial de IES después de la 7ma comisión de pago? – contribución de Quora ) mi hijo será mimado El padre prescinde del castigo para que el niño no sea malcriado.
Del mismo modo, Dios dice (en 9-29) de Bhagavad Gita de la siguiente manera:
Cito: “ Samoham sarva bhutheshu nombre dweshyosthina priyaha, ye bhajanthi thu maam bhakthyaa mayithe theshu chaapyaham”. ( BG: 9-29)
El significado del sloka anterior es el siguiente:
“Yo (Dios) soy igual a todos los seres vivos. No tengo ni a uno que sea digno de ser odiado ni a uno de ser amado. Quien alguna vez me adora y me sirve con devoción , yo estoy morando en ellos y ellos están morando en mí, igualmente. ”(9–29).
Aquí, debe comprender que adorar a Dios o ser devoto de Dios no solo incluye a todos sus devotos , aunque Dios ama a todos sus devotos ( por qué solo los devotos, Dios ama a todos los seres sin excepción, incluido un compañero como Ravana) que secuestró a los suyos. esposa. Cuando DIOS descubrió que Ravana estaba cansada en la batalla, el Señor Rama le dijo a Ravana que fuera y descansara ese día y viniera al día siguiente al campo de batalla. Esa es la compasión que Dios muestra a todos los seres humanos por igual). Sin embargo, la simple devoción no servirá. Dios quiere una devoción total ( como se describe en los slokas 12-13 a 12-19 de Bhagavad Gita). Para tales personas, Dios promete cuidar:
como se da en sloka 9–22. Yogam – significa que Dios dará lo que el devoto no tiene, y Kshemam – significa que Dios protegerá lo que posea el devoto.
Todos los peregrinos que están experimentando la muerte, la devastación o la destrucción durante su priligrimage no se deben a la culpa de los priligrims, sino a la culpa del organizador. Los peregrinos están pagando una tarifa por los malos arreglos realizados por los organizadores en el templo Vaishno Devi o Haj Piligrimage o cristianos peregrinación a Belén / Jerusalén / Vaticano o Kedarnath / Badrinath. Dios otorgará a todos los peregrinos de tales calamidades: bendiciones de tipo caída de viento en su próxima vida . Hari om.