¿Qué es el arrepentimiento y por qué la Biblia dice que debemos arrepentirnos?

Qué es el arrepentimiento . .

28 ¿Pero qué os parece? Cierto hombre tenía dos hijos; y él llegó al primero, y dijo: Hijo, ve a trabajar hoy en mi viña. 29 Respondió y dijo: No lo haré; pero después se arrepintió y se fue. 30 Y llegó al segundo, y dijo lo mismo. Y él respondió y dijo: Yo voy, señor; y no fui. 31 ¿Alguno de ellos hizo la voluntad de su padre? . . . (Pasaje de Bible Gateway: Mateo 21: 28-31 – Versión autorizada (King James))

Qué arrepentimiento no es . . .

8 Aunque te haya causado pena por mi carta, no me arrepiento. Aunque lo lamenté, veo que mi carta te lastimó, pero solo por un momento, 9 pero ahora estoy feliz, no porque lo lamentaras, sino porque tu dolor te llevó al arrepentimiento. Porque te entristeciste como Dios pretendía y no te perjudicamos de ninguna manera. 10 El dolor piadoso trae arrepentimiento que conduce a la salvación y no deja arrepentimiento, pero el dolor mundano trae la muerte. 11 Vea lo que ha producido en usted este dolor piadoso: qué seriedad, qué afán de despejarse, qué indignación, qué alarma, qué anhelo, qué preocupación, qué disposición a ver que se haga justicia. En todo momento, han demostrado ser inocentes en este asunto. (Pasaje de Bible Gateway: 2 Corintios 7: 8-11 – Nueva Versión Internacional)

El arrepentimiento no es arrepentimiento, arrepentirse, sentirse mal contigo mismo, pensar menos en ti mismo, sentirte culpable, golpearte, saco y cenizas, flagelación; o revolcarse o caminar con la culpa. El arrepentimiento es un cambio de corazón, un cambio de mente, basado en su experiencia al cometer el error y una mayor consideración del daño que le haría a usted mismo u otros, que produzca un cambio en usted, que resulte en su actuación o comportarse de manera diferente en el futuro. En el contexto del cristianismo, despeja el camino para el perdón de Dios y te acerca a Él, y te permite avanzar en el futuro en una mejor alineación con lo que Él quiere para ti.

En realidad es algo bueno, no necesariamente algo degradante o desagradable.

Creo que una vez que un corazón puede creer, el alma ya ha alcanzado el lugar del arrepentimiento. El arrepentimiento no es remordimiento o arrepentimiento, sino cambio, especialmente en el pensamiento. Aquí hay un estudio de palabras de las Escrituras donde Jesús les dice a los judíos que se arrepientan “.
Te digo, no: pero, salvo que te arrepientas de G3340 , todos perecerán de la misma manera (Lucas 13: 3).
Según el léxico griego de Strong

G3340
μετανοέω
metanoeō
met-an-o-eh’-o
De G3326 y G3539; pensar de manera diferente o después, es decir, reconsiderar (moralmente sentir compunción): – arrepentirse.

El arrepentimiento está cambiando de incredulidad a creencia. Para que el corazón pueda decir: “Que Jesús es el Señor” requiere una revelación de Dios. “Por lo cual te doy a entender que ningún hombre que habla por el Espíritu de Dios llama a Jesús maldito; y que nadie puede decir que Jesús es el Señor sino el Espíritu Santo” (1 Corintios 12: 3).

Hay tres veces cuando “arrepentirse” podría haber sido interpretado como “arrepentirse”. Una vez en Hebreos, cuando el autor habla sobre la decisión de Dios de darnos a Cristo, y dos veces en 2 Corintios.

Porque esos sacerdotes fueron hechos sin juramento; pero esto con un juramento del que le dijo: El Señor jura y no se arrepentirá G3338 : Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (Hebreos 7:21).
Porque aunque te hice disculpar con una carta, no me arrepiento de G3338 , aunque sí me arrepiento de G3338 : porque percibo que la misma epístola te ha hecho lamentar, aunque fue solo por una temporada (2 Corintios 7: 8).

Según el léxico griego de Strong, esta palabra proviene de la palabra griega metamellomai.

