
Si es cierto. No necesitas adorar a todos los dioses.
Los Shastras dicen …
¡SHIVECHA POOJITHE DEVÂH POOJITHÂSARVA EVA HI!
¡TASMÂCHCHA POOJAYE DDEVAM SHANKARAM LOKA SHANKARAM! ”
Adorar a SHIVA es equivalente a adorar a todos los dioses. Es por eso que SHIVA debe ser adorado ya que él otorga todas las cosas auspiciosas a cada uno.
Bañarse en el mar es equivalente a bañarse en todos los ríos. Del mismo modo, si adoras a SHIVA, es equivalente a adorar a todos los dioses.
Es imposible e improbable que alguien adore a todos los dioses y logre la gracia total de todos los dioses.
Pero si adoras a SHIVA solo, lograrás adorar a todos los dioses.
Alcanzarás la gracia total de todos los dioses también. La adoración de SHIVA es tan grandiosa y gloriosa.
Los dioses de 33 millones de rupias y todos los demás dioses existen solo en SHIVA.
Así como hay millones de estrellas en el cielo, todos los dioses existen en SHIVA.
Si veneras el cielo, es equivalente a mostrar reverencia a todas las estrellas.
Del mismo modo, si adoras a SHIVA, es equivalente a adorar a todos los dioses.
La adoración de cualquier dios, sin adoración de SHIVA es adoración incompleta.
¿Por qué Vishnu adoraba a SHIVA?
¿Por qué Sri Krishna adoraba a SHIVA?
¿Por qué Sri Rama sirvió a SHIVA?
Porque, ellos son Sugnanis (Maestros Iluminados Realizados) que se dieron cuenta del secreto subyacente de que la adoración de SHIVA es la adoración de todos los dioses y es una adoración completa. Entonces ellos adoraron correctamente a SHIVA.
Una prueba práctica de su Shiva Aradhana es la consagración de Shiv Lings.
Cuando Maharishis Pippalada, Angeerasa, Sanatkumara se acercaron al sabio Adharvana y le preguntaron: “¿Qué Dios es digno de meditación? ¿Quién es el mejor Dios para ser contemplado?
Maharshi respondió: “Medita sobre SHIVA con la identidad de Eeshana swarupa (naturaleza del maestro), fusionando todos los sentidos en la mente, con la concentración de Paramatma, que es lo último en sonido y origen del mismo”.
“SHIVA EVA DHYEYA SHIVANKARA SARVAMANYA TPARITYAJYA”
Así que el sabio Adharvana declaró excelentemente que uno tiene que meditar sobre SHIVA, fijándolo como un objetivo renunciando a todo.
El sabio Adharvana divulgó al mundo que la meditación de SHIVA sola es verdadera y permanente, la meditación de SHIVA sola es la mejor de todas. Él dirigió al mundo a meditar sobre el Dios Supremo, el Dios Supremo SHIVA, quien es el único digno de la meditación.
Audazmente declaró al mundo que meditara solo en SHIVA, dejando de lado a todos los dioses
1. SHIVA no está sujeto a los dioses de nacimiento y muerte como Brahma, Vishnu, Indra, etc. Está más allá del nacimiento y la muerte.
2. SHIVA es el origen de la Trinidad, todos los dioses y del universo entero y él es la causa de todas las causas.
3. SHIVA no es un dios perecedero como los dioses Brahma, Vishnu, Indra, etc. Él es imperecedero y un dios eterno.
4. SHIVA es el poseedor de toda la prosperidad que ninguno de los 33 millones de dioses posee.
5. SHIVA es el Señor de los Lores, Dios supremo.