en realidad, el propio Caeser destruyó la mayor parte de la biblioteca pagana cuando incendió las naves para evitar los avances del ejército.
Cuando el enemigo se esforzó por cortar su comunicación por mar, se vio obligado a desviar ese peligro incendiando sus propios barcos, que, después de quemar los muelles, se extendieron y destruyeron la gran biblioteca.
– Plutarco, vida de César
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Sin embargo, el editor de la traducción de Plutarch señala que “la destrucción de la Biblioteca puede haber sido solo parcial”, y que ocurrió específicamente en el Museo construido por Ptolomeo.
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la segunda vez fue destruida más completamente en la toma de la ciudad por Aureliano siglo III
Parece que la biblioteca se mantuvo y continuó existiendo hasta que su contenido se perdió en gran medida durante la toma de la ciudad por el emperador Aureliano (270-275), que estaba reprimiendo una revuelta de la reina Zenobia de Palmira (gobernó Egipto entre 269 y 274 d. C. )
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Durante el curso de los combates, las áreas de la ciudad donde se encontraba la biblioteca principal fueron dañadas.
[dieciséis]
La biblioteca más pequeña ubicada en el Serapeum sobrevivió, pero algunos de sus contenidos pueden haber sido llevados a Constantinopled durante el siglo IV para adornar la nueva capital. Sin embargo, Ammianus Marcellinus, escribiendo alrededor del año 378 dC, parece hablar de la biblioteca en el templo Serapeum como algo del pasado y afirma que muchos de los volúmenes de la biblioteca Serapeum se quemaron cuando César saqueó Alejandría. En el libro 22.16.12–13, dice:
Además de esto, hay muchos templos elevados, y especialmente uno para Serapis, que, aunque no hay palabras para describirlo adecuadamente, aún podemos decir, desde sus espléndidos salones sostenidos por pilares, y sus hermosas estatuas y otros adornos, está tan magníficamente decorado, que al lado del Capitolio, del que se jacta la venerable Roma, el mundo entero no tiene nada más digno de admiración. En él había bibliotecas de valor inestimable; y el testimonio concurrente de registros antiguos afirma que 70,000 volúmenes, que habían sido recolectados por el ansioso cuidado de los Ptolomeos, fueron quemados en la guerra de Alejandría cuando la ciudad fue saqueada en la época de César el Dictador.
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Marcellinus, Ammianus (1862), “Historia romana: libro 22.16.12–13”, en Yonge, CD, Historia romana , Londres: HG Bohn
para cuando los cristianos estaban involucrados esto es lo que escribe la historia
El Serapeum había alojado parte de la Gran Biblioteca, pero no se sabe cuántos libros, si alguno, estaban contenidos en el momento de la destrucción. Cabe destacar que el pasaje de Sócrates no hace referencia clara a una biblioteca o sus contenidos, solo a objetos religiosos. Un texto anterior del historiador Ammianus Marcellinus indica que la biblioteca fue destruida en tiempos de Julio César; cualesquiera libros que se hayan alojado anteriormente en el Serapeum ya no estaban allí en la última década del siglo IV ( Historia 22, 16, 12-13). El erudito pagano Eunapius de Sardis, fue testigo de la demolición, y aunque detestaba a los cristianos, su relato de la destrucción del Serapeum no menciona ninguna biblioteca. Cuando Orosius discute la destrucción de la Gran Biblioteca en la época de César en el sexto libro de su Historia contra los paganos , escribe:
Así pereció ese maravilloso monumento de la actividad literaria de nuestros antepasados, que habían reunido tantas grandes obras de genios brillantes. Con respecto a esto, por cierto que sea, puede ser que en algunos de los templos permanezcan hasta la actualidad cofres de libros, que nosotros mismos hemos visto, y que, como se nos dice, estos fueron vaciados por nuestros propios hombres. el día en que estos templos fueron saqueados, esta afirmación es bastante cierta, sin embargo, parece más justo suponer que otras colecciones se formaron más tarde para rivalizar con el antiguo amor por la literatura, y no que alguna vez hubo otra biblioteca que tenía libros separados de los cuatro cien mil volúmenes mencionados, y por eso había escapado a la destrucción.
– Orosio, vi.15.32
cuando los paganos eran legales y sin los cristianos su pasatiempo favorito era el sexo masculino, el sexo masculino era algo con los paganos y particularmente con Tiberio, pero los emperadores romanos paganos eran el colapso de Roma. tenían el mal característico que todos los gobernantes paganos hicieron, aquí están los 10 peores emperadores paganos, la mayoría de ellos persiguieron a los cristianos e hicieron actos despreciables, como matar a toda la familia de un tipo que insultó al emperador, incluso mató a la niña y La violó primero para hacerlo legal. Los ateos apoyan esto y acusan a los cristianos de perseguir a los paganos. los paganos en realidad mataron a mucha gente y persiguieron a los cristianos. dicen lo malvados que son los cristianos y cuán inocentes fueron los paganos Los 10 peores emperadores romanos – Listverse
tal como está escrito, absuelven al culpable y condenan al inocente
Los ateos realmente deberían aplaudir y agradecer a los cristianos por dominar a los paganos, Roma mejoró mucho después.
este hombre salvó a todo el pueblo cristiano de los paganos
Los paganos romanos fueron una de las ofensas más atroces del mundo contra la humanidad en los anales de la historia.
Los paganos babilónicos no eran mejores, uno de los dioses paganos locales favoritos que adoran era el molech, o baal, donde tendrían un orgasmo bisexual mientras asaban a su bebé primogénito en el fuego para la conveniencia de la lluvia para sus cultivos.
los ateos apoyan a los paganos, quieren preservar su cultura, la biblia se opone a ella, advirtió a los babilonios que no disparen a sus hijos. Eso es lo que dice la Biblia sobre los paganos, los ateos odian a los cristianos y aman a los paganos, pero Dios destruyó Babilonia y todavía está en ruinas hoy.
todos deberíamos agradecer a Dios que los paganos fueron humillados. porque estaban haciendo algo muy despreciable, deplorable para los estándares morales cristianos, pero cosas perfectamente aceptables para los ateos.