Si bien no tengo intención de hacer “bajo Dios”, me parece claro por qué otros lo harían. Los funerales son como el primer cumpleaños de un niño, ya que el invitado de honor no está al tanto de lo que está sucediendo, y la ceremonia se trata realmente de las personas que están / estuvieron cerca de ellos (). Soy ateo. Si muero mañana, tengo una buena idea de qué tipo de ceremonia me gustaría realizar, y ya tengo lo esencial escrito, porque eso es lo que haces cuando te encuentras pensando en la muerte (como cuando ver un programa o película con un funeral). Dicho esto, sé que si eso sucede, nadie involucrado en la planificación de esa ceremonia realmente prestará atención a lo que quiero al planearlo (y no estoy tan seguro de que necesariamente deba hacerlo).
Los funerales tratan de procesar tu dolor por la pérdida de alguien que te importa. Se trata de dar vueltas alrededor de los vagones alrededor de los que han quedado atrás y brindarles el apoyo emocional que necesitan para que puedan volver a funcionar y tal vez no se sientan abandonados por los fallecidos. Hacemos eso en Estados Unidos tratando de honrar el recuerdo de quién era la persona, pero eso es una parte tan pequeña como decidir qué tipo de desierto servir. Uno de los primos segundos de mi padre (¿tío abuelo ?, no estoy seguro) fue miembro del Mason durante toda su vida adulta (o por mucho que no haya diferencia). Él es el único en la familia que era. Hubo una discusión en la planificación de esa ceremonia acerca de si iba a tener un funeral tradicional de Masón o no, que solo se resolvió a favor de que algunos de los rituales fueran honrados debido a lo cercanos que estaban los miembros de su logia a la familia. Si se hubieran mudado recientemente, y él no se hubiera conectado con el albergue local antes de morir, nadie en la familia habría honrado su preferencia por el funeral de Mason. Porque el funeral no se trataba de / él / y / sus / preferencias.
Las bodas son una bestia un poco diferente, aunque las razones son muy similares. En el caso de una boda, las personas que hacen la planificación generalmente / son / los invitados de honor. En teoría, esperarías que cualquier parte de la boda que prefieran se haga de la manera que lo prefieran. La realidad es un poco diferente. Una boda se trata tanto de la unión de dos familias como de la unión de dos vidas. Es por eso que si la familia de la novia es católica y la familia del novio es evangélica, verán argumentos sobre en qué iglesia celebrar la ceremonia, en qué sacerdote se debe oficiar, etc. Mientras que algunos ateos simplemente van a un juez de paz , o que un frito sea ordenado a través de la Iglesia Universal Life (u otra organización similar), muchos seguirán la ruta religiosa porque hacerlo / no / hacerlo causaría fricción dentro de la familia, y no quieren que el día de su boda sea eclipsado por la madre del novio saliendo con disgusto, o el padre de la novia no aparece en absoluto. Otros tendrán tradiciones a las que quieren apegarse. Uno de mis amigos de la escuela secundaria era ateo (¿o se convirtió en uno? No recuerdo), pero fue criado como católico. En su familia (aparentemente) todos los hitos más importantes de la vida involucraron una celebración en su iglesia. Nacimientos, bodas, funerales, graduaciones. Todos terminaron, de una forma u otra, en la iglesia a la que asistieron. Entonces, cuando llegó el momento de casarse, quiso celebrar su ceremonia en esa iglesia (¿es la palabra correcta “catedral”? No estoy segura). No porque quisiera tenerlo “a los ojos de Dios”, sino porque cuando crecía cuando pensaba en una gran ceremonia, siempre era con el modelo que le había dado su familia. Es decir, en ese edificio. Cuando fue a la boda de su tía, vio cómo su tía había decorado el edificio y cómo lo haría de manera diferente. Cuando acudió a la confirmación de su hermana, vio cómo estaba decorada e hizo una nota de las cosas que le gustaban. Todos en su familia se habían casado en esa iglesia, y le gustaba la continuidad que le proporcionaba. Era una forma de crear una especie de puente entre sus abuelos (los primeros casados allí) consigo misma, y posiblemente algún día con sus hijos.
Pero al final del día, cuando se trata de criaturas sociales, la naturaleza de sus ceremonias está determinada en gran medida por quién lo quiere más y tiene la posición social para hacer cumplir sus preferencias.
Dicho esto, si alguien tiene un problema con mi boda dejando a las deidades fuera de él, es bienvenido no asistir, y cualquiera que coloque sus preferencias sobre cómo vivo mi vida por encima de su relación conmigo no tiene un lugar en mi vida (o en la lista de invitados).