¿Dios necesita glorificación?

PREGUNTA: ¿Dios necesita glorificación?

RESPUESTA: Meh.

Creencia, fe, adoración, “glorificación”. Sí, los dioses necesitan eso.

No confíes en mi palabra; pregúntale a Zeus o Júpiter. Pregunte a cualquiera de sus respectivos ‘hijos’ / co-dioses / panteones. Pregúntale a Dana / Tana y al Dios cornudo. Pregúntale a cualquiera de los miles de dioses que ya casi no existen.

Que tienen todos ellos en comun?

Érase una vez, las personas creían en ellos y cantaban sus alabanzas e hicieron ofrendas, etc. Eran robustos y una parte importante de la vida de sus creyentes.

Pero entonces, la creencia comenzó a deslizarse. Tal vez fueron ellos los que no pudieron mantenerse al día con sus tiempos, o tal vez fueron algunos advenedizos quienes los reemplazaron (posiblemente a través del comercio o, a menudo, a través de la conquista).

Cuando la creencia se agotó, esos dioses se desvanecieron. Sus mejores días habían quedado atrás. Luego, eventualmente, TODOS sus días habían quedado atrás, y se habían convertido en otra entrada de la tabla de contenido en un libro sobre mitología comparativa.

Si tenían suerte, tal vez Marvel o DC Comics elegirían su franquicia y harían algunas series de superhéroes o algunas películas y eso les daría un pequeño renacimiento de corta duración. Pero simplemente no era lo mismo. El cosplay [generalmente] no es verdadera creencia, fe y adoración … aunque es una forma de glorificación. Pero ese mercado está REALMENTE lleno de gente. De acuerdo, la población humana de la Tierra es mucho mayor de lo que nunca ha sido, pero por Dios, mira cómo se fragmenta el mercado de dioses y mitos. Hace diez años, todo lo que alguien podría pensar de Japón, por ejemplo, era Anime. Ahora debe haber media docena de categorías de mitología. Mira los juegos de rol y todos los otros juegos basados ​​en personajes. Demonios, hay todo un género de juegos de “vida” en los que los jugadores llegan a ser reyes y dioses que guían / ​​gobiernan sus civilizaciones.

Siempre me gusta trotar: ¿Recuerdas la película de Disney Peter Pan? La escena donde Tinkerbell se está desvaneciendo, porque los niños ya no creen. El día se salva cuando los niños de la película se juntan y “creen” fervientemente en su dirección, y el viejo Tink regresa del borde del olvido.

Es exactamente eso. La gente no necesita dioses. Los dioses necesitan que las personas crean en ellos, y cuando esa creencia vacila, los dioses se desvanecen en el polvo de la historia y la mitología.

Cuando lo piensas, los dioses abrahámicos tienen un hilo de continuidad debido a la Biblia, pero el concepto real de la deidad ha cambiado drásticamente. Alguien de hace cinco mil años ni siquiera reconocería a su dios hoy. Incluso hace 2000 años, los primeros seguidores de Yeshua ben Yousof no reconocerían nada de él en lo que se puede encontrar hoy en las reuniones “cristianas” y en las iglesias comerciales.

La gente de hoy puede fingir que está adorando al mismo dios [s], pero demostrablemente, no lo está (vea las entradas del diccionario en línea en “selección de cerezas”).

Y, por supuesto, hay buenos viejos … ateos. Hay más de nosotros todo el tiempo. Para un dios, damos mucho miedo.

¿Dios necesita glorificación?

Según Apocalipsis 5:13, toda criatura declarará: “Al que está sentado en el trono, y al Cordero, bendición, honor, gloria y dominio por los siglos de los siglos”.

Si Dios no necesitaba nada, entonces ¿por qué nos creó? Debe, de alguna manera, necesitar criaturas sobre las cuales derramar Su amor, y que aprenderán a amarlo nuevamente.

Como otros han señalado, nuestra glorificación de Dios es más para nuestro beneficio que el suyo. Quizás cuando enfocamos nuestros ojos espirituales en Él lo suficientemente bien como para ver realmente quién es Él, no podemos evitar caer de bruces alabándolo y glorificándolo. De alguna manera, se abre un portal de comunicación entre nosotros y el cielo cuando lo hacemos, un portal que nos permite unirnos a la congregación celestial de “hombres justos hechos perfectos” (Hebreos 12:23 – Bible Gateway) a pesar de que todavía estamos aquí en la tierra.

