Cristianos: ¿alguna vez te acercaste a un extraño en persona para hablar sobre tu religión? ¿Cuál fue su objetivo, qué dijo y cómo respondieron?

Intenté ir de puerta en puerta y dejar la literatura en manos de la gente. Algunos eran agradables, algunos ya estaban angustiados y me vieron interrumpiendo la discusión que tenían con sus hijos, su cónyuge, lo que sea. Algunos me cerraron la puerta en la cara. Los agradables eran naturalmente amables pero no estaban realmente interesados ​​en hablar de eso.

Pero había una señora que tenía algunas preguntas, le preocupaba que su hijo se casara fuera de su raza. Ella quería saber qué decía la Biblia sobre las parejas interraciales. Cuando le mostré que Moisés, que era extremadamente manso, se había casado con una mujer etíope. Cuando los hermanos de Moisés lo confrontaron y hablaron en contra. Dios intervino y se puso del lado de Moisés en el asunto.

Entonces le pregunté a la mujer: “¿Por qué crees que Miriam y Aaron estaban en contra de esta mujer etíope?”

Su respuesta fue: “Porque ella era negra”.

Entonces le pregunté: “¿De qué color crees que era Moisés?”

Ella respondió: “¡Blanco!”

Luego le expliqué que realmente no sabemos de qué color era su piel, pero podemos suponer que era de piel oscura debido a la proximidad de la región y el color de la piel de la mayoría de las personas que vinieron de allí. Continué explicando que el racismo para Miriam y Aaron no era realmente sobre el color de la piel, sino que Moisés no se había casado con un judío. El punto es que si Dios no tiene un problema con el matrimonio fuera de nuestra raza, entonces tampoco deberían los cristianos.

No estoy seguro de lo que sucedió después de que me fui, pero ella me dio las gracias y se dio cuenta de que realmente necesitaba leer la Biblia por sí misma.


Aquí está la historia de los números capítulo 12

Miriam y Aaron hablaron contra Moisés por la mujer etíope con la que se había casado: porque se había casado con una mujer etíope.
Y ellos dijeron: ¿Acaso Jehová ha hablado solo por Moisés? ¿No ha hablado también por nosotros? Y el SEÑOR lo oyó.

(Ahora el hombre Moisés era muy manso, sobre todos los hombres que estaban sobre la faz de la tierra.) Y el SEÑOR habló repentinamente a Moisés, y a Aarón, y a Miriam: Salid tres al tabernáculo de la congregación. Y salieron los tres. Y el SEÑOR bajó en la columna de la nube, y se paró a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a Miriam; y ambos salieron.

Y él dijo: Escucha ahora mis palabras: si hay un profeta entre ustedes, yo, el SEÑOR, me daré a conocer a él en una visión, y le hablaré en un sueño. Mi siervo Moisés no es así, quien es fiel en toda mi casa. Con él hablaré boca a boca, incluso aparentemente, y no en discursos oscuros; y verá la semejanza del SEÑOR; ¿por qué, pues, no temisteis hablar contra mi siervo Moisés?

Y la ira de Jehová se encendió contra ellos; y se fue. Y la nube se apartó del tabernáculo; y, he aquí, Miriam se volvió leprosa, blanca como la nieve: y Aarón miró a Miriam, y, he aquí, ella era leprosa.

Y Aarón dijo a Moisés: ¡Ay, señor mío! Te ruego que no pongas el pecado sobre nosotros, en el que hemos hecho tontamente, y en el que hemos pecado. Que no sea como una muerta, de quien la carne está medio consumida cuando sale del vientre de su madre.

Y Moisés clamó al SEÑOR, diciendo: Cúrala ahora, oh Dios, te lo ruego.

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Si su padre le hubiera escupido en la cara, ¿no debería avergonzarse ella siete días? déjenla fuera del campamento siete días, y después de eso, déjenla ser recibida nuevamente.

Y Miriam fue excluida del campamento siete días: y la gente no viajó hasta que Miriam fue traída nuevamente. Y después la gente se alejó de Hazeroth y acampó en el desierto de Paran.