G3338
μεταμέλλομαι
metamellomai
met-am-el’-lom-ahee
Desde G3326 y el medio de G3199; preocuparse después, es decir, arrepentirse: – arrepentirse (uno mismo).

La verdadera doctrina del arrepentimiento bíblico no es traer tanta culpa como para que una persona se sienta inútil, sino llevarla a un lugar donde cambien su forma de pensar acerca de Dios. Entiendo sobre la fe vacía o muerta y una aceptación pasiva de que existe un Dios que no está salvando la fe. Cuando una persona realmente quiere hablar con un Dios vivo; todo lo que se requiere es que cambie su forma de pensar (arrepentirse) de lo que cree sobre la existencia de Dios y el Evangelio de Jesús. Cuando lo hagan, Dios se hará cargo. Para ellos admitir que Jesús es el Señor resucitado es un acto de arrepentimiento (cambio) , son ellos diciendo: “Estaba equivocado”.

Dios no está preocupado por los pecados pasados ​​de nadie. Nos separa de aquellos cuando aceptamos a Jesús como nuestro Señor. La gente puede estar llena de arrepentimiento, pero sin Jesús, no cambia nada. Cuando Jesús llamó a sus discípulos, no se sentó allí y les dijo qué terribles pecadores son. Aún recuerdo cuando Jesús quiso lavar los pies de los discípulos. Peter pensó que esto estaba mal; que debería estar lavando los pies de Jesús. Le dijo a Peter que acepte que lo lave que Peter no podría tener lugar en él. Peter cambió instantáneamente su pensamiento (se arrepintió) y dijo: “Señor, lávame por todas partes”.

Busca la Escritura querido lector; ir al extremo de cualquiera de las dos doctrinas no hace buenos discípulos.

Arrepentimiento significa simplemente volverse hacia Dios.

El pasaje que elegiste dice esto: “¿Crees que las personas que hacen las peores cosas sufren más? Eso está mal. ¿Crees que Dios está castigando a las personas malas? Eso también está mal. Todos sufren si no nos volvemos hacia Dios.”

¿Por qué todos sufren por esto? El pasaje dice que no es Dios castigando a las personas. Es simplemente porque Él es la fuente de la vida. Nos movemos hacia la vida o nos alejamos de la vida. Si te alejas hacia la muerte y te vuelves hacia la vida, te estás arrepintiendo.

Aquí la gente puede quedar atrapada en términos religiosos … arrepiéntete, Jesús, Dios, etc. Si dejas todo eso por un minuto, la sabiduría en el pasaje es esta …

No son solo las personas malas las que provocan cosas malas. Somos todos nosotros. Cada uno de nosotros tenemos cosas que creemos que están bien y de las que debemos alejarnos. De lo contrario, todos nos haremos daño a nosotros mismos y a los demás.

Una tristeza sincera por el pecado, una renuncia a él y un compromiso sincero de abandonarlo y caminar en obediencia a Cristo.

  • Wayne Grudem, Teología sistemática (Grand Rapids: Zondervan, 1994), p. 713).

El Nuevo Testamento no sabe nada de un evangelio que carece de un llamado al arrepentimiento. Juan el Bautista insistió en que sus oyentes “produzcan frutos acordes con el arrepentimiento” (Lucas 3: 8). El Señor Jesucristo también llamó a las personas al arrepentimiento (Mateo 4:17); De hecho, describió su ministerio como uno de llamar a los pecadores al arrepentimiento (Lucas 5:32). El mensaje de Pablo a los judíos y gentiles fue “que se arrepientan y se vuelvan a Dios, realizando acciones apropiadas para el arrepentimiento” (Hechos 26:20). Las palabras del Señor Jesucristo de que “el arrepentimiento para el perdón de los pecados debe proclamarse en su nombre a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén” (Lucas 24:47; cf. Hechos 17:30), marcan el arrepentimiento como algo central en el evangelio. mensaje. (Para una discusión detallada del arrepentimiento ver mis libros El Evangelio según Jesús (ed. Rev.) [Grand Rapids: Zondervan, 1994], y Faith Works [Dallas: Word, 1993].)