Puedo garantizar que la alabanza y la glorificación de Dios están sucediendo continuamente cada vez que estamos en su presencia, ya sea en la tierra o en el cielo, ya sea que lo necesite o no.

¡Incluso si no glorificas a Dios, Dios no se molesta, pero Dios se molesta si pecas y perturbas la paz del mundo!

Hay seis vicios, que son 1) sexo ilegal (kama), 2) violencia (krodha), 3) codicia (corrupción del dinero), 4) fascinación (moha), 5) Ego (mada) y 6) celos (maatsarya) ) Los primeros tres afectan a otras almas y, por lo tanto, se consideran pecados fuertes o puertas principales al infierno según el Gita. Los tres últimos no son graves en caso de que otros no se vean afectados. El sexo ilegal con un alma duele profundamente a su compañero de vida. La violencia para matar seres vivos por comida y matar personas por varias razones, como el alboroto o el terrorismo, es el mayor pecado. Ganar dinero ilegal explotando a otros también es un pecado muy grave ya que las personas afectadas sufren mucho.

De estos seis vicios, los tres primeros son muy serios y conducen al alma al infierno, ya que estos tres pecados están dañando a otros. Los últimos tres pecados no conducen al infierno siempre que no haya daños a los demás. Si tiene fascinación por el mundo, no necesita ir al infierno si su fascinación por su esposa / esposo o problemas o dinero no perjudica a los demás. Del mismo modo, tu ego no te llevará al infierno mientras tu ego no lastime a los demás. Del mismo modo, tus celos hacia los demás no darán ningún castigo en el infierno si no perjudica a los demás. A veces, los celos también te ayudan en tu desarrollo. Si examina los primeros tres pecados, su ira / violencia ciertamente dañará a otros. Del mismo modo, su codicia por el dinero está resultando en corrupción por la cual está robando el dinero de otros por el cual otros sufren. Del mismo modo, su sexo ilegal ciertamente causará sufrimiento a los demás.

Cuando Dharmaraja le preguntó a su abuelo, Bhishma, sobre la esencia de la justicia, Bhishma respondió que la esencia de la justicia es que no se debe hacer eso a los demás, lo que, si otros lo hacen a él, se lastima a sí mismo. Por lo tanto, la naturaleza criminal del pecado que resulta en castigo siempre se debe solo al daño hecho por usted mismo a los demás. Por lo tanto, Dios en el Gita mencionó que solo estos tres pecados son las principales puertas al infierno, que son la violencia, la corrupción financiera y el sexo ilegal.

El pecado principal es la violencia para matar a otros seres vivos por el bien de la comida o algún otro rencor personal. Dios Brahma se enfurece por este pecado porque solo Él es la autoridad para otorgar la longevidad. Cuando no tienes poder para dar vida a un ser vivo muerto, no tienes derecho a matar a ningún ser vivo. La sentencia de muerte dictada por un juez debe ser definitiva. Significa que antes de implementar la sentencia de muerte a un ser vivo, debe darle varias oportunidades al alma para la rectificación del pecado mediante la reforma. La reforma es el verdadero objetivo de cualquier castigo y no de venganza. Estás ahorcando a una persona por la única razón por la que el criminal puede matar a otro ser humano. Si se logra la reforma y el pecado no se repite prácticamente, no hay necesidad de castigo. Del mismo modo, matar a un ser vivo por comida es el nivel más alto de este primer pecado. ¡Siempre debes imaginar que eres capturado por un demonio, que te va a comer! ¡Cualquier agonía que sientas en ese momento y durante el tiempo de cortar tu cuerpo por las fauces del demonio, ese ser vivo siente la misma agonía, al ser asesinado por el bien de tu comida! Dios Brahma representa la calidad de Rajas y la ira en la violencia también se debe solo a Rajas. Este es el enlace cualitativo.

El segundo tipo de pecado es robar engañando o robando dinero a otros por la fuerza. El dinero es la Diosa Lakshmi y, por lo tanto, este tipo de pecado hace que Dios Vishnu se enfurezca. Hoy, casi todos son víctimas de la corrupción. Antes de engañar a alguien por dinero, debe analizar el daño causado a otros, especialmente a las personas pobres. Al menos debe evitar la corrupción en el caso de las personas pobres. Si robas la riqueza de un pecador, ese dinero no debe ser disfrutado por ti ni por los miembros de tu familia. Eso debería gastarse para servir a los mendigos o debería gastarse para propósitos espirituales. Puede digerir incluso el veneno más peligroso, pero no el dinero pecaminoso, que lo destruirá a usted y a su familia. Se dice que el dinero pecaminoso ganado por usted viene como un motor ferroviario para llevarse a cabo mediante la vinculación con su dinero ganado a través de la justicia también, que es como una serie de compartimentos parados en la pista al lado de una plataforma (Anyaayenaarjitam vittam sahamoolam vinashyati )