Acercarse a extraños y hablar con ellos sobre mi religión es literalmente parte de mi trabajo. Cada semana durante una hora a la vez, el resto del personal de mi ministerio y yo, así como algunos estudiantes universitarios (nuestro ministerio está en un campus universitario), visitamos el sindicato del campus para comenzar conversaciones con otros estudiantes. El enfoque que hemos encontrado más exitoso y menos incómodo, en términos de comenzar realmente la conversación, es lo que llamamos el enfoque de la encuesta. Simplemente nos acercamos a una persona y le decimos algo como “estamos con una organización estudiantil y estamos haciendo una encuesta para evaluar el clima espiritual en este campus. ¿Tiene unos minutos para responder algunas preguntas?” Las preguntas pueden ser tan simples como “si pudieras hacerle una pregunta a Dios, cuál sería”, o podría ser un poco más técnico, como “¿cuál dirías que es la idea principal o el mensaje de la Biblia?”

Usualmente hago esa última pregunta, especialmente si la persona con la que estoy hablando obviamente tiene algún tipo de trasfondo espiritual. Esto puede proporcionar una oportunidad para compartir mis propios pensamientos, que es donde comienza la verdadera evangelización. Aquí hay una conversación típica:

“¿Cuál dirías que es el tema principal o el mensaje en la Biblia? Sé que la Biblia trata sobre muchas cosas, pero si pudieras identificar solo una, ¿cuál sería?”

“Diría que el tema principal es amarse bien”.

“¡Está bien! Estoy de acuerdo en que eso es definitivamente central en la Biblia. En realidad, hemos estado compartiendo una breve ilustración que describe uno de esos temas principales de la Biblia. ¿Te interesaría verla?”

Al hacer esto, básicamente estoy pidiendo permiso para compartir el evangelio, que creo que es el tema más importante de la Biblia. Si la otra persona dice que sí, comparto esa ilustración. Si la persona dice que no, entonces obviamente no lo comparto. Dependiendo de las señales que recibo de la otra persona (¿todavía están haciendo contacto visual? ¿Están inquietos? ¿Han sido positivos con respecto a mis otras preguntas hasta ahora?) O tomaré la conversación de una manera diferente, pero aún evangélica dirección o simplemente terminaré la conversación respetuosamente.

Personalmente, he disfrutado de conversaciones con aproximadamente 10 extraños cada semana durante el último año que he trabajado a tiempo completo como misionero, y muchos más antes como laico. Hasta la fecha, y que yo sepa, solo he ofendido visiblemente a una persona. Regresó a la mesa donde tuvimos nuestra conversación, colocó sobre la mesa mi ilustración arrugada que le había dado, y la dejó allí para que la encontrara varios minutos después. Aparte de él, no he ofendido visiblemente a nadie más.

A los 9 años fui bautizado en la Iglesia Bautista del Sur. Durante los siguientes cinco años me dijeron que un buen cristiano debería “testificar” a otras personas, incluso a extraños en la calle. Una vez, un evangelista visitante nos llevó a un grupo de jóvenes adolescentes a dar un paseo por la ciudad, donde dejamos tratados cristianos en lugares de negocios, se los ofrecimos a la gente en la calle, etc. No estoy de acuerdo conmigo. Me sentí culpable de no estar “testificando” a extraños.

Alrededor de los 15 años escuché a una personalidad de la radio llamada Garner Ted Armstrong, de la Iglesia de Dios Mundial. Finalmente, me uní a esa denominación (pequeña) a los 20 años. Me enseñaron que los verdaderos cristianos no deberían hacer proselitismo en persona, aunque esa iglesia sí apoyaba un ministerio público de radio / TV / prensa. Específicamente, se nos dijo que NO debíamos “ir de puerta en puerta” (como los testigos de Jehová o los mormones) y que NO mencionáramos la religión en conversaciones personales con familiares, amigos o compañeros de trabajo. Por supuesto, si se nos pregunta sobre nuestra fe, nos animaron a explicar nuestras creencias. Citaron muchos versículos de la Biblia que respaldan este punto de vista.

Ya no soy miembro de esa iglesia ni de ninguna de sus ramas, pero soy cristiano.

Entonces, mi respuesta a la pregunta es “NO”: nunca me he acercado a un extraño para hablar sobre mi religión.