El mensaje del evangelio también incluye la fe en nuestro Señor Jesucristo. Los pecadores no solo deben apartarse del pecado sino volverse hacia Dios (cf. 1 Tes. 1: 9). La fe salvadora, como el arrepentimiento, tiene un aspecto intelectual, emocional y volitivo. Los teólogos usan tres palabras latinas, notitia, assensus y fiducia, para describir esos aspectos. Notitia (conocimiento) es el aspecto intelectual, el consenso (asentimiento) emocional y la fiducia (confianza) el aspecto volitivo de salvar la fe. La fe salvadora involucra a la persona total que confía completamente en el Señor Jesucristo solo para salvación.

  • John MacArthur, Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur – Hechos 13-28

El arrepentimiento implica confesar los pecados que una persona ha cometido y perdonar a los demás por los pecados que ha cometido contra esa persona. Es un cambio en el comportamiento y el curso de acción, mientras que también pasas de la injusticia a la justicia.

Ezequiel 14: 6 Por tanto, di a la casa de Israel: Así ha dicho Jehová el Señor; Arrepiéntete y apártate de tus ídolos; y aparta tus rostros de todas tus abominaciones.

Ezequiel 18:30 Por tanto, te juzgaré, oh casa de Israel, cada uno según sus caminos, dice el Señor DIOS. Arrepiéntete y vuélvete de todas tus transgresiones; así que la iniquidad no será tu ruina.

El verbo griego metanoein, que significa “cambiar de opinión”, se traduce en inglés como “arrepentirse”. Entonces la palabra “arrepentimiento”, como se usa en el Nuevo Testamento, no describe una emoción sino una decisión. Denota una decisión firme e interna; Un cambio de mentalidad.

Notamos también que la palabra más comúnmente traducida como “arrepentirse” en el Antiguo Testamento significa literalmente “volverse”, “regresar”, “regresar”. Esto significa la acción externa que es la expresión del cambio interno de la mente.

El arrepentimiento, por lo tanto, se puede definir como “un cambio de mentalidad interno que resulta en un retroceso hacia afuera o hacia atrás; para enfrentar y moverse en una dirección completamente nueva”.

La Biblia nos ordena arrepentirnos porque todos pecaron y no alcanzaron la gloria de Dios. Verdaderamente, cada hombre que ha nacido ha pecado, dando la espalda a Dios, su padre y al cielo, su hogar. Por lo tanto, se espera que cada hombre se vuelva hacia Dios, es decir, que se arrepienta (cf. Salmo 14: 2-4; Hechos 2: 38-39; Romanos 3:23; 2 Pedro 3: 9). Por lo tanto, el arrepentimiento es la primera respuesta al evangelio según lo requiere Dios (Lucas 24: 46-47; Hebreos 6: 1-2).

De acuerdo con el verdadero Dios viviente de la Santa Biblia, vea lo siguiente.

¿QUÉ SIGNIFICA ((ARREPENTIMIENTO))?

CIERTAMENTE EL MUNDO Y MUCHOS DE LA IGLESIA Y LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA Y LOS CRISTIANOS PROFESIONALES HOY HAN OLVIDADO Y NO ENSEÑAN NI OBEDECEN ARREPENTIMIENTO NI SIGUEN EL COMANDO DE JESÚS PARA HACERLO.

ES POR ESTO QUE MUCHOS TIENEN UNA FALSA CONVERSIÓN Y NO TIENEN LA EXPERIENCIA REAL QUE OTROS RECIBEN.

CREER QUE LA FE SE ARREPENTIRÁ OBEDECER. NO PUEDE TENER SALVACIÓN BÍBLICA SIN ARREPENTIMIENTO BÍBLICO.

(((ARREPENTIRSE)))

HEBREO-significa – (TURN)

GRIEGO-significa- (CAMBIA NUESTRA MENTE), (CAMBIA DE UN ESTILO DE VIDA DEL PECADO CAMBIA TU MENTE) A UNA VIDA QUE AGRADECE A DIOS.

JESÚS DIJO ARREPENTIDO MUCHAS VECES

JUAN EL BAUTISTA DIJO ARREPENTIMIENTO

PETER DIJO ARREPENTIMIENTO

Y otros dijeron arrepentido.

Muchos no se arrepienten y obedecen y es por eso que Jesús dijo

Mateo 7: 13-14 El camino angosto

13 “Ingrese por ((puerta angosta;)) por (ancho es el portón) y (ancho es el camino que conduce a la destrucción), y hay (muchos que entran por él). 14 Porque [a] (estrecha es la puerta) y (DIFÍCIL es el camino que conduce a la vida), y hay (pocos) que la encuentran.

Pero Jesús dará la gracia a aquellos que caminarán el camino estrecho con ÉL para que puedan.

POR FAVOR, ASEGÚRESE DE QUE ESTÁ CAMINANDO POR EL CAMINO ESTRECHO.

LEA EL (NUEVO TESTAMENTO) EN LA SANTA BIBLIA DIARIA Y OBEDEZCA LOS MANDAMIENTOS Y ENSEÑANZAS DE JESÚS.

OBEDECE TODO EL NUEVO TESTAMENTO.

JESÚS DIJO Juan 14:15

15 “Si me amas, guarda (mis) mandamientos. (NUEVO TESTAMENTO)

JESUCRISTO DIJO NO MÁS, NO IR Y PECAR MÁS. ((JESUS ​​PROPIAS PALABRAS)) NO MÍO

JUAN 8:11

Versión King James (KJV)

11 Ella dijo: Ningún hombre, Señor. Y Jesús le dijo: Tampoco te condeno; vete, y no peques más.

JUAN 5:14

Versión King James (KJV)

14 Después, Jesús lo encontró en el templo y le dijo: He aquí, tú estás sano: no peques más, para que no te suceda algo peor.

Lucas 13: 3

Versión King James (KJV)

3 Te digo que no; pero, salvo que te arrepientas, todos perecerán de la misma manera.

ARREPENTIRSE Y CREER EN JESÚS Y OBEDECERLE SU PALABRA LA SANTA BIBLIA.

ASESORO A LA BIBLIA SANTA KJV OA LA BIBLIA SANTA NKJV. MANTENERSE TAN CERCA COMO PUEDA DE LA TRADUCCIÓN ORIGINAL.

El arrepentimiento es:

  1. Expresando acuerdo con Dios de que hemos pecado, y que somos pecadores que necesitamos Su gracia y misericordia.
  2. Sinceramente sintiendo y expresando remordimiento por nuestros pecados.
  3. Alejándonos de nuestro pecado y expresando nuestra determinación de abandonar nuestro estilo de vida pecaminoso.
  4. Volviendo a Dios con humildad y disposición para recibir su sabiduría y disciplina amorosa.
  5. Confiando en Dios para perdonarnos y limpiarnos, y para restaurarnos a la comunión con Él.

Este no es un ritual de una sola vez que realizamos y luego continuamos con “los negocios como de costumbre”, sino uno que debemos practicar diariamente, ya sea que nos demos cuenta o estemos dispuestos a admitirlo, seguir siendo pecadores y continuar pecando todos los días.

Todos, desde usted y yo hasta Billy Graham y el Papa Francisco, somos pecadores que necesitamos la gracia y la misericordia de Dios todos los días.

El arrepentimiento se describe mejor como alejarse de su pecado. No un giro de 90 grados, sino un giro completo de 180, que simboliza el regreso del pecado a Dios.

También hay un significado personal más profundo, uno de tomar posesión de tus acciones pecaminosas y admitirte a ti mismo y a Dios que lo has ofendido al pecar. Es un acto de humildad y es por eso que Dios requiere arrepentimiento antes de la salvación, porque debes ver tu necesidad de salvación, su propósito y abandonar tu orgullo y adoración a ti mismo.

Es entonces y solo entonces que será vulnerable a Dios y estará listo no solo para recibir la salvación sino también para apreciarla por el regalo que es.

El arrepentimiento es básicamente el acto de ser contrito o arrepentido de los propios pecados / acciones y de jurar y trabajar para no repetirlos.

Esto es importante en nuestra salvación porque sin arrepentimiento no podemos y no seremos perdonados por nuestros pecados, ya que el arrepentimiento muestra que elegimos permanecer en un estado de pecado.