Vishnu representa la calidad de Sattvam, que es conocimiento y análisis. Debe analizar cuidadosamente cada vez que gana o gasta dinero. La mayoría de las personas gastan dinero de la manera que los lleva al infierno solamente. El gasto o la donación de dinero también te lleva al infierno. Todos gastan mucho dinero en funciones que donan a familiares y amigos, que tienen suficiente comida en sus hogares. Usted gasta mucho dinero en una función debido a su deseo de exponerse basado en el ego. Le niegas la comida a un mendigo que muere de hambre. Calculas dar comida a un devoto o predicador espiritual que viene a tu casa, quien te ayuda a elevar tu conocimiento o devoción espiritual. El dinero nunca se desperdicia porque su gasto traerá bien (Punyam) o malo (Paapam). Incluso si arrojas dinero al río para llamarlo desperdicio, tal acto también es un pecado. Por lo tanto, debe tener mucho cuidado con un análisis profundo al ganar o gastar dinero.

El tercer tipo de pecado es el sexo ilegal, que se basa en la lujuria ciega vinculada a la calidad de Tamas. Dios Shiva representa a Tamas y se enfurece debido a este pecado. Solo observan al Señor Shiva, que quemó el cupido enfureciendo la lujuria en cualquier ser vivo. Siempre debes meditar en Lord Shiva para evitar este pecado. Si está engañando a un esposo al ir con su esposa o engañando a un padre al ir con su hija, ¡imagínese parado en el lugar de tal esposo y padre! Por lo cual te lastimas, no debes hacer lo mismo a los demás como lo dijo Bhishma.

Dios creó este mundo y es muy particular de la justicia, la paz y el equilibrio de esta sociedad. Debes evitar estos tres tipos de pecados al menos debido al temor al infierno creado por Dios. Esta es la expectativa mínima y máxima de Dios de un ser humano. Dios no está furioso, incluso si el ser humano es ateo, siempre que el ateo evite los tres tipos de pecados anteriores. Incluso un ateo recibe el cielo si él / ella sigue la justicia evitando los pecados. De hecho, Dios mantiene a los ateos porque también están en el servicio Divino. Hacen el servicio de Dios actuando como examinadores de los devotos. Al escuchar la crítica de Dios de un ateo, si la devoción de un devoto se ve sacudida o no es la prueba. Critican a los teístas que cometen pecados y esto genera alerta y cuidado en los devotos. Ellos refutan los falsos milagros hechos por los explotadores, lo cual es muy esencial para salvar a los devotos de la falsa trampa de los falsos devotos y las seudoencarnaciones humanas.

Si vives según esta expectativa mínima y máxima de Dios, Él está complacido contigo incluso si eres ateo. Nunca alienta la devoción. La devoción es el campo iniciado solo por las almas humanas y no por Dios. Dios crea varias obstrucciones a la devoción en nombre de las pruebas a medida que vemos las historias de vida de varios devotos.

Como han mostrado las respuestas anteriores, los teístas casi todos dirían que Dios no necesita nuestra alabanza y glorificación. Sin embargo, glorificando a Dios se cree ampliamente que es correcto y apropiado, y se practica como un elemento central de la religión judeocristiana. ¿Por qué? Creo que se deriva del reconocimiento del asombroso poder y sabiduría de Dios en la creación. La creación está llena de un diseño increíblemente hermoso. ¿Pero entonces honrar el poder creativo de Dios es como honrar a Renoir cuando nos deleitamos en sus obras en un museo? En ambos casos, la belleza es intrínseca y existe independientemente de si honramos o no al creador. Pero en el caso de Dios, la mayoría de los creyentes sienten que tenemos una relación personal con el autor de la belleza y nuestra naturaleza humana nos obliga a comunicar nuestra alegría y aprecio a este Dios que nos dio nuestra propia identidad en una obra de creación tan hermosa. .

Juan 17 King James Version (KJV)

17 Estas palabras hablaron a Jesús, y alzaron sus ojos al cielo, y dijeron: Padre, ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo también te glorifique a ti:

2 Como le has dado poder sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste.

3 Y esta es la vida eterna, para que te conozcan al único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

4 Te he glorificado en la tierra: he terminado la obra que me diste que hiciera.

5 Y ahora, oh Padre, glorifícame tú mismo con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuera.

Dios no necesita nada de nosotros. Somos nosotros quienes necesitamos todo de Él. Dios no cambia, porque es perfecto en su poder, gloria, sabiduría y autoridad. Le debemos a Dios la existencia del universo, nuestro mundo y toda la vida. Somos parte de su creación. Le debemos la salvación que nos ha brindado por su generosa gracia, a través de su Hijo, Jesucristo. Los santos ángeles son seres creados y lo glorifican. Es lógico y bien merecido que Dios reciba adoración y glorificación. Nosotros como creyentes lo glorificamos porque glorificarse a nosotros mismos no tiene valor. ¿Qué hemos hecho para merecer la glorificación sobre Dios?

La glorificación de Dios es para nuestro beneficio, no el suyo. Su beneficio es tener una relación amorosa con personas que no están corrompidas al tratar de glorificarse a sí mismas. En una relación con Dios, su gloria recae sobre nosotros, que excede ampliamente cualquier cantidad de gloria que podamos generar para nosotros mismos.

Dado que lo ha capitalizado, podemos suponer que se refiere a una de las variedades modernas de dioses cristianos, donde han cambiado el nombre a simplemente “Dios”, a pesar de que ese no es su nombre original, porque querían enfatizar que esta era la única iteración “real” de la deidad. Irónicamente, esa iglesia se ha dividido en numerosas ocasiones a lo largo de la historia y ahora hay más versiones diferentes de “Dios” que sabores de papas fritas. Entonces, en lugar de desglosarlos individualmente, los tomaremos como el grupo de conceptos de Dios que son.

Estos dioses no necesitan glorificación. Cite lo contrario, estos dioses son terriblemente inmorales, con una lista de cargos que van desde múltiples cargos de genocidio en masa y esclavitud perpetua, hasta matar una higuera porque no dio fruto. Estos dioses son caprichosos, mezquinos e injustos. No debemos glorificarlos, sino evitarlos, y sus enseñanzas anticuadas, y permitir que la humanidad avance hacia una moral más moderna, basada en los derechos humanos y la justicia para todos.

No, ni hay pruebas o conocimiento probatorio de que ‘dios’ existe. Los humanos se sienten orgullosos cuando afirman tener fe y creer que son capaces de saber qué es “dios”. Los humanos no han desarrollado su capacidad para hacerlo, por lo que inventan racionalizaciones y / o justificaciones que se esfuerzan por reclamar como “verdad” sin pruebas.

Dios no necesita nada excepto en los sentidos más extravagantemente metafóricos. Se considera (al menos en el judaísmo) que si observamos en absoluto la creación de Dios, al menos de vez en cuando deberíamos sentir que estamos llenos de gratitud por la oportunidad de existir; entonces tenemos oraciones de glorificación escritas de antemano para nosotros. Y a veces es beneficioso para nosotros glorificar a Dios incluso cuando no tenemos ganas, el ejemplo más sorprendente es el Kaddish de los dolientes, una oración de glorificación que se dice en el momento en que recordamos el fallecimiento de un ser querido.

Sus seguidores piensan claramente que sí, aunque no entiendo por qué. Si supieras que una colonia de bacterias en tu colon te adoraba como un dios, ¿realmente te importaría? La relación de usted con las bacterias en su intestino es infinitamente más cercana que la que existe entre usted y el creador del universo.

La necesidad de cualquier momento es pagar nuestras deudas a NUESTRO ACREEDOR (SER SUPREMO) QUE SE MIENTE SOLAMENTE EN NUESTRA VISUALIDAD DE DIOSIDAD EN NUESTRAS PALABRAS, PENSAMIENTOS Y HECHOS BUSCANDO JUSTIFICACIONES PARA VIVIR Y DEJAR VIVIR.

Como las plantas o los árboles ofrecen su gratitud por la floración de las flores o los frutos, en su mayoría sería muy ingrato por parte de los humanos no ofrecerlo como tal. Aunque nunca es suficiente en términos de nuestra apreciación de nuestra existencia en comparación con nuestras CREACIONES POR EL SUPREMO Aún así, solo indica que todavía hay mucho más por recorrer en nuestra búsqueda en nuestra UNIÓN EN DIOS.

No, Dios es amor y, por lo tanto, no “necesita” la glorificación. El Padre y la Madre celestiales ya están glorificados de su propia esencia.

Cualquier intento de atribuir características a una entidad completamente sin experiencia será, en el mejor de los casos, una conjetura sin fundamento. Un ejercicio sin sentido.